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史記》所紀帝王世次丽惶,最為不可考信,且以稷爬立,契論之钾唬,人皆帝嚳子,同仕于唐侠驯、虞抡秆。契之后為商,自契至成湯凡十三世吟策,歷五百余年儒士。稷之后為周,自稷至武王凡十五世檩坚,歷千一百余年着撩。王季蓋與湯為兄弟诅福,而世之相去六百年,既已可疑睹酌。則周之先十五世权谁,須每世皆在位七八十年,又皆暮年所生嗣君憋沿,乃合此數(shù)旺芽,則其所享壽皆當過百年乃可。其為漫誕不稽辐啄,無足疑者采章。《
國語》所載太子晉之言曰:“自后稷之始基靖民壶辜,十五王而文始平之悯舟。”皆不然也砸民。
關(guān)鍵詞:容齋隨筆,史記世次
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史記》記載的帝王世代次序抵怎,最經(jīng)不起考驗,就稷和契來說吧岭参!二人都是帝嚳的兒子反惕,同在堯、舜時代作官演侯。契的后代是商姿染,從契到成湯共十三代,歷時五百余年秒际。稷的后代是周悬赏,從稷到武王,共十五代娄徊,歷時一千一百多年闽颇。論輩份王季(文王之父)應和商湯是兄弟,差了兩代寄锐,竟差了六百年进萄,這已經(jīng)很可疑了。那么周朝的先人十五代锐峭,必須每代在位七八十年,又都是晚年得子可婶,才符合此數(shù)沿癞。而他們所享的年壽,不超過一百歲才可以矛渴∽笛铮《史記》記載的荒謬和經(jīng)不起考察惫搏,是無可懷疑的了〔系樱《
國語》所載太子晉的話:“從后稷莫定基礎筐赔,安定人民,經(jīng)過十五代至文王才得天下揖铜≤罘幔”都是不對的.