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養(yǎng)育華夏兒女

閱微草堂筆記·卷十九·灤陽續(xù)錄一(2)

作者:紀昀 全集:閱微草堂筆記 來源:網絡 [挑錯/完善]

蓮以夏開,惟避暑山莊之蓮至秋乃開窗声,較長城以內遲一月有余。然花雖晚開辜纲,亦復晚謝笨觅,至九月初旬,翠蓋紅衣耕腾,宛然尚在见剩。苑中每與菊花同瓶對插,屢見于圣制詩中扫俺。蓋塞外地寒苍苞,春來較晚,故夏亦花遲,至秋早寒羹呵,而不早凋骂际,則莫明其理。今歲恭讀圣制詩注冈欢,乃知苑中池沼歉铝,匯武列水之三源,又引溫 泉以注之凑耻,暖氣內涵太示,故花能耐冷也。

戴遂堂先生香浩,諱亨类缤,姚安公癸已同年也。罷齊河令歸邻吭,嘗館余家餐弱。言其先德本浙江 人,心思巧密镜盯,好與西洋人爭勝岸裙,在欽天監(jiān)與南懷仁忤--懷仁西洋人,官欽天監(jiān)正速缆,遂徙鐵嶺降允,故先生為鐵嶺人。言少時見先人造一鳥銃艺糜,形若琵琶剧董,凡火藥鉛丸皆貯于銃脊,以機輪開閉破停,其機有二翅楼,相銜如牝牡,扳一機則火藥鉛丸自落筒中真慢,第二機隨之并動毅臊,石激火出而銃發(fā)矣。計二十八發(fā)黑界,火藥鉛丸乃盡管嬉,始需重貯,擬獻于軍營朗鸠,夜夢一人訶責曰:上帝好生蚯撩,汝如獻此器,使流布人間烛占,汝子孫無噍類矣胎挎。乃懼而不獻。說此事時,顧其侄秉瑛--乾隆乙丑進士犹菇,官甘肅高臺知縣德迹,曰:今尚在汝家乎?可取來一觀项栏。其侄曰:在戶部學習 時浦辨,五弟之子竊以質錢,已莫可究詰矣沼沈。其為實已亡失流酬,或愛惜不出,蓋不可知列另。然此器亦奇矣芽腾。誠謀英勇公因言,征烏什時页衙,文成公與毅勇公明公摊滔,犄角為營,距寇壘約里許店乐,每相往來艰躺,輒有鉛丸落馬前后,幸不為所中耳眨八。度鳥銃之力腺兴,不過三十余步,必不相及廉侧,疑溝中有伏页响,搜之無見。皆莫明其故段誊,破敵之后闰蚕,執(zhí)俘訊之,乃知其國寶器有二銃连舍,力皆可及一里外没陡,搜索得之,試驗不虛索赏。與毅勇公各分其一诗鸭,毅勇公征緬甸歿于陣,銃不知所在参滴。文成公所得今尚藏于家,究不知何術制作也锻弓。

宋代有神臂弓砾赔,實巨弩也,立于地而踏其機,可三百步外貫鐵甲暴心,亦曰克敵弓妓盲。洪容齋試詞科有克敵弓銘是也。宋軍拒金专普,多倚此為利器悯衬,軍法不得遺失一具√醇校或敗不能攜筋粗,則寧碎之,防敵得其機輪仿制也炸渡。元世祖滅宋娜亿,得其式,曾用以制勝蚌堵,至明乃不得其傳买决。惟永樂大典尚全載其圖說,然其機輪一事一圖吼畏,但有長短寬窄之度督赤,與其牝牡凸凹之形,無一全圖泻蚊。余與鄒念喬侍郎窮數日之力躲舌,審諦逗合,訖無端緒藕夫,余欲鉤摹其樣孽糖,使西洋人料理之,先師劉文正公曰:西洋人用意至深毅贮,如算術借根法办悟,本中法,流入西域滩褥,故彼國謂之東來法病蛉,今從學算,反秘密不肯盡言瑰煎,此弩既相傳利器铺然,安知不陰圖以去,而以不解謝我乎酒甸?永樂大典貯在翰苑魄健,未必后來無解者,何必求之于異國插勤。余與念喬乃止沽瘦。維此老成革骨,瞻言百里,信乎析恋?所見者大也良哲。

