門人福安陳坊言球及，閩有人深山夜行氧骤，倉卒失路，恐愈迷愈遠(yuǎn)吃引，遂坐崖下待天曉筹陵，忽聞有人語。時缺月微升镊尺，略辨形色朦佩，似二三十人坐崖上，又十余出沒叢薄間庐氮，顧視左右皆亂冢语稠，心知為鬼物，伏不敢動弄砍。俄聞互語社公土地神來颅筋，竊睨之，衣冠文雅输枯，年約三十余议泵，頗類書生，殊不作劇場白須布袍狀桃熄。先至崖上先口，不知作何事，次至叢薄瞳收，對十余鬼太息曰：汝輩何故自取橫亡碉京，使眾鬼不以為伍，饑寒可念螟深，今有少物哺汝谐宙，遂撮飯撒草間。十余鬼爭取界弧，或笑或泣凡蜻，社公又太息曰：此邦之俗搭综，大抵勝負(fù)之念太盛，恩怨之見太明划栓，其弱者力不能敵兑巾，則思自戕以累人。不知自盡之案忠荞，律無抵法蒋歌，徒自隕其生也。其強者妄意兩家各殺一命委煤，即足相抵堂油，則械斗以泄憤，不知律凡殺二命碧绞，各別以生者抵称诗，不以死者抵，死者方知头遭，悔之已晚寓免；生者不知，為之彌甚计维，不亦悲乎袜香？十余鬼皆哭。俄遠(yuǎn)寺鐘動鲫惶，一時俱寂蜈首。此人嘗以告陳生，陳生曰：社公言之欠母，不如令長言之也欢策。然神道設(shè)教，或挽回一二赏淌，亦未可知耳踩寇。
嘉慶丙辰冬，余以兵部尚書出德勝門監(jiān)射六水，營官以十剎海為館舍俺孙，前明古寺也。殿宇門徑掷贾，與劉侗帝京景物略所說全殊睛榄，非復(fù)僧住一房，佛亦住一房之舊矣想帅。寺僧居寺門一小屋场靴，余所居則在寺之后殿，室亦精潔，而封閉者多旨剥。驗之有乾隆三十一年封者咧欣，知曠廢已久。余住東廊室內(nèi)泞边，氣冷如冰汁汗，點燃數(shù)爐不熱膀捷，數(shù)燈皆黯黯作綠色，知非佳處严卖，然業(yè)已入居烟具，故宿一夕梢什，竟安然無恙。奴輩住西廊朝聋，皆不敢睡嗡午，列炬徹夜坐廊下，亦幸無恙冀痕。惟聞封閉室中荔睹，喁喁有人語，聽之不甚了了耳言蛇。轎夫九人僻他，入室酣眠，天曉腊尚，已死其一矣吨拗。飭別覓居停，乃移住真武祠婿斥，祠中道士云：聞有十剎海老僧劝篷，嘗見二鬼相遇，其一曰：汝何來民宿？曰：我轉(zhuǎn)輪期未至娇妓，偶此閑游， 汝何來活鹰？其一曰：我縊魂之求代者也峡蟋。問居此幾年，曰：十余年矣华望。又問何以不得代蕊蝗，曰：人見我皆驚走，無如何也赖舟。其一曰：善攻人者藏其機蓬戚，匕首將出袖，而神色怡然宾抓，俾有濟也子漩。汝以怪狀驚之豫喧，彼奚為不走耶？汝盍脂香粉氣以媚之幢泼，抱衾薦枕以悅之紧显，必得當(dāng)矣。老僧素嚴(yán)正缕棵，厲聲叱之孵班，歘然入地。數(shù)夕后寺果有縊者招驴，此鬼可謂陰險矣篙程。然寺中所封閉，似其鬼尚多别厘，不止此一二也虱饿。
汪閣學(xué)曉園言，有一老僧過屠市触趴，泫然流涕氮发，或訝之，曰：其說長矣冗懦，吾能記兩世事爽冕。吾初世為屠人，年三十余死批狐，魂為數(shù)人執(zhí)縛去扇售，冥官責(zé)以殺業(yè)至重，押赴轉(zhuǎn)輪受惡報嚣艇，覺恍惚迷離 承冰，如醉如夢，惟惱熱不可忍食零，忽似清涼困乒，則已在豕欄矣。斷乳后見食不潔贰谣，心知其穢娜搂，然饑火燔燒，五臟皆如焦裂吱抚，不得已食之百宇，后漸通豬語，時與同類相問訊秘豹，能記前身者頗多携御，特不能與人言耳。大抵皆自知當(dāng)屠割，其時作呻吟聲者愁也啄刹；目睫往往有濕痕者涮坐，自悲也。