《易》六十四卦唆铐，而以刑罰之事著于《大象》者凡四焉；《噬嗑》曰“先王以明罰敕法”奔滑，《豐》曰“君子以折獄致刑”艾岂，《賁》曰“君子以明庶政，無敢折獄”档押，《旅》曰“君子以明慎用刑而不留獄”澳盐。《噬嗑》令宿、《旅》上卦為《離》叼耙，《豐》、《賁》下卦為《離》粒没，離筛婉，明也。圣人知刑獄為人司命癞松，故設(shè)卦觀象爽撒，必以文明為主，而后世付之文法俗使响蓉，何邪硕勿？
關(guān)鍵詞：容齋隨筆,刑罰四卦
《
易經(jīng)》 六十四卦，把刑罰法律的事寫在《 象傳》 的《 大象》 中的共有四卦：《
噬嗑卦》 說：“先王靠說明刑罰整頓法紀(jì)”枫甲，《
豐卦》 說：“君子靠判案來使刑罰精細(xì)”源武，《
賁卦》 說：“君子靠說明各種政務(wù)來治理，不輕易地判刑斷獄”想幻，《
旅卦》 說：“君子靠明智來治理粱栖，謹(jǐn)慎地用刑，而不漫留獄案”脏毯∧志浚《 噬嗑卦》 、《 旅卦》 的上位卦是《
離卦》 食店，《 豐卦》 渣淤、《賁卦》 的下位卦是《 離卦》 赏寇，所謂“離”，就是“明”的意思价认。圣人知道刑罰牢獄關(guān)系到人的生命蹋订，因此安排卦辭、觀察意象刻伊，一定以文明為主露戒，可是后代把刑罰牢獄的事交付給負(fù)責(zé)刑罰的庸俗官吏，這是為什么呢捶箱？
