《易》卦辭稱“利涉大川”者七埃仪，“不利涉”者一。爻辭稱“利涉”者二陕赃，“用涉”者一卵蛉，“不可涉”者一颁股。《需》傻丝、《訟》甘有、《未濟》，指《坎》體而言葡缰】飨疲《益》、《中孚》运准，指《巽》體而言幌氮。《渙》指《坎》胁澳、《巽》而言该互。蓋《坎》為水，有大川之象韭畸；而《巽》為木宇智，木可為舟楫以濟川。故《益》之彖曰：“木道乃行”胰丁，《中孚》之彖曰：“乘木舟虛”随橘，《渙》之彖曰：“乘木有功”。又舟楫之利锦庸，實取諸《渙》机蔗，正合二體以取象也「氏簦《謙》萝嘁、《蠱》則中爻有《坎》，《同人》扬卷、《大畜》則中爻有《巽》牙言。《頤》之反怪得，對《大過》咱枉，方有《巽》體，五去之遠徒恋，所以言“不可涉”蚕断，上則變而之對卦，故“利涉”云因谎。
關鍵詞：容齋隨筆,利涉大川
《
易經(jīng)》 的卦辭說到“利涉大川”的話有七次基括，“不利涉”的話一次。爻辭說到‘利涉”的話有兩次财岔，“用涉”的話一次风皿，“不可涉”的話一次，《
需卦》 匠璧、《
訟卦》 桐款、《
未濟卦》 中的話，是針對《
坎卦》 的卦體而說的夷恍∧д＃《
益卦》 、《
中孚卦》 是針對《
巽卦》 的卦體而說的酿雪《舯《
渙卦》 則針對《 坎卦》 、《 巽卦》 而說的指黎∨罅梗《 坎卦》 的象義是水，有大河的取象醋安；而《 巽卦》 的象義是木杂彭，木可以做成船和槳來渡河。因此《 益卦》 的豪傳說：“木道乃行”吓揪，《 中孚外》 的象傳說：“乘木舟虛力”亲怠，《 渙卦》 的豪傳說：“乘木有功”。另外柠辞，船為槳的便利团秽，實際上是取象于《 渙卦》 的，《 渙卦》 正是合坎（水）叭首、巽（木）兩個卦體來取象的习勤。《
謙卦》 放棒、《
蠱卦》 則是中爻有《 坎卦》 姻报，《
同人卦》 、《
大畜卦》 則是中爻有《 巽卦》 间螟∥庑《
頤卦》 的陰爻陽爻反過來，就變成對卦《
大過卦》 厢破，變成《 大過卦》 才有了《 巽外》 的卦體荣瑟，九五爻離《 巽卦》 卦體離得太遠，所以說“不可涉”摩泪，上位的經(jīng)卦如果陰陽爻互變笆焰，就變成對卦《巽卦》 了，所以說“利涉”见坑。
