《太史公自序 》（節(jié)選）
壺遂曰：“孔子之時骇塘，上無明君伊履，下不得任用，故作《春秋》绪爸，垂空文以斷禮義湾碎，當一王之法。今夫子上遇明天子奠货，下得守職介褥，萬事既具，咸各序其宜递惋，夫子所論柔滔，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯萍虽，否否睛廊，不然。余聞之先人曰：‘伏羲至純厚杉编，作易八卦超全。堯舜之盛，尚書載之邓馒，禮樂作焉嘶朱。湯武之隆，詩人歌之光酣。春秋采善貶惡疏遏，推三代之德，襃周室，非獨刺譏而已也财异。’漢興以來倘零，至明天子，獲符瑞戳寸，封禪呈驶，改正朔，易服色庆揩，受命于穆清俐东，澤流罔極，海外殊俗订晌，重譯款塞，請來獻見者蚌吸，不可勝道锈拨。臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意羹唠。且士賢能而不用奕枢，有國者之恥；主上明圣而德不布聞佩微，有司之過也缝彬。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載哺眯，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述谷浅，墮先人所言，罪莫大焉奶卓。余所謂述故事一疯，整齊其世傳，非所謂作也夺姑，而君比之于春秋墩邀，謬矣。”
于是論次其文盏浙。七年而太史公遭李陵之禍眉睹，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫废膘！是余之罪也夫竹海！身毀不用矣。”退而深惟曰：“①夫詩書隱約者殖卑，欲遂其志之思也站削。昔西伯拘羑里，演周易孵稽；孔子戹陳蔡许起，作春秋十偶；屈原放逐，著離騷园细；左丘失明惦积，厥有國語；孫子臏腳猛频，而論兵法狮崩；不韋遷蜀，世傳呂覽鹿寻；韓非囚秦睦柴，說難、孤憤毡熏；詩三百篇坦敌，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。②此人皆意有所郁結(jié)痢法，不得通其道也狱窘，故述往事，思來者财搁。”于是卒述陶唐以來蘸炸，至于麟止，自黃帝始尖奔。
6．對下列加點詞的解釋搭儒，不正確的一項是(3分)
A.垂空文以斷禮義
C.澤流罔極
7.選出句式不同的一項(3分)
A.且士賢能而不用。
C.韓非囚秦德撬，說難、孤憤躲胳；
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
①夫詩書隱約者坯苹，欲遂其志之思也隆檀。
②此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事恐仑，思來者泉坐。
9.請概括本節(jié)選語段的內(nèi)容。(4分)
參考答案
6裳仆、B論次：整理腕让、編排
7、 B（B句是判斷句歧斟；其余各句是被動句纯丸。）
8.①《詩》、《書》含義隱微而言辭簡約静袖，是作者想要表達他們的心志和情緒觉鼻。（4分，“詩書”“ 隱約”“遂”队橙、判斷句各一分）
②這些人都是心中聚集郁悶憂愁滑凉，理想主張不得實現(xiàn)，因而追述往事喘帚，考慮未來。（4分咒钟，一句一分）
9.第一二段借壺遂的發(fā)問吹由，解釋自己續(xù)《春秋》意在頌圣，絕無諷刺當今的惡意朱嘴；（2分）第三段記述自己遭禍后的思想變化倾鲫。（2分）
參考譯文
壺遂說：“孔子時候，上沒有圣明君主萍嬉，他處在下面又得不到任用乌昔，所以撰寫《春秋》，留下一部空洞的史文來裁斷禮義壤追，當作一代帝王的法典】牡溃現(xiàn)在先生上遇圣明天子，下能當官供職行冰，萬事已經(jīng)具備溺蕉，而且全部各得其所，井然相宜悼做，先生所要撰述的想要闡明的是什么呢疯特？”
太史公說：“是，是啊肛走，不不漓雅，不完全是這么回事。我聽先人說過：‘伏羲極其純厚，作《易》八卦邻吞。堯舜的強盛组题，《尚書》做了記載，禮樂在那時興起吃衅。商湯周武時代的隆盛往踢，詩人予以歌頌∨遣悖《春秋》揚善貶惡峻呕，推崇夏、商趣效、周三代盛德瘦癌，褒揚周王室，并非僅僅諷刺譏斥呀’跷敬。漢朝興建以來讯私，至當今英明天子，獲見符瑞西傀，舉行封禪大典斤寇，改訂歷法，變換服色拥褂，受命于上天娘锁，恩澤流布無邊，海外不同習(xí)俗的國家饺鹃，輾轉(zhuǎn)幾重翻譯到中國邊關(guān)來莫秆，請求進獻朝見的不可勝數(shù)。臣下百官竭力頌揚天子的功德悔详，仍不能完全表達出他們的心意镊屎。再說士賢能而不被任用，是做國君的恥辱茄螃；君主明圣而功德不能廣泛傳揚使大家都知道缝驳，是有關(guān)官員的罪過。況且我曾擔(dān)任太史令的職務(wù)责蝠，若棄置天子圣明盛德而不予記載党巾，埋沒功臣、世家霜医、賢大夫的功業(yè)而不予載述齿拂，違背先父的臨終遺言，罪過就實在太大了肴敛。我所說的綴述舊事署海，整理有關(guān)人物的家世傳記吗购，并非所謂著作呀，而您拿它與《春秋》相比砸狞，那就錯了捻勉。”
于是開始論述編次所得文獻和材料。到了第七年刀森，太史公遭逢李陵之禍踱启，被囚禁獄中。于是喟然而嘆道：“這是我的罪過把械住埠偿！這是我的罪過啊榜晦！身體殘毀沒有用了冠蒋。”退而深思道：“《詩》、《書》含義隱微而言辭簡約乾胶，是作者想要表達他們的心志和情緒抖剿。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》识窿；孔子遭遇陳蔡的困厄斩郎，作有《春秋》；屈原被放逐喻频，著了《離騷》孽拷；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》半抱，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法膜宋；呂不韋被貶徙蜀郡窿侈，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國秋茫，才寫有《說難》史简、《孤憤》；《詩》三百篇肛著，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的圆兵。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現(xiàn)枢贿，因而追述往事殉农，考慮未來。”于是終于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史局荚，而從黃帝開始寫起超凳。
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