蘇軾《超然臺記》
【原文】
凡物皆有可觀泞遗。茍有可觀，皆有可樂席覆，非必怪奇瑋麗者也史辙。餔糟啜醨皆可以醉②；果蔬草木皆可以飽佩伤。推此類也聊倔，吾安往而不樂。夫所為求褔而辭禍者生巡，以褔可喜而禍可悲也耙蔑。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡孤荣，美惡之辨戰(zhàn)乎中甸陌，而去取之擇交乎前。則可樂者常少盐股，而可悲者常多钱豁。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔疯汁，豈人之情也哉牲尺？物有以蓋之矣。彼游于物之內幌蚊，而不游于物之外谤碳。物非有大小也，自其內而觀之溢豆，未有不高且大者也蜒简。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復沫换，如隙中之觀斗臭蚁，又烏知勝負之所在。是以美惡橫生讯赏，而憂樂出焉垮兑，可不大哀乎。
余自錢塘移守膠西漱挎，釋舟楫之安系枪，而服車馬之勞；去雕墻之美磕谅，而蔽采椽之居私爷；背湖山之觀雾棺，而行桑麻之野。始至之日衬浑，歲比不登捌浩，盜賊滿野，獄訟充斥工秩；而齋廚索然尸饺，日食杞菊。人固疑余之不樂也助币。處之期年浪听，而貌加豐，發(fā)之白者眉菱，日以反黑迹栓。余既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也俭缓。于是治其園圃克伊，潔其庭宇，伐安丘尔崔、高密之木以修補破敗答毫，為茍完之計。而園之北季春，因城以為臺者舊矣洗搂，稍葺而新之。時相與登覽载弄，放意肆志焉耘拇。南望馬耳、常山宇攻，出沒隱見惫叛，若近若遠，庶幾有隱君子乎逞刷！而其東則廬山嘉涌，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵夸浅，隱然如城郭仑最，師尚父、齊桓公之遺烈帆喇，猶有存者警医。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功预皇，而吊其不終侈玄。臺高而安，深而明吟温，夏涼而冬溫序仙。雨雪之朝，風月之夕溯街，余未嘗不在诱桂，客未嘗不從。擷園蔬呈昔，取池魚，釀秫酒友绝，瀹脫粟而食之堤尾，曰：樂哉游乎！
方是時迁客，予弟子由適在濟南郭宝，聞而賦之，且名其臺曰“超然”掷漱，以見余之無所往而不樂者粘室，蓋游于物之外也。
【注釋】
①蘇軾任密州知州第二年卜范，修復了一座殘破的樓臺衔统，其弟蘇轍為之起名“超然”（在今山東諸城縣北城上）。蘇軾便寫了這篇《超然臺記》海雪，以表明超然物外锦爵、無往而不樂的思想。這實際是政治失意后精神苦悶的自我排遣奥裸。蘇軾因不同意王安石變法中某些措施而自請外調险掀，仕途坎坷不平，思想上產(chǎn)生了歸向老莊的傾向湾宙。所謂超然之樂樟氢，實際含有政治失意的辛酸。既不能擺脫官場侠鳄，又要尋求超然之樂埠啃，正是內心世界矛盾的體現(xiàn)。唯其有這種矛盾更使文章委宛多姿畦攘，意味深長霸妹。
②餔糟啜醨：餔（bǔ），吃知押。啜（chuò）叹螟，喝鹃骂。醨（lí），薄酒罢绽。
5畏线、下列句子中加點的詞語，解釋不正確的一項是 (3分)
A．物有以蓋之矣 蓋：遮蔽良价，蒙蔽 寝殴。
B．余自錢塘移守膠西 守：把守，守住
C．釋舟輯之安明垢，而服車馬之勞 服：承受蚣常，承當
D．歲比不登，盜賊滿野 比：接連
6痊银、下列各組句子中抵蚊，加點的詞意義和用法都相同的一組是 (3分)
A．而物之可以足吾欲者有盡 發(fā)之白者，日以反黑
B溯革、以刚晟可喜而禍可悲也 伐安丘、高密之木以修補破敗
C致稀、美惡之辨戰(zhàn)乎中 樂哉游乎
D．自其內而觀之 夏涼而冬溫
7．下列各句中冈闭，全都直接體現(xiàn)作者“超然物外”思想的一組是 (3分)
①餔糟啜醨，皆可以醉抖单；果蔬草木萎攒，皆可以飽。
②齋廚索然臭猜，日食杞菊躺酒。
③處之期年，而貌加豐蔑歌，發(fā)之白者羹应，日以反黑。
④伐安丘次屠、高密之木园匹，以修補破敗，為茍全之計劫灶。
⑤雨雪之朝裸违，風月之夕，予未嘗不在本昏，客未嘗不從供汛。
⑥稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉怔昨。
A．①②④⑥ B．②③⑤⑥ C．②③④⑤ D．①④⑤⑥
8雀久、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 (3分)
A．作者認為凡物都有可欣賞的地方趁舀，只要有超然物外的思想赖捌，就能隨遇而安。
B．作者到膠西一年之后矮烹，身體豐腴了越庇，白發(fā)逐漸變黑了，這是他超然物外的最大快樂奉狈。
C．作者登臺遠望卤唉，聯(lián)想到古人功業(yè)，可見作者雖然身在西膠但建功立業(yè)的理想尚在仁期。
D．正因為作者能夠“超然于物外”搬味，所以其弟才以“超然”二字命名此臺。
