越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎轩娶。
素瓷雪色縹沫香儿奶，何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐鳄抒，情來朗爽滿天地廓握。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵嘁酿。
三飲便得道，何須苦心破煩惱男应。
此物清高世莫知闹司，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜沐飘，笑向陶潛籬下時游桩。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳耐朴。
孰知茶道全爾真借卧，唯有丹丘得如此。
越人送給我剡溪名茶筛峭，采摘下茶葉的嫩芽铐刘，放在茶具里烹煮。
白瓷碗里漂著青色的餑沫的茶湯影晓，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降镰吵。
一飲后洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地挂签。
再飲清潔我的神思疤祭，如忽然降下的飛雨落灑于輕塵中。
三飲便得道全真饵婆，何須苦心費力的去破煩惱勺馆。
這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人侨核。
愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒甕邊草穆，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩。
崔使君飲酒過多之時芹关，還會發(fā)出驚人的狂歌续挟。
誰能知飲茶可得道，得到道的全而真侥衬？只有傳說中的仙人丹丘子了解诗祸。
誚（qiào）：原意是嘲諷跑芳。這里的“誚”字不是貶義，而是帶有詼諧調(diào)侃之意直颅，是調(diào)侃崔石使君飲酒不勝茶的意思博个。崔石約在貞元初任湖州刺史，僧皎然在湖州妙喜寺隱居功偿。
越：古代紹興盆佣。
遺（wèi）：贈送。
剡溪：水名械荷，“剡（shàn）溪”位于浙江東部共耍，又名剡江、剡川吨瞎，全長二百多公里痹兜，乃千年古水。自新昌至溪口颤诀，環(huán)繞會稽字旭、四明和天臺三座名山蜿蜒而來，其間清流奔騰風光驚艷崖叫。早在秦漢置剡縣時就有“山有天臺遗淳，水有剡溪”之稱。李白有詩句“送我至剡溪”心傀；杜甫有詩句“剡溪蘊秀異”屈暗。在剡溪區(qū)域曾有四百多位唐代詩人在此留下足跡，故“剡溪”也被譽為“唐詩之路”脂男。而剡溪茶因皎然此詩得以揚名恐锦。但此處剡溪應特指嵊州。
金芽：鵝黃色的嫩芽疆液。
爨（cuàn）：炊也一铅，“取其進火謂之爨《橛停”此處當燒潘飘、煮茶之意。
金鼎：風爐掉缺，煮茶器具卜录。
素瓷雪色：白瓷碗里的茶湯。
縹（piāo）沫香：青色的餑沫眶明。
瓊?cè)铮涵倶渲锛瓒荆L生不老。
畢卓：晉朝人搜囱，是個酒徒丑瞧。一天夜里柑土，他遁著酒香，跑去偷喝了人家的酒绊汹，醉的不省人事稽屏，被伙計們捆起放在酒甕邊。次日掌柜的見捆的是州郡“吏部郎”西乖，哭笑不得狐榔，此事被傳為笑談。
陶潛籬下：陶潛获雕，陶淵明薄腻。籬下：陶淵明《飲酒詩》：“采菊東籬下届案，悠然見南山被廓。”
崔侯啜（chuò）之意不已萝玷，狂歌一曲驚人耳：是說崔石使君飲酒過多之時，還會發(fā)出驚人的狂歌昆婿∏虻铮狂歌，此指放歌無節(jié)仓蛆。
丹丘：即丹丘子睁冬，傳說中的神仙。
《飲茶歌誚崔石使君》是詩僧皎然同友人崔刺史共品越州茶時即興之作看疙。皎然長年隱居湖州杼山妙喜寺豆拨，但“隱心不隱跡”，與當時的名僧高士能庆、權(quán)貴顯要有著廣泛的聯(lián)系施禾。崔石約在貞元（唐德宗年號，公元785—805年）初任湖州刺史搁胆，時皎然居于湖州妙喜寺弥搞，兩人同飲茶，皎然做此作品渠旁。
《飲茶歌誚崔石使君》是一首浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合的詩篇攀例，詩人在飲用越人贈送的剡溪茶后所作，他激情滿懷顾腊，文思似泉涌井噴粤铭，詩人從友贈送剡溪名茶開始講到茶的珍貴，贊譽剡溪茶（產(chǎn)于今浙江嵊縣）清郁雋永的香氣杂靶，甘露瓊漿般的滋味梆惯，在細膩地描繪茶的色酱鸭、香、味形后加袋，并生動描繪了一飲凛辣、再飲、三飲的感受职烧。然后急轉(zhuǎn)到“三飲”之功能扁誓。“三飲”神韻相連蚀之，層層深入扣緊蝗敢，把飲茶的精神享受作了最完美最動人的歌頌。
這首詩給人留下有二層意義：一是“三飲”之說足删。當代人品茶每每引用“一飲滌昏寐”寿谴、“ 再飲清我神”、“ 三飲便得道”的說法失受⊙忍“品”字由三個“口”組成，而品茶一杯須作三次拂到，即一杯分三口品之痪署。二是“茶道”由來緣于此詩，意義非凡兄旬。茶葉出自中國狼犯，茶道亦出中國×祛恚“茶道”之“道”非道家的“道”悯森，而是集儒釋道三教之真諦。儒主“正”绪撵，道主“清”瓢姻，佛主“和”，茶主“雅”音诈，構(gòu)成了中國茶道的重要內(nèi)涵汹来。皎然首標“茶道”，使茶道一開始就蒙上了濃厚的宗教色彩改艇，是中唐以湖州為中心的茶文化圈內(nèi)任何僧侶收班、文人所不可匹敵的。結(jié)合皎然其他重要茶事活動谒兄，可以認為皎然是中國禪宗茶道的創(chuàng)立者摔桦。他認為飲茶不僅能滌昏、清神、更是修道的門徑邻耕，三飲便可得道全真鸥咖。借助于飲茶使思想升華，超越人生兄世，棲身物外啼辣，達到羽化成仙或到達參禪修行的美妙境界，是中國古代茶道的主要類型之一御滩。皎然的“三飲”便得道把飲茶活動作為修行悟道的一條捷徑鸥拧，借助于飲茶活動得到物我兩忘的心靈感受，達到仙人般精神境界削解。
皎然 : 僧皎然（730-799）富弦，俗姓謝，字清晝氛驮，湖州（浙江吳興）人腕柜，是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人矫废、茶僧盏缤，吳興杼山妙喜寺主持，在文學蓖扑、佛學唉铜、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿...[詳細]
