白羽如霜出塞寒坐榆,胡烽不斷接長安。
城頭一片西山月鱼鸠,多少征人馬上看猛拴。
元美手持插著白羽的軍事文書,冒著霜凍的寒氣出行塞外蚀狰。東北邊境的異族侵?jǐn)_邊關(guān)愉昆,那報警的狼煙在相連不斷的烽火臺上一個個燃起,直抵京城麻蹋。
元美出行之時跛溉,正當(dāng)拂曉,城頭上斜掛一彎西垂的冷月扮授。天明以后芳室,一場惡戰(zhàn)又會在前線爆發(fā)。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑律膊R未卸鞍堪侯,他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。
塞上曲:古樂府詩題荔仁,以唐代李白伍宦、王昌齡諸作最為著名。
元美:即王世貞乏梁,與李攀龍齊名次洼,同為“后七子”領(lǐng)袖。
羽:指羽書或羽激遇骑,為古時征調(diào)軍隊或用于軍事的文書卖毁,上插鳥羽,表示緊急必須迅速傳遞
胡烽(fēng):指北方少數(shù)民族入侵的邊警落萎,烽:即烽煙亥啦,烽火炭剪,古時邊境有敵入浸即舉煙火報警。
接:接近禁悠,直抵念祭。
長安:在今陜西省西安市西北,為中國古都之一碍侦,西漢粱坤、 隋、 唐等朝代皆定都于此瓷产。后常通稱國都為長安站玄,這里實際指當(dāng)時的首都北京。
西山:北京西郊群山的總稱濒旦。
征人:出征在外的將士株旷。
《塞上曲送元美》是一首送別詩,明代中期尔邓,邊事屢起晾剖,北方的韃靼多次入侵,直接威脅國都北京梯嗽,詩人和王世貞同為明“后七子”領(lǐng)袖齿尽,友誼篤深,詩人作此詩送別王世貞奔赴前線灯节,并勉勵其勤勞邊務(wù)循头,以分國憂。
開篇“白羽”兩字就點明邊塞軍情緊急炎疆,古時軍事文書插上鳥羽卡骂,表示此書十萬火急,須像飛鳥一樣迅速傳遞形入,故稱羽書或羽檄全跨。“霜”字既形容鳥羽之白亿遂,又烘托塞外之寒螟蒸,而且還暗含形勢險峻的意味。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴(yán)霜的羽書崩掘,冒著塞外的寒風(fēng)策馬飛奔的畫面。
第二句“胡烽不斷接長安”少办,“胡烽不斷”形象地點明外族屢侵邊境苞慢。長安是唐代國都,“接長安”應(yīng)前句“出塞寒”英妓,表示邊境頻頻告急挽放,戰(zhàn)報直入朝廷绍赛,軍情之峻急盡在不言之中。
詩的前兩句給全詩籠罩上緊張的戰(zhàn)爭氣氛辑畦。這兩句用戰(zhàn)爭所特有的鏡頭——羽書吗蚌、胡烽,極寫邊事嚴(yán)重纯出,句式急促蚯妇,緊迫之感躍然紙上。
后兩句寫軍士出征應(yīng)戰(zhàn)暂筝÷嵫裕“城頭一片西山月,多少征人馬上看”焕襟,這兩句承上而來陨收,又移步換形,節(jié)奏由急促變舒緩鸵赖,內(nèi)容從戰(zhàn)事轉(zhuǎn)抒情务漩。月可以說是寫邊塞的詩作中最常見的意象之一,月照邊關(guān)它褪,使塞外景色壯闊而悲涼饵骨,朦朧而凄清,頗具邊塞情調(diào)列赎,詩人在第三句里宏悦,把邊塞的月夜寫得非常靜美;詩中的“一片月”包吝。不僅能襯托情意饼煞,而且能喻示時間,渲染氣氛诗越。天下共一月砖瞧,何必有西山東山,家鄉(xiāng)異地之分嚷狞。詩中的“西山月”含意很深块促,“西山”與“邊塞”、“胡烽”暗自相聯(lián)床未。又同下句“征人看月”情融意合竭翠,構(gòu)成佳境。而征人看月薇搁,則又交織著懷念家鄉(xiāng)的愁情與立功邊塞的雄心斋扰。“多少征人”,意即許多離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征传货、抗敵衛(wèi)國的將士屎鳍,他們都是人,立身邊塞问裕,目視明月清輝逮壁,心頭泛起思鄉(xiāng)之情×竿穑“馬上看”就含蓄著這種情感窥淆,戰(zhàn)士們騎馬奔赴塞外或巡邏邊境中,抬頭看望高懸空中的明月窟勃,既思念親切的家鄉(xiāng)祖乳,留戀美好的人生,又準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國的大好河山而誓死戰(zhàn)斗秉氧。因此眷昆,后兩句既帶有唐代邊塞詩中常見的那種雄豪悲壯的格調(diào),又有一種纏綿的情致汁咏,總觀全詩亚斋,詩人故意于此設(shè)下不和諧音符,借助藝術(shù)辯證法的力量攘滩,以靜顯動帅刊,創(chuàng)造出一種物我相融,表里一致的境界漂问。
這首詩是明人李攀龍寫的一首送別詩赖瞒,元美即王世貞。王世貞此次出行蚤假,與防務(wù)有關(guān)栏饮,故詩人送詩為其壯行,詩中“征人”句即點送行之意磷仰。此詩雖貌似唐詩袍嬉,但也透露出作者對現(xiàn)實的擔(dān)憂。全詩僅四句灶平,前三句著力寫景伺通,渲染氣氛,為后一句抒情奠基逢享。前兩句選用白羽罐监、寒塞,胡烽瞒爬、長安四組意象笑诅, 強調(diào)軍情的緊急调缨,為元美的出行渲染氣氛。下兩句以西山之月連接征人與京城吆你,既表現(xiàn)征人不戀京城,竭力守邊俊犯,又希望元美能勉力邊務(wù)妇多,不辱使命。詩蒼勁雄闊燕侠,意境深幽者祖,頗有唐代邊塞詩風(fēng)格。李攀龍詩刻意規(guī)模唐調(diào)绢彤,樂府詩尤多割剝古人字句七问,但此詩筆調(diào)凝練,意境雄闊茫舶,風(fēng)格勁健械巡,頗得唐代邊塞詩的神韻,做到了神與貌合饶氏。
李攀龍 : 李攀龍(1514—1570)字于鱗讥耗,號滄溟,漢族疹启,歷城(今山東濟南)人古程。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后喊崖,與謝榛挣磨、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物荤懂,被尊為“宗工巨匠...[詳細(xì)]