范縝治學(xué)
縝①少孤貧羊始，事母孝謹(jǐn)旱幼。年未弱冠，聞沛國(guó)劉王獻(xiàn)②聚眾講說(shuō)突委，始往從之柏卤。卓越不群而勤學(xué)，獻(xiàn)甚奇之匀油，親為之冠闷旧。在王獻(xiàn)門(mén)下積年，去來(lái)歸家钧唐，恒芒矰③布衣忙灼，徒行于路。王獻(xiàn)門(mén)多車(chē)馬貴游钝侠，縝在其門(mén)该园，聊無(wú)恥愧。既長(zhǎng)帅韧，博通經(jīng)術(shù)里初，尤精《三禮》④。性質(zhì)直忽舟，好危言高論双妨，不為士友所安淮阐。唯與外弟蕭琛相⑤善，琛名曰口辯刁品，每服縝簡(jiǎn)詣泣特。
【注: ①縝(zhěn):范縝.南朝唯物主義哲學(xué)家,無(wú)神論者. ②劉王獻(xiàn)(hun):博通五經(jīng),世推為大儒. ③芒(juē):草鞋. (④《三禮》: 《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱(chēng). ⑤蕭琛:南朝人. 】
1.用”/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處.
聞 沛 國(guó) 劉 王 獻(xiàn) 聚 眾 講 說(shuō)
2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思.
⑴少: ⑵從: ⑶善:
3.范縝”性質(zhì)直”在文中表現(xiàn)為: (用原文句子回答) , 而”恒芒布衣,徒行于路”又可見(jiàn)他的 性格.
4.選出對(duì)畫(huà)線句子” 王獻(xiàn)門(mén)多車(chē)馬貴游，縝在其門(mén)挑随，聊無(wú)恥愧.”意思理解正確的一項(xiàng)（ ）
A. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前有許多豪華的車(chē)馬經(jīng)過(guò),范縝在他的門(mén)下,覺(jué)得無(wú)比羞愧.
B. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前乘車(chē)馬的顯貴客人很多,范縝在他的門(mén)下,一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.
C. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前有許多豪華的車(chē)馬經(jīng)過(guò),范縝在家門(mén)口(看),覺(jué)得無(wú)比羞愧.
D. 劉王獻(xiàn) 家門(mén)前乘車(chē)馬的顯貴客人很多,范縝在家門(mén)口(看),一點(diǎn)也不覺(jué)得羞愧.
5.用自己的話說(shuō)說(shuō)劉王獻(xiàn)親自為范縝舉行冠禮的原因状您。
6.讀了這篇短文，你對(duì)范縝有什么評(píng)價(jià)兜挨？請(qǐng)談?wù)劺碛伞?p> 參考答案
1膏孟、聞/沛國(guó)劉王獻(xiàn)/聚眾講說(shuō)
2、年少 跟從 好
3拌汇、好危言高論柒桑，不為士友所安；樸實(shí)
4噪舀、D
5魁淳、因?yàn)榉犊b表現(xiàn)非常優(yōu)秀與別人不一樣而學(xué)習(xí)非常勤奮，劉獻(xiàn)感到很驚奇傅联。
6、言之有理即可疚察。
翻譯：
范縝字子真蒸走，少年時(shí)父親去世，很是貧困貌嫡，侍奉母親孝順恭敬比驻。二十歲以前，跟沛國(guó)劉瓛學(xué)習(xí)岛抄，劉瓛認(rèn)為他與眾不同别惦，親自為他舉行加冠禮（古代成年禮儀）。在劉瓛門(mén)下數(shù)年夫椭，總是穿草鞋布衣掸掸，步行于道路。劉瓛門(mén)下有許多乘車(chē)跨馬的貴族子弟蹭秋，范縝處在他們中間扰付，一點(diǎn)兒也不感到羞愧。長(zhǎng)大以后仁讨，范縝博通儒家經(jīng)典羽莺，尤其精于《三禮》。性格誠(chéng)信直爽洞豁，喜歡直言不諱大發(fā)宏論盐固，不被士流朋友們接受荒给。只和表弟蕭琛友善，蕭琛也是有名的能言善辯者刁卜，但總是佩服范縝的言簡(jiǎn)意深志电。
范縝一生坎坷，然而他生性耿直长酗，為人正派溪北，為堅(jiān)持真理，不怕威脅利誘夺脾，不惜放棄高官厚祿之拨，以大無(wú)畏的英雄氣概向唯心主義宗教神學(xué)展開(kāi)斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了在中國(guó)古代思想發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的不朽作品——《神滅論》咧叭。他在形神關(guān)系的論證上蚀乔，他的思想深度和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)不僅超越了在他之前的所有的唯物主義者，而且在整個(gè)中國(guó)封建思想家中菲茬，也是獨(dú)一無(wú)二的吉挣。他那種為堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理而斗爭(zhēng)的勇氣，更是難能可貴婉弹。李延壽在《南史·范縝傳》的論中睬魂，曾對(duì)此作出了中肯恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)：“縝婞直之節(jié)，著于始終镀赌，其以王亮為尤氯哮，亦不足非也。”
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