贈職方員外郎蘇君墓志銘
熙寧元年春牲蜀，余之同年友趙郡蘇軾自蜀以書至京師笆制，謂余曰：“軾之大父行甚高，而不為世用各薇，故不能自見于天下项贺。然古之人亦不必皆能自見，而卒有傳于后者峭判，以世有發(fā)明之者耳开缎。故軾之先人嘗疏其事，蓋將屬銘于子林螃，而不幸不得就其志奕删。軾何敢廢焉？子其為我銘之疗认。”余為之記其說曰：
君諱序完残，字仲先，眉州眉山人横漏。其先蓋趙郡欒城人也谨设。曾大父钅斤，大父缎浇，父杲扎拣，三世皆不仕，而行義聞于鄉(xiāng)里素跺。生于唐季二蓝，而卒于周顯德之間，嘗以事至成都指厌，遇道士異之刊愚，屏人謂曰：“吾術(shù)能變化百物，將以授子踩验。”祜辭不愿鸥诽。道士笑曰：“是果有以過人矣商玫。”而杲始以好施顯名。君讀書務(wù)知大義衙传，為詩務(wù)達(dá)其志而已决帖，詩多至千余篇。為人疏達(dá)自信蓖捶，持之以謙牵敷，輕財好施揩徊，急人之病，孜孜若不及锹安。歲兇畅买，賣田以賑其鄰里鄉(xiāng)黨并闲，至熟，人將償之谷羞，君辭不受帝火，以是至數(shù)破其業(yè)，危于饑寒湃缎，然未嘗以為悔犀填，而好施益甚。遇人無疏密嗓违，一與之九巡，傾盡無疑礙□寮荆或欺而侮之冕广，君亦不變，人莫測其意也偿洁。李順叛撒汉，攻眉州，君居圍中守御涕滋。會其父病沒睬辐，君治喪執(zhí)禮盡哀，退慰安其母何吝，皆不失所宜溉委。慶歷初，詔州縣立學(xué)取士爱榕，士爭欲執(zhí)事學(xué)中瓣喊，君獨戒其子孫退避，人皆服其行黔酥。蜀自五代之亂藻三，學(xué)者衰少洪橘，又安其鄉(xiāng)里，皆不愿出仕棵帽。君獨教其子渙受學(xué)熄求，所以成就之者甚備。至渙以進士起家逗概，蜀人榮之弟晚，意始大變，皆喜受學(xué)逾苫。及其后卿城，眉之學(xué)者至千余人，蓋自蘇氏始铅搓。君之季子洵瑟押，壯猶不知書，君亦不強之星掰，謂人曰：“是非憂其不學(xué)者也多望。”既而洵果奮發(fā)力學(xué)，與其子軾氢烘、轍皆以文學(xué)名天下怀偷，為學(xué)者所宗。蓋雖不用于世威始，而見于家枢纠、稱于鄉(xiāng)里者如此，是不可以無傳也已黎棠。君始以子恩為大理評事晋渺，后累贈尚書職方員外郎，享年七十有五脓斩，慶歷五年五月十一日終于家木西。
6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一頁是 (3分)
A．故不能自見于天下
B．故軾之先人嘗疏其事
C．屏人謂曰
D．為學(xué)者所宗
7．下列句子中加點詞的意義和用法随静，相同的一組是 (3分)
A．而不為世用
B．子其為我銘之
C．蓋雖不用于世八千，而見于家
D．君始以子恩為大理評事
8．根據(jù)文本恋捆，從不同角度概括說明蘇序是怎樣的人。(3分)
9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語重绷。(10分)
(1)遇人無疏密沸停，一與之，傾盡無疑礙昭卓。(4分)
(3)君之季子洵，壯猶不知書能颁，君亦不強之杂瘸。(3分)
參考答案
6. B（疏：整理、記錄）
7. C（A.被/對
8. ①樂善好施
9. （1）他待人不分親疏，全都幫助他們占业，盡自己所能沒有遲疑绒怨。（共4分。“疏密”“與”“疑礙”及語意通順各1分）