軀干癡重誓军，夏極苦熱袱讹，惟汨沒泥水中少可，然不常得昵时。毛悚而勁捷雕，冬極苦寒，視犬羊軟毳厚债查，有如仙獸非区。遇捕執(zhí)時瓜挽，自知不免盹廷，姑跳踉奔避，冀緩須臾久橙，追得后蹴踏頭項俄占，拗捩蹄肘，繩勒四足深至骨淆衷，痛若刀眘缸榄。或載以舟車祝拯，則重疊相壓甚带，肋如欲折，百脈涌塞佳头，腹如欲裂鹰贵，或貫以竿而扛之，更痛甚三木矣康嘉。至屠市提擲于地碉输，心脾皆震動欲碎，或即日死亭珍，或縛至數(shù)日敷钾，彌難忍受，時見刀俎在左肄梨，湯鑊在右阻荒，不知著我身時，作何痛楚众羡，輒簌簌戰(zhàn)栗不止侨赡。又時自顧己身，念將來不知磔裂分散，作誰家杯中羹辆毡，凄慘欲絕菜秦。比受戮時，屠人一牽拽舶掖，即惶怖昏瞀球昨，四體皆軟，覺心如左右震蕩眨攘，魂如自頂飛出主慰，又復(fù)落下。見刀光晃耀鲫售，不敢正視共螺，惟瞑目以待癈剔。屠人先剚刃于喉情竹，搖撼擺撥藐不，瀉血盆盎中，其苦非口所能道秦效，求死不得雏蛮，惟有長號。血盡始刺心阱州，大痛挑秉，遂不能作聲，漸恍惚迷離 苔货，如醉如夢犀概，如初轉(zhuǎn)生時。良久稍醒夜惭，自視已為人形矣姻灶。冥官以夙生尚有善業(yè)，仍許為人滥嘴，是為今身木蹬。頃見此豬哀其荼毒，因念昔受此荼毒時若皱，又惜此持刀人镊叁，將來亦必受此荼毒。三念交 縈走触，故不知涕淚之何從也晦譬。屠人聞之，遽擲刀于地互广，竟改業(yè)為賣菜傭敛腌。
曉園說此事時卧土，李匯川亦舉二事曰：有屠人死，其鄰村人家生一豬像樊，距屠人家四五里尤莺，此豬恒至屠人家中臥，驅(qū)逐不去生棍，其主人捉去仍自來颤霎，縶以鎖乃已。疑為屠人后身也涂滴。又一屠人死友酱，越一載余，其妻將嫁柔纵，方彩服登舟缔杉，忽一豬突至，怒目眈眈搁料，徑裂婦裙或详，嚙其脛，眾急救護(hù)加缘，共擠豬落水鸭叙，始得鼓棹行觉啊。豬自水躍出拣宏，仍沿岸急追，適風(fēng)利揚帆去杠人，豬乃懊喪自歸勋乾，亦疑屠人后身，怒其妻之琵琶別抱也嗡善。此可為屠人作豬之旁證辑莫。又言有屠人殺豬甫死，適其妻有孕罩引，即生一女各吨，落蓐即作豬號聲，號三四日死袁铐。此亦可證豬還為人揭蜒。余謂此即朱子所謂生氣未盡，與生氣偶然湊合者剔桨，別自一理屉更，又不以輪回論也。
汪編修守和為諸生時洒缀，夢其外祖史主事珥瑰谜，攜一人同至其家欺冀，指示之曰：此我同年紀(jì)曉嵐，將來汝師也萨脑。因竊記其衣冠形貌隐轩，后以己酉拔貢應(yīng)廷試，值余閱卷渤早，擢高等龙助，授官來謁時，具述其事蛛芥。且云衣冠形貌提鸟，與今毫發(fā)不差，以為應(yīng)夢仅淑。迨嘉慶丙辰會試称勋，余為總裁，其卷適送余先閱涯竟，凡房官薦卷赡鲜，皆由監(jiān)試御史先送一主考，閱定而復(fù)轉(zhuǎn)輪公閱庐船，復(fù)得中式银酬。殿試以第二人及第，乃知夢為是作也筐钟。按人之有夢揩瞪，其故難明，世說載衛(wèi)玠問樂令夢篓冲，樂云是想李破，又云是因。而未深明其所以然壹将。戊午夏扈從灤陽嗤攻，與伊子墨卿以理推求，有念所專注诽俯，凝神生象妇菱，是為意識所造之夢，孔子夢周公是也暴区；有禍福將至闯团，朕兆先萌，與見乎蓍龜颜启，動乎四體相同偷俭，是為氣機所感之夢，孔子夢奠兩楹是也缰盏；其或心緒瞀亂涌萤，精神恍惚淹遵，心無定主，遂現(xiàn)種種幻形负溪，如病者之見鬼透揣，眩者之生花，此意想之歧出者也川抡；或吉兇未著辐真，鬼神前知，以象顯示崖堤，以言微寓侍咱，此氣機之旁召者也。