9蟀拷、翻譯下面句子。(6分)
①推此類也萍聊，吾安往而不樂?(3分)
②余既樂其風俗之淳问芬，而其吏民亦安予之拙也。(3分)
參考答案：
5．B(守：應為“任職”) ．
6．A(”之”都解為助詞寿桨，定語后置的標志此衅。B．“以”分別解為“連詞，因為”和“連詞亭螟，表目的挡鞍，用來”。C．“乎”分別解為“介詞预烙，在”和“助詞墨微，表感嘆語氣”。D．“而”分別解為“連詞扁掸，表修飾”和“連詞翘县，表并列”)
7．D(①總說。有超然物外的思想谴分，就能隨遇而安锈麸。②是說明條件的艱苦，是客觀的牺蹄，而不是有意為之忘伞，因此不合要求。③是“超然物外”的結果。④⑤⑥句是“超然物外”思想指導下的具體行為氓奈。)
8．B(身體狀況變好翘魄，并不是他超然物外的最大快樂。)
9．【翻譯】(6分)
①推此類也探颈，吾安往而不樂?(3分)
譯文：以此類推熟丸，我到哪兒會不快樂呢? (3分，“安往”1分伪节，大意2分)
②余既樂其風俗之淳光羞，而其吏民亦安予之拙也。(4分)
譯文：我既喜歡這里淳樸的風俗怀大，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能纱兑。
(3分。“樂”“安”各1分化借，大意1分)
二：
注：①醨(lí)：味淡的酒潜慎。②秫(shú)：高粱。③瀹(yuè)：煮蓖康。
6．對下列句子中加點詞的解釋铐炫，不正確的一項是(3分)()
A．去雕墻之美而蔽采椽之居 蔽：棲身
B．始至之日，歲比不登
C．師尚父蒜焊、齊桓公之遺烈
D．予弟子由適在濟南
解析：D項倒信，適：恰好。
答案：D
A．美惡之辨戰(zhàn)乎中鳖悠，而去取之擇交乎前
B．是謂求禍而辭福
C．是以美惡橫生乘综，而憂樂焉
D．日食杞菊套硼，人固疑余之不樂也
解析：A項，介詞熟菲，“在”/助詞看政，形容詞詞尾，的樣子抄罕；B項允蚣，連詞，表并列/連詞呆贿，表轉折嚷兔，但森渐；C項，介詞冒晰，因為/介詞同衣，把；D項壶运，均為助詞耐齐，主謂之間，取消句子獨立性蒋情，不譯埠况。
答案：D
A．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終臺/高而安深/而明夏涼/而冬溫雨雪/之朝風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。
B．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終/臺高而安/深而明/夏涼而冬溫/雨雪之朝/風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從棵癣。
C．慨然太息思淮陰之功/而吊其不終臺/高而安/深而明/夏涼而冬溫/雨雪之朝/風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從辕翰。
D．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終/臺高而安/深而明/夏涼/而冬溫雨雪/之朝風月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。
答案：B
9．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語狈谊。(10分)
(1)人之所欲無窮喜命，而物之可以足吾欲者有盡。(4分)
(2)因城以為臺者舊矣河劝，稍葺而新之壁榕，時相與登覽，放意肆志焉赎瞎。(6分)
答案：(1)人想要的東西是無窮的护桦，但是可以用來滿足我們欲望的東西卻是有限的。(所字結構煎娇、定語后置句、判斷句各1分贪染，整體句意1分)
(2)靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)舊了缓呛，稍微修理，使它煥然一新杭隙，我不時和大家一起登臺觀覽哟绊，在那兒盡情游玩。(因痰憎、稍票髓、葺、新铣耘、肆志各1分洽沟，整體句意1分)
10.蘇軾的“超然”之“樂”主要體現(xiàn)在哪些方面？請根據(jù)本文簡要概括蜗细。(3分)
答案：(1)樂于民風淳樸(“余既樂其風俗之淳”)
(2)樂于簡樸(“而齋廚索然裆操，日食杞菊怒详，人固疑余之不樂也”)
(3)樂于超乎物外(蓋游于物之外也)
【參考譯文】
