八月九月蘆花飛聪富，南谿老人重釣歸莺丑。
秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依。
卻把漁竿尋小徑梢莽，閑梳鶴發(fā)對斜暉萧豆。
翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非昏名。
八九月蘆花滿天飛涮雷，南溪老人垂釣回來。
秋天的山從隱約映入眼簾轻局，野艇靠著欄桿隱約可見洪鸭。
拿著魚竿尋找著小路，對著斜陽梳著白發(fā)仑扑。
反而是商山四皓多管閑事览爵，為皇太子定奪是非正誤。
谿（ xī ）：同“溪”镇饮。重（zhòng）釣：深水中釣魚蜓竹。
檻：軒廊臨水的欄干。依依储藐，隱約貌俱济。
鶴發(fā)：鶴的羽毛白色，喻老人白發(fā)邑茄。斜暉（huī）：同“斜輝”姨蝴，指傍晚西斜的陽光。
翻：反而肺缕。四皓：秦末東園公左医、甪里先生、綺里季同木、夏黃公浮梢，隱于商山，年皆八十余彤路，時稱“商山四皓”秕硝。傳說漢高祖敦聘不至，呂氏用張良策洲尊，令太子卑詞安車远豺，捐此四人與游，因而使高祖認(rèn)為太子羽翼已成坞嘀，清除了改立太子的意圖躯护。
儲皇：即儲君皇太子±錾《晉書·成都王穎傳》：“皇太子棺滞，國之儲君裁蚁。”
張志和是中唐詩人继准，安史之亂后隱居山林枉证，經(jīng)常泛舟垂釣，不再理會政事移必。這首《漁父》就是寫他隱逸生活的代表作室谚。
詩篇在兩岸漫天飛舞的蘆花中緩緩拉開帷幕，渲染出一派寧靜優(yōu)美安詳?shù)沫h(huán)境氛圍避凝。
“八月九月蘆花飛舞萄，南谿老人重釣歸”，秋高氣爽管削，扁舟垂綸的的老漁父伴著夕陽的余暉劃舟而歸，晚風(fēng)悠悠撑螺，蘆花飄飄含思，溪水清清，波光粼粼甘晤。
“秋山入簾翠滴滴含潘，野艇倚檻云依依”，臨岸系舟线婚，舉目遠(yuǎn)望遏弱，翠色怡人，滿山的青草綠樹像洗染過一樣塞弊，散發(fā)著濃濃的綠意漱逸。白云翩翩然點(diǎn)染在秋日的藍(lán)天上，映照著橫在水面上的野艇游沿，更增加了幾分“行到水窮處饰抒，坐看云起時”的自然情趣，那是一種委運(yùn)任化诀黍，悠然自得的生命意識袋坑。詩人取景不惑，行云流水般的語言描繪出一幅秋溪擺釣圖眯勾，字里行間飄蕩著一種輕靈的氣息枣宫。作者采用由遠(yuǎn)至近的審美視角，秋山吃环、野艇的仰視之間流淌著“脆滴滴”“云依依”的生命色彩也颤，充徹著一種虛靜的宇宙意識。
“卻把漁竿尋小徑模叙，閑梳鶴發(fā)對斜暉”歇拆，景物的轉(zhuǎn)換深處是歸家路途的緩緩延伸，彎彎曲曲的小徑，踏著秋日的余暉故觅，手把釣竿的老漁父正在悠閑地攏梳著那滿頭稀疏的白發(fā)厂庇，路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意输吏，那是洗盡塵滓权旷，超然世外的滿足感，詩人運(yùn)用繪畫的藝術(shù)手法贯溅，描繪出包孕性的瞬間拄氯。“閑梳鶴發(fā)對斜暉”它浅，完美地傳遞出老漁父自在悠閑的心理狀態(tài)译柏。“小徑”頗有象征意味姐霍，不妨看作是一條自然出世的桃源路鄙麦。
前六句詩，閑靜清美镊折，全然洗凈人間鉛華胯府。此景此情，詩人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事恨胚，出為儲皇定是非骂因。”詩人認(rèn)為四皓未絕塵俗赃泡，舍卻隱居生活的安逸寒波，卷入宮廷廢立的紛爭，不免多管閑事急迂。此處議論影所，運(yùn)用典故，順景延情僚碎，文理自然猴娩，意到筆隨，并將作者的人生觀鮮明的表達(dá)出來勺阐。李德裕稱張志和“隱而名彰卷中，顯而無事，不窮不達(dá)渊抽，其嚴(yán)光之比”（《玄真子漁歌記》）蟆豫。
《漁父》的尾聯(lián)正是他人生觀最恰當(dāng)?shù)淖⒔狻懒闷！肮艁黹e著十减，多隱于漁”（劉克莊《木蘭花慢·漁夫詞》）栈幸，張志和從個體生命的體驗(yàn)出發(fā)，塑造了林泉高致的“漁父”形象帮辟，并運(yùn)用富有感受力的藝術(shù)心靈捕捉貼切的審美意識：蘆花速址、秋山、白云由驹、野艇芍锚、斜暉……無不流淌著詩人對高蹈超逸的隱居生活的熱愛之情。理想化蔓榄，審美化的隱逸生活暗含著一種對自我人生價值的潛在肯定并炮，以及對時代隱隱的不滿、失望之情甥郑。孔子曰：“道不行逃魄，乘桴浮于海±浇粒”落寞的中唐時代賦予了性好道學(xué)的張志和更多出世的生命情懷嗅钻，促使他吟唱出了一曲曲美麗的“漁夫”之歌。
張志和 : 張志和（730年～810年店展？），字子同秃流，初名龜齡赂蕴，漢族，婺州（今浙江金華）人舶胀，自號“煙波釣徒”概说，又號“玄真子”。唐代著名道士嚣伐、詞人和詩人糖赔。十六歲參加科舉，以明經(jīng)擢第轩端，授左金吾衛(wèi)錄...[詳細(xì)]
