明季，濟郡以北數(shù)州縣该互，邪疫大作米者，比戶皆然。齊東農(nóng)民韓方宇智，性至孝蔓搞。父母皆病，因具楮帛随橘，哭禱于孤石大夫之廟喂分。歸途零涕，遇一人衣冠清潔机蔗，問：“何悲妻顶？”韓具以告，其人曰：“孤石之神不在于此蜒车，禱之何益？仆有小術幔嗦，可以一試酿愧。”韓喜邀泉，詰其姓字嬉挡。其人曰：“我不求報，何必通鄉(xiāng)貫乎汇恤？”韓敦請臨其家庞钢。其人曰：“無須。但歸因谎，以黃紙置床上基括，厲聲言：‘我明日赴都，告諸岳帝财岔！’病當已风皿『拥”韓恐不驗，堅求移趾桐款。其人曰：“實告子：我非人也咸这。巡環(huán)使者以我誠篤，俾為南縣土地魔眨。感君孝媳维，指授此術。目前岳帝舉枉死之鬼遏暴，其有功人民侄刽，或正直不作邪祟者，以城隍拓挥、土地用唠梨。今日殃人者，皆郡城北兵所殺之鬼侥啤，急欲赴都自投当叭，故沿途索賂，以謀口食耳盖灸，言告岳帝蚁鳖，則彼必懼，故當已赁炎∽砘”韓悚然起敬，伏地叩謝徙垫，及起讥裤，其人已渺。驚嘆而歸姻报。遵其教己英，父母皆愈。以傳鄰村吴旋，無不驗者损肛。
異史氏曰：“沿途祟人而往，以求不作邪祟之用荣瑟，此與策馬應‘不求聞達之科’者何殊哉治拿！天下事大率類此。猶憶甲戌笆焰、乙亥之間劫谅，當事者使民捐谷，具疏謂民樂輸。于是各州縣如數(shù)取盈同波，甚費敲撲鳄梅。時郡北七邑被水，歲祲未檩，催辦尤難戴尸。唐太史偶至利津，見系逮者十余人冤狡。因問：‘為何事孙蒙？’答曰：‘官捉吾等赴城，比追樂輸耳悲雳】媛停’農(nóng)民不知‘樂輸’二字作何解，遂以為徭役敲比之名合瓢，豈不可嘆而可笑哉坦胶！”
關鍵詞：聊齋志異