（2）唯獨蘇君讓他的孩子接受教育谦疾，用來培養(yǎng)造就兒子的方法非常完備。（共3分犬金。“成就”“甚備”及語意通順各1分）
（3）蘇君的小兒子蘇洵念恍，到了壯年還不知道要讀書，蘇君也不強求他的兒子晚顷。（共3分峰伙。“季子”“強”及語意通順各1分）
參考譯文
熙寧元年春天，我同年考中進士的好友趙郡的蘇軾從蜀地寄了一封信到京城该默，告訴我說：“我的祖父品行甚高瞳氓，卻不能為世所用，所以不能在天下顯露自己的才能栓袖。然而古人也不一定都能顯露自己的才華匣摘，最終卻有人能流傳于后世，因為有人傳揚彰明他的緣故裹刮。所以音榜，我的先輩曾經(jīng)記錄了他的事情，希望后輩子孫為他寫銘捧弃，而不幸不能實現(xiàn)他的愿望赠叼。我怎么敢不做這件事情呢！你一定要替我寫墓志銘拔ハ肌嘴办！”我因此記下他所說的話：
蘇君諱序，字仲先买鸽，眉州眉山人涧郊。他的祖輩是趙郡的欒城人。曾祖父釿癞谒，祖父祐底燎，父親杲刃榨，三代人都沒有做官，他們的品行道義卻聞名鄉(xiāng)里双仍。祐出生于唐朝末年枢希，死于后周顯德年間，曾經(jīng)因為事情到成都朱沃，遇到一個道士認(rèn)為他與眾不同苞轿，屏退周圍的人私下對他說：“我的法術(shù)能變化百物，將把它傳授給你逗物。”祐推辭不接受搬卒。道士笑著說：“這個人果真有超過一般人的地方。”杲起初因為樂善好施出名翎卓。蘇序讀書力求知曉書中大意契邀，做詩力求表達(dá)自己的志向罷了，寫的詩有一千多篇失暴。他為人豁達(dá)自信坯门，堅持謙虛，輕視財物好施舍逗扒，熱心主動幫助別人解決困難古戴，毫不懈怠。年成不好矩肩，就賣掉天地來就救濟鄉(xiāng)鄰现恼，等到莊稼成熟，人們想要償還糧食黍檩，他也推辭不接受叉袍，因此導(dǎo)致家業(yè)多次破敗，陷入饑寒交迫的困境建炫，然而未曾后悔畦韭，并且更加的喜好施舍。他對待人不分親疏肛跌，全都幫助他們艺配，盡自己所能沒有遲疑。有人欺負(fù)并且侮辱他衍慎，他也不改變臉色转唉，人不能揣測他的心理。蜀地從五代混亂時起稳捆，求學(xué)的人減少赠法，又安于在鄉(xiāng)里生活，都不愿意出來做官。蘇序只教育他的兒子蘇渙接受學(xué)習(xí)砖织，用來培養(yǎng)造就他的方法很是完備款侵。等到蘇渙因為考中進士被任用，蜀地人以他為榮侧纯，他們的想法才開始改變新锈，都樂意接受教育。在這之后眶熬，眉州求學(xué)的人達(dá)到一千余人妹笆，大概是從蘇家開始的。蘇序的小兒子蘇洵娜氏，到了壯年還不知道要讀書拳缠，蘇序也不強求他的兒子。對別人說：“這不是一個會讓人擔(dān)心他不學(xué)習(xí)的人贸弥。”不久蘇洵果然發(fā)奮努力學(xué)習(xí)窟坐，和他的兒子蘇軾蘇轍都憑借文學(xué)聞名天下，被求學(xué)的人所推崇绵疲。蘇序雖然不被當(dāng)世任用狸涌，卻在家鄉(xiāng)出名，被家鄉(xiāng)的人如此稱頌最岗，這是不能不流傳的。蘇序當(dāng)初因為兒子的恩澤擔(dān)任大理評事朝捆，后來多次受封任尚書職員外郎般渡，慶歷五年五月十一日在家中去世。
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