貝勒春暉主人言,熱河碧霞元君廟--俗謂之娘娘廟助隧,兩廟塑地獄變相筑凫,西廂一鬼卒,慘淡可畏并村,俗所謂地方鬼也巍实。有人見其出買雜物,如柴炭之類橘霎,往往堆積于廟內蔫浆。問之土人信然,然不為人害姐叁,亦習 而相忘瓦盛。或曰鬼不烹飪外潜,是安用此原环?左傳曰:石不能言,物或憑焉处窥;其他精怪歟嘱吗?恐久且為患,當早圖之滔驾。余謂天地之大谒麦,一氣化生,深山大澤哆致,何所不有绕德,熱河穹崖巨壑,密邇民居摊阀,人本近彼耻蛇,彼遂近人,于理當有之胞此。抑或草木之妖臣咖,依其本質,狐貍之屬漱牵,原其故居夺蛇,借形幻化,麗諸土偶酣胀,于理當亦有之蚊惯。要皆造物所并育也愿卸。圣人以魑魅魍魎鑄于禹鼎,庭氏方相列于周官截型,去其害民者而已。原未嘗盡除異類儒溉,既不為害宦焦,自可聽其去來。憾倩粒客狎鷗波闹,忽翔不下,機心一起涛碑,機心應之精堕,或反膠膠擾擾矣。

宛平陳鶴齡蒲障,名永年歹篓,本富主,后稍落揉阎。其弟永泰先亡庄撮,弟婦求析箸,不得已從之毙籽。弟婦又曰:兄公男子能經理洞斯,我一孀婦,子女又幼坑赡,乞與產三分之二烙如。親族皆曰不可。鶴齡曰:弟婦言是毅否,當從之亚铁,弟婦又以孤寡,不能征逋負搀突,欲以貲財當二分刀闷,而己積年未償借券,并利息計算仰迁,當鶴齡之一分甸昏,亦曲從之。后借券皆索取無著徐许,鶴齡遂大貧施蜜。此乾隆丙午事也。陳氏先無登科者雌隅,是年鶴齡之子三立翻默,竟舉于鄉(xiāng)缸沃。放榜之日,余同年李步玉居與相近修械,聞之喟然曰:天道固終不負人趾牧。

南皮張浮槎,名景運肯污,即著秋坪新語者也翘单。有一子早亡,其婦縊以殉蹦渣『逦撸縊處壁上,有其子小像柬唯,高尺余认臊,眉目如生,其跡似非畫锄奢,似墨非墨失晴。婦固不解畫,又無人能為追寫斟薇,且寢室亦非人所能到师坎,是時親黨 畢集,均莫測所自來堪滨。張氏紀氏為世姻胯陋,紀氏之女適張者數十人,張氏之女適紀者亦數十人袱箱,眾目同觀遏乔,咸詫為異。全謂此烈婦精誠之至極发笔,不為異也盟萨。蓋神之所注,氣即聚焉了讨,氣之所聚捻激,神亦凝焉,神氣凝聚前计,象即生焉胞谭,象之所麗,跡即著焉男杈。生者之神氣動乎此丈屹,亡者之神氣應乎彼,兩相翕合伶棒,遂結此形旺垒。故曰緣心生象彩库,又曰至誠則金石為開也。浮槎錄其事跡先蒋,征士大夫之歌詠骇钦,余擬為一詩,而其理精微竞漾,筆力不足以闡發(fā)司忱,凡數易稿,皆不自愜畴蹭,至今耿耿于心,姑錄于此鳍烁,以昭幽明之感叨襟,詩則期諸異日焉。

神仙服餌幔荒,見于雜書者之一糊闽,或亦偶遇其人,然不得其法爹梁,則反能為害右犹。戴遂堂先生言,嘗見一人服松脂十余年姚垃,肌膚充溢念链,精神強固,自以為得力积糯,然久而覺腹中小不適掂墓,又久而病燥結,潤以麻仁之類不應看成,攻以硝黃之類君编,所遺者細僅一線。乃悟松脂粘掛于腸中川慌,積漸凝結愈厚吃嘿,則其竅愈窄,故束而至是也梦重。無藥可醫(yī)兑燥,竟困頓至死。又見一服硫黃者忍饰,膚裂如磔贪嫂,置冰上痛乃稍減。古詩服藥求神仙艾蓝,多為藥所誤力崇,豈不信哉斗塘。