任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方踪区，那么都可使人有快樂昆烁，不必一定要是怪異、新奇缎岗、雄偉静尼、瑰麗的景觀。吃酒糟传泊、喝薄酒鼠渺，都可以使人醉，水果蔬菜草木或渤，都可以充饑系冗。以此類推，我到哪兒會不快樂呢薪鹦？人們之所以要追求幸福掌敬，避開災禍，因為幸赋卮牛可使人歡喜奔害，而災禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的地熄，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的华临。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織端考，那么能使人快活的東西就很少了雅潭，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福却特。追求災禍扶供，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎裂明？這是外物蒙蔽人呀椿浓！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外闽晦；事物本無大小之別扳碍，如果人拘于從它內部來看待它，那么沒有一物不是高大的仙蛉。它以高大的形象橫在我們面前笋敞，那么我常常會眼花繚亂反復不定了，就象在縫隙中看人爭斗荠瘪，又哪里能知道誰勝誰負呢液样？因此振亮，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了鞭莽；這不令人非常悲哀嗎坊秸！
我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂澎怒，而承受坐車騎馬的勞累褒搔；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里喷面；遠離杭州湖光山色的美景星瘾，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時惧辈，連年收成不好琳状，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)盒齿；而廚房里空蕩無物念逞，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂边翁◆岢校可我在這里住了一年后，面腴體豐符匾，頭發(fā)白的地方叨咖，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸啊胶，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能甸各。于是，在這里修整花園菜圃焰坪，打掃干凈庭院屋宇痴晦，砍伐安丘、高密縣的樹木琳彩，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日部凑。 在園子的北面露乏，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修涂邀，讓它煥然一新瘟仿。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩比勉。從臺上向南望去劳较，馬耳驹止、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近观蜗，有時又似乎很遠臊恋，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山墓捻，秦人盧敖就是在那里隱遁的抖仅。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城墻砖第，姜太公撤卢、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存梧兼。向北俯視濰水放吩，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功羽杰，又哀嘆他不得善終渡紫。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)忽洛；這臺上居室幽深腻惠，卻又明亮，夏涼冬暖欲虚。雨落雪飛的早晨集灌，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的复哆，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的欣喧。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚梯找，釀米酒唆阿，煮糙米，大家一面吃一面贊嘆：“多么快活的游樂靶獯浮驯鳖！”
這個時候，我的弟弟子由恰好在濟南做官久免，聽說了這件事浅辙，寫了一篇賦，并且給這個臺子取名“超然”阎姥，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因记舆，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊呼巴！