雖變化杳冥密幔，千態(tài)萬狀楔脯，其大端似不外此。至占夢之說胯甩，見于周禮昧廷，事近祈禳，禮參巫覡偎箫，頗為攻周禮者所疑木柬。然其文亦見于小雅：大人占之，固鑿然古經(jīng)載籍所傳淹办，雖不免多所附會眉枕，要亦實有此術(shù)也。惟是男女之受娇唯，骨肉之情齐遵，有凝思結(jié)念，終不一夢者塔插，則意識有時不能造；倉卒之患拓哟，意外之福有忽至而不知者想许，則氣機有時不必感。且天下之人如恒河沙數(shù)断序，鬼神何獨示夢于此人流纹？此人一生得失，亦必不一违诗，何獨示夢于此事漱凝？且事不可泄，何必示之诸迟？既示之矣茸炒，而又隱以不可知之象愕乎，疑以不可解之語--如酉陽雜俎載夢得棗者，謂棗字似兩來字壁公，重來者感论，呼魄之象，其人果死紊册。朝野僉載崔碯夢座下聽講而照鏡比肄，謂座下聽講，法從上來囊陡，鏡字芳绩，金旁竟也。小說所說夢事撞反，如此迂曲者不一--是鬼神日日造謎語示括，不已勞乎？事關(guān)重大痢畜，示以夢可也垛膝，而猥瑣小事，亦相告語--如敦煌實錄載宋補夢人坐桶中丁稀，以兩杖極打之吼拥，占桶中人為肉食，兩杖象兩箸线衫，果得飽肉食之類凿可，不亦褻乎？大抵通其所可通授账，其不可通者置而不論可矣枯跑。至于謝小娥傳，其父夫之魂白热，既告以為人劫殺矣敛助，自應(yīng)告以申春申蘭，乃以田中走一日夫隱申春屋确，以車中猴東門草隱申蘭纳击，使尋索數(shù)年而后解，不又傎乎攻臀？此類由于記錄者欲神其說焕数，不必實有是事，凡諸家所占夢事刨啸，皆可以是觀之堡赔，其法非太人之舊也。
何純齋舍人设联，何恭惠公之孫也善已，言恭惠公官浙江 海防同知時灼捂，嘗于肩輿中，見有道士跪獻(xiàn)一物雕拼，似夢非夢纵东，渙然而醒，道士不知所在啥寇，物則宛然在手中偎球，乃一墨晶印章也。辨驗其文辑甜，鐫青宮太保四字衰絮，殊不解其故。后官河南總督磷醋，卒于任--官制有河?xùn)|總督猫牡，無河南總督，時公以河南巡撫加總督銜邓线，故當(dāng)日有是稱淌友。特贈太子太保，始悟印章為神預(yù)告也骇陈。案仕路升沈震庭，改移不一，惟身后飾終之典你雌，乃為一身之結(jié)局器联。定命錄載，李迥秀自知當(dāng)為侍中婿崭，而終于兵部尚書拨拓，身后乃贈侍中；又載張守盧自知當(dāng)為涼州都督氓栈，而終于括州刺史渣磷，身后乃贈涼州都督，知神注祿籍颤绕，追贈與實授等也幸海。恭惠公官至總督，而神以贈官告奥务，其亦此意矣。
高冠瀛言袜硫，有人宅后空屋住一狐氯葬，不見其形，而能對面與人語婉陷。其家小康帚称，或以為狐所助也官研。有信其說者，因此人以求交 于狐闯睹，狐亦與款洽戏羽。一日，欲設(shè)筵饗狐楼吃，狐言老而饕餮始花，乃多設(shè)酒肴以待。比至日暮孩锡，有數(shù)狐醉倒現(xiàn)形酷宵，始知其呼朋引類來也，如是數(shù)四躬窜，疲于供給浇垦，衣物典質(zhì)一空，乃微露求助意荣挨。狐大笑曰：吾惟無錢供酒食男韧，故數(shù)就君也，使我多財默垄，我當(dāng)自醉自飽此虑，何所取而與君友乎？
關(guān)鍵詞：閱微草堂筆記
