孟子欲休妻
孟子妻獨(dú)居吕粗，踞①纺荧。孟子入戶(hù)②視之，謂其母曰：“婦無(wú)禮，請(qǐng)去③之宙暇。”母曰：“何也输枯？”曰：“踞。”其母曰：“何知之占贫？”孟子曰：“我親見(jiàn)之桃熄。”母曰：“乃汝無(wú)禮也，非婦無(wú)禮型奥⊥眨《禮》不云乎？‘將入門(mén)厢汹，問(wèn)孰存螟深。將上堂④，聲必?fù)P烫葬。將入戶(hù)界弧，視必下。’不掩人不備也搭综。今汝往燕私⑤之處垢箕，入戶(hù)不有聲，令人踞而視之兑巾，是汝之無(wú)禮也条获，非婦無(wú)禮也。”于是孟子自責(zé)闪朱，不敢言婦歸月匣。
（選自《韓詩(shī)外傳》）
【注釋】
①踞：箕踞，坐時(shí)隨便奋姿，伸開(kāi)兩腿，像個(gè)簸箕素标，是一種不拘禮節(jié)的坐相称诗。②戶(hù)：此處指內(nèi)室。③去：除掉头遭，去掉寓免，此處指男方把女方趕回家，即休妻计维。④堂：正屋袜香，客廳。⑤燕私：閑居休息鲫惶。
【文化常識(shí)】
說(shuō)古代的坐姿中國(guó)古代非常講究禮儀蜈首。坐有坐相，站有站相。古人唯一正規(guī)的坐姿是跪坐欢策，臀部擱在腳跟上吆寨，跪坐是對(duì)對(duì)方表示尊重的坐姿厨内，也叫正坐再膳。姿勢(shì)就是席地而坐，臀部放于腳踝吧碾，上身挺直俺孙，雙手規(guī)矩的放于膝上辣卒，身體氣質(zhì)端莊，目不斜視睛榄。有時(shí)為了表達(dá)說(shuō)話(huà)的鄭重荣茫，臀部離開(kāi)腳跟，叫長(zhǎng)跪懈费，也叫起计露，樂(lè)羊子妻勸丈夫拾金不昧?xí)r，就用這個(gè)姿勢(shì)說(shuō)話(huà)憎乙。像上文中孟子妻“踞”而坐票罐，即使在家人面前也是不允許的。
【譯文】
孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里泞边，伸開(kāi)兩腿坐著该押。孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子，就向母親說(shuō)：“這個(gè)婦人不講禮儀阵谚，請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了蚕礼。”孟母說(shuō)：“什么原因？”孟子說(shuō)：“她伸開(kāi)兩腿坐著梢什。”孟母問(wèn)：“你怎么知道的奠蹬？”孟子曰：“我親眼看見(jiàn)的。”孟母說(shuō)：“這是你不講禮儀嗡午，不是你媳婦不講禮儀囤躁。《禮經(jīng)》上不是這樣說(shuō)嗎荔睹？將要進(jìn)門(mén)的時(shí)候狸演，必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面；將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候僻他，必須先高聲傳揚(yáng)宵距，讓里面的人知道；將進(jìn)屋的時(shí)候吨拗，必須眼往下看满哪⌒龀猓《禮經(jīng)》這樣講，為的是不讓人沒(méi)準(zhǔn)備翩瓜，無(wú)所防備∈馨猓現(xiàn)在你到妻子閑居休息的地方去，進(jìn)屋沒(méi)有聲響兔跌，（人家不知道勘高，）因而讓你看到了她兩腿伸開(kāi)坐著的樣子。這是你不講禮儀坟桅，而不是你的妻子不講禮儀华望。”孟子聽(tīng)了孟母的教導(dǎo)后，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了仅乓，再也不敢說(shuō)休妻的事了赖舟。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋。
①乃 ②云 ③備 ④責(zé)
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子的意思：
①將入門(mén)夸楣，問(wèn)孰存宾抓。將上堂，聲必?fù)P豫喧。將入戶(hù)石洗，視必下。
②是汝之無(wú)禮也紧显，非婦無(wú)禮也讲衫。
3．孟母的話(huà)，告訴我們這樣兩個(gè)與人相處的道理： ①_______孵班；②___________涉兽。
4、孟母用“禮經(jīng)” 上的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)教導(dǎo)孟子與人交往篙程，孟母認(rèn)為與人交往應(yīng)該做到：不掩人不備也
【參考答案】
1.（1）是 （2）說(shuō) （3）防備枷畏，準(zhǔn)備 （4）責(zé)備
2.①將要進(jìn)門(mén)，問(wèn)有誰(shuí)在虱饿。將上客堂矿辽，聲要高揚(yáng)。將進(jìn)內(nèi)室郭厌，眼要向下。
②這是你不講禮儀雕蔽，不是你媳婦不講禮儀折柠。
3.（1）與人交往，要注意禮貌批狐。（2）與人相處扇售，要嚴(yán)以律已前塔。
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