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養(yǎng)育華夏兒女

《王充求學(xué)》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

王充求學(xué)

原文

王充字仲任墙歪,會(huì)稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉猫胁。充少孤箱亿,鄉(xiāng)里稱孝跛锌。后到京師弃秆,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪髓帽。好博覽而不守章句菠赚。家貧無書,常游洛陽(yáng)市肆郑藏,閱所賣書衡查,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言必盖。(選自范曄《后漢書·王充傳》)

閱讀訓(xùn)練及答案

1拌牲、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

徙焉(搬遷到這里)師事(以老師的禮節(jié)侍奉)輒(就)遂(于是)

2歌粥、翻譯文中“好博覽而不守章句”(要求補(bǔ)出省略成分)塌忽。(王充)喜好讀書且不被書中的句子所束縛。

3失驶、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的(D)

A土居、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法 B嬉探、學(xué)習(xí)內(nèi)容擦耀、學(xué)習(xí)方法

C、學(xué)習(xí)內(nèi)容涩堤、學(xué)習(xí)態(tài)度 D眷蜓、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)范圍

分析:本文敘述了王充求學(xué)的故事胎围,其中的“好博覽而不守章句”不失為一種良好的學(xué)習(xí)方法账磺。

譯文

王充字仲任,是會(huì)稽上虞人痊远,他的祖先從魏國(guó)元城郡遷徙而來垮抗。王充小時(shí)候是孤兒,在鄉(xiāng)里以孝順被稱贊碧聪。后來到京師冒版,在太學(xué)求學(xué),跟一個(gè)叫班彪的扶風(fēng)師學(xué)習(xí)逞姿。王充喜歡讀書辞嗡,而且無書不讀捆等,沒有特別的限制。由于家里窮续室,沒有書可讀栋烤,他常在洛陽(yáng)的市集上游走,看人家賣的書挺狰,看過一次后就能背誦明郭,因此,對(duì)各家各派的學(xué)說都很熟悉丰泊。[1]

注釋

會(huì)稽上虞:古地名薯定,今浙江紹興一帶。 先:祖先瞳购。

王充的雕塑

王充的雕塑

孤:指小的時(shí)候死了父親话侄。 稱:以……被稱贊。

徙焉:搬遷到這里学赛。徙年堆,遷移。焉盏浇,指示代詞兼句末語氣詞变丧,相當(dāng)于“于是”、“于此”缠捌。

太學(xué):中國(guó)古代的最高學(xué)府锄贷。 扶風(fēng):古地名,今陜西境內(nèi)曼月。

而:而且谊却。 輒:就。

遂:于是哑芹,就炎辨。 肆:店鋪。

扶風(fēng)班彪:扶風(fēng)人班彪聪姿,漢代著名史學(xué)家碴萧,班固的父親,《漢書》是他草創(chuàng)的末购。

王充:東漢時(shí)期著名的唯物主義思想家破喻,著有《論衡》,認(rèn)為天是自然存在的盟榴,反對(duì)“天人感應(yīng)”曹质,認(rèn)為世界上沒有鬼神,批判迷信鬼神的思想。

京師:首都羽德。東漢的首都是洛陽(yáng)几莽。

班彪:漢代著名學(xué)者、史學(xué)家宅静。班固的父親章蚣,草創(chuàng)了《漢書》

師事:以師禮相待。

寓意

《論衡·別通》:人不博覽者姨夹,不聞古今纤垂、不見事類、不知然否匀伏,猶目盲洒忧、耳聾蝴韭、鼻癰者也够颠。多讀書,讀好書榄鉴,面要廣履磨。要學(xué)會(huì)理解,不能死記硬背庆尘。[1]

感受

我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)的大好時(shí)光剃诅,學(xué)習(xí)王充愛學(xué)和好學(xué)的精神和靈活的學(xué)習(xí)方法。

王充簡(jiǎn)介

王充是東漢時(shí)期杰出的思想家驶忌。他小時(shí)候不但聰明而且用功矛辕。6歲開始識(shí)字讀書,8歲被送入本鄉(xiāng)書塾付魔。20歲時(shí)聊品,王充到洛陽(yáng)的太學(xué)里去求學(xué),他還感到不滿足几苍,就用課余時(shí)間讀各種書翻屈。日子久了,他把太學(xué)里收藏的書幾乎都讀遍了妻坝,又去街市的店鋪里找書來讀伸眶。王充讀書十分認(rèn)真,記憶力又強(qiáng)刽宪,一部新書厘贼,讀過一遍就能把主要內(nèi)容記下來。就這樣圣拄,他的知識(shí)越來越多嘴秸。

因?yàn)橥醭鋵?duì)朝廷的腐敗看不慣,所以不做官,一生大都在家里寫書赁遗∈鸹裕《論衡》就是他的有名的著作。

關(guān)鍵詞:王充求學(xué)

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《王充求學(xué)》閱讀答案及原文翻譯

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