賞析：
這篇文章說明超然于物外泽腮，就可以無往而不樂御蒲。即把一切事物都置之度外，無所希冀诊赊，無所追求厚满，與世無爭，隨遇而安豪筝，就不會有什么煩惱痰滋，能成為二個知足者常樂的人。這是用莊子“萬物齊一”的觀點來自我麻醉续崖，以曠達超然的思想來自我安慰敲街。不管禍福，美丑严望，善惡多艇，去取，通通都一樣像吻，自己屢遭貶請峻黍，每況愈下，也就不足掛齒拨匆，可以逆來順受姆涩，無往而不樂了。其實惭每，這是置無限辛酸骨饿、滿腹怨憤而不顧的故為其樂，有其形而無其實台腥，猶如酒醉忘優(yōu)之樂宏赘，并非敞懷舒心的快樂。全文以“樂”字為主線黎侈，貫穿始終察署，被稱為“一字立骨”的典范文章。以議論和記敘相結合的方法峻汉，從虛實兩個方面闡明了主旨贴汪。游于物外。就無往而不樂休吠。
第一段扳埂，從正面論述超然于物外的快樂。“凡物皆有可觀蛛碌。茍有可觀，皆有可樂辖源。非必怪奇?zhèn)愓咭病?rdquo;一切物品都有可以滿足人們欲望的作用蔚携，假如有這種作用希太，都可以使人得到快樂，不一定非要是怪奇酝蜒、偉麗的東西誊辉。實際上并非如此，物有美丑亡脑、善惡之分堕澄，愛憎自有不同，人各有所求霉咨，其選擇蛙紫、去取也不能一樣，所以很難“皆有可樂”途戒。蘇軾是以“游于物外”的超然思想看待事物坑傅。所以得出這樣的結論.從寫法特點上看，是一起便說“超然”喷斋，提出“樂”字為主線唁毒。上面是從總的方面論述，下文是舉例加以證明星爪。“哺糟啜醨浆西，皆可以醉。果蔬草木顽腾，皆可以飽近零。”是說物各有用，都可以滿足欲求崔泵，給人快樂秒赤。推面廣之，人便可以隨退而安憎瘸，無處不快樂了入篮。四個皆字使文意緊密相聯(lián)，語勢暢達幌甘，渾然一體潮售。
第二段是從反面論述不超然必會悲哀的道理。求福辭禍是人之常情锅风，因為杆址蹋可以使人高興，禍會令人悲傷皱埠。但是肮帐，如果人不能超然于物外。任隨欲望發(fā)展，必然陷人“游于物內”的泥潭训枢。物有盡時托修，很難滿足無止境的欲求。而且事物往往被某些現(xiàn)象掩蓋著本來的面目恒界，美丑不一睦刃，善惡難分，禍福不辨十酣，取舍難定涩拙。事物的假象常常令人頭昏目眩，什么也看不清楚耸采，不超然于物外兴泥，就會盲目亂撞，結果必然招來災禍洋幻，造成絕頂?shù)谋в羟帷Ｉ厦鎯啥危徽环次牧簦磳φ蘸梦ǎ辛Φ卣撟C了只有超然于物外，才能無往而不樂燥翅；如果超然于物內骑篙，則必悲哀的道理。從理論上為記超然臺的事實奠定了基礎森书。這是以虛領實的寫法靶端。
第三段，步入正題凛膏，敘述移守膠西杨名，生活初安，治園修臺猖毫，游而得樂的情景台谍。用具體的事實說明了超然于物外，必得其樂的道理.這一段可分為三層：一吁断、移守膠西趁蕊，用了三個對偶句，組成排比句組仔役，語調抑揚起伏掷伙，氣勢充沛，使杭又兵、密兩地形成鮮明對比任柜，說明了蘇軾舍安就勞、去美就簡的遭遇。這既是記實宙地，也是以優(yōu)托喜的伏筆升熊。二、生活初安绸栅。“比歲不登，盜賊滿野页屠，獄訟充斥粹胯，面齋廚索然，日食杞菊辰企。”风纠，是寫初到膠西后年成不好，政局動亂牢贸，生活艱苦竹观。用了五個四言句和一個連詞，句子精悍潜索，節(jié)奏急促臭增，與處境維艱交相吻合。再次寫憂竹习，以見喜之可貴誊抛，樂之無窮。“處之期年整陌，而貌加豐拗窃，發(fā)之白者，日以反黑泌辫。”意外的變化帶來無限喜悅随夸。“予既樂其風俗之醇，而其吏民亦安予拙也震放。”自己愛上了膠西宾毒，百姓也愛戴太守。官民相愛澜搅，必然官民同樂伍俘。由苦變樂，真是無往而不樂勉躺。生活初安癌瘾，就有余力潔庭治園，為尋樂作些事情饵溅。三妨退、修臺游樂。先交待臺的位置、舊觀和修繕情況咬荷。利舊成新冠句，不勞民傷財，含有與民同樂之意幸乒。再寫登臺四望懦底，觸目感懷，見景生情罕扎，浮想聯(lián)翩聚唐，所表現(xiàn)的感情十分復雜。時而懷念超然干物外的隱君子腔召，時而仰慕功臣建樹的業(yè)績杆查，時而為不得善終的良將鳴不平。這正表現(xiàn)了作者想超然子物外臀蛛，而實際上又很難完全超然處之的矛盾心情：有懷念亲桦，有羨慕，有不平浊仆。這一層雖屬常見的“四望法”客峭，但寫得不落俗套，沒有用對偶排比抡柿，只用了較為整齊的散行句桃笙，別具一番疏宕流暢的情韻。最后描寫了臺的優(yōu)點：“高而安沙绝，深而明搏明，夏涼而冬溫。”流露出無比喜愛的感情闪檬。因此星著，予與客不管“雨雪之朝，風月之夕”粗悯，都時常登臺游樂虚循，親手做菜做飯，飲酒歡歌样傍。這種游玩横缔，確實是很快樂的。最后又落腳在“樂”字上衫哥。
最后一段交待了其弟蘇轍（子由）為此臺命名并作賦的事茎刚。文章到此方點明“超然”二字，具有畫龍點睛之妙撤逢。且結句“以見余之無所往而不樂者膛锭，蓋游于物之外也”粮坞，既照應開頭：又與前文所說樂少悲多的人“游于物之內，而不游于物之外”初狰，如應不應莫杈，有意無意，形成了鮮明的對照奢入，見出兩種人不同的思想境界筝闹，回味無窮。
關鍵詞：超然臺記