長城以外,萬山環(huán)抱亮靴,然皆坡陀如岡阜馍盟,至王家營迤東,則嶔崎秀拔茧吊,皴皺皆含畫意贞岭。蓋天開地獻,靈氣之所鐘故也搓侄。有羅漢峰瞄桨,宛似一僧趺坐,頭頂胸腹臂肘歷歷可數讶踪;有磬錘峰芯侥,即水經注所稱武列水,側有孤石云舉者也乳讥,上豐下銳柱查,屹若削成,余修熱河志時云石,曾躡梯挽綆至其下唉工,乃無數石卵與碎砂凝結而成,亙古不圮汹忠,莫明其故淋硝;有雙塔峰,亭亭對立错维,遠望如兩浮圖拔地涌出奖地,無路可上,或夜聞上有鐘磬經唄聲赋焕,晝亦時有片云往來参歹。乾隆庚戌,命守吏構木為梯隆判,遣人登視犬庇,一峰周圍一百六步,上有小屋侨嘀,屋中一幾一香爐臭挽,中供片石,鐫王仙生三字咬腕。一峰周圍六十二步欢峰,上種韭二畦,塍畛方正,如園圃之所筑纽帖,是決非人力所到宠漩,不謂之仙,蹤靈跡不得矣懊直。耳目之前扒吁,惝恍莫測尚如此,講學家執(zhí)其私見室囊,動曰:此理之所無雕崩,不亦顛乎。距雙塔峰里許有關帝廟融撞,住持僧悟真云:乾隆壬寅盼铁,一夜 大雷雨,雙塔峰墜下一石佛尝偎,今尚供廟中捉貌,然僅粗石一片,其一面略似佛形而已冬念。此事在庚戌前八年,毋乃以此峰尚有靈異牧挣,欲引而歸諸彼法歟急前?疑以傳疑,并附著之瀑构。

同年蔡芳三言裆针,嘗與諸友游西山,至深處見有微徑寺晌,試緣而登世吨,寂無居人,只破屋數間呻征,苔侵草沒耘婚,視壁上大書一我字,筆力險勁陆赋。因入觀之沐祷,后有字跡,諦審乃二詩攒岛,其一曰:溪頭散步遇鄰家赖临,邀我同嘗嫩蕨芽,攜手貪論南渡事灾锯,不知觸折亞枝花兢榨。其二曰:酒酣醉臥老松前,露下空山夜悄然,野鹿經年真見熟吵聪,也來分我綠苔眠凌那。不著年月姓名,味其詞意暖璧,似前代遺民案怯。或以為仙筆澎办,非也嘲碱。又表弟安中寬,昔隨木商出古北口局蚀,因訪友至古爾板蘇巴爾漢--俗稱三座塔麦锯,即唐之營州,遼之興中府也琅绅。居停主人云扶欣,山家嘗捕得一鹿,方縛就澗邊屠割千扶,忽繩寸寸斷料祠,蹶然逸去。遙見對山一戴笠人澎羞,似舉手指畫髓绽,疑其以術禁制之。是山陡立妆绞,古無人蹤顺呕,或者其仙歟。

先師何勵庵先生諱琇括饶,雍正癸丑進士株茶,官至宗人府主事,宦途坎坷图焰,貧病以終启盛,著有樵香小記,多考證經史疑義技羔,今著錄四庫全書中驰徊。為詩頗喜陸放翁,一日作懷詩曰:冷署蕭條早放衙堕阔,閑官風味似山家棍厂,偶來舊友尋棋局,絕少余錢落畫叉超陆,淺碧好儲消夏酒牺弹,嫣紅已到殿春花浦马,鏡中頻看頭如雪,愛惜流光倍有加张漂。為余書于扇上晶默,姚安公見之沉吟曰:何摧抑哀怨乃爾,神志已頹乎航攒?果以是年夏秋間謝世磺陡。古云詩讖,理或有之漠畜。

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