族侄竹汀言，文安有傭工古北口外者驴一，久無(wú)音問(wèn)休雌，其父母值歲荒，亦就食口外肝断，且覓子杈曲，亦久無(wú)音問(wèn)驰凛。后乃有人見(jiàn)之泰山下，言昔至密云東北担扑，日已暮恰响，風(fēng)云并作，遙見(jiàn)山谷有燈光魁亦，漫往投止渔隶，至則土屋數(shù)楹，圍以秫籬洁奈，有老嫗應(yīng)門间唉，問(wèn)其里貫，入以告利术，又遣問(wèn)姓名年歲呈野，并問(wèn)曾有子出口否，子何名印叁，年幾何歲被冒，具以實(shí)對(duì)。忽有女子整衣出轮蜕，延入上坐昨悼，拜而侍立，促老嫗督婢治酒肴跃洛，意甚親昵率触。莫測(cè)其由，起而固詰汇竭，則失聲伏地曰：兒不敢欺翁姑葱蝗，兒狐女也，嘗與翁姑之子為夫婦细燎，本出相悅两曼，無(wú)相媚意，不虞其愛(ài)戀過(guò)度玻驻，竟以瘵亡悼凑，心恒愧悔，故誓不別適璧瞬，依其墓以居佛析，今無(wú)意與翁姑遇，幸勿他往彪蓬，兒尚能養(yǎng)翁姑寸莫。初甚駭怖，既而見(jiàn)其意真切档冬，相持涕泣膘茎，留共居桃纯。狐女奉事無(wú)不至，轉(zhuǎn)勝于有子披坏，如是六七年态坦，狐女忽遣老嫗市一棺，且具鍤畚棒拂，怪問(wèn)其故伞梯。欣然曰：翁姑宜賀兒，兒奉事翁姑帚屉，自追念逝者谜诫，聊盡寸心耳，不期感動(dòng)土神攻旦，聞?dòng)谠赖塾骺酰赖蹜懼S不待丹成牢屋，解形證果且预，今以遺蛻合窆，表同穴意也烙无。引至側(cè)室锋谐，果一黑狐臥榻上，毛光如漆截酷，舉之輕如葉怀估，扣之乃作金石聲，信其真仙矣合搅。葬事畢，又啟曰：今隸碧霞元君為女官歧蕉，當(dāng)往泰山灾部，請(qǐng)共往。故相偕至此惯退，僦屋與土人雜居赌髓。狐女惟不使人見(jiàn)形，其供養(yǎng)仍如初也催跪。后不知其所終锁蠕。此與前所記狐女略相近。然彼有所為而為懊蒸，故僅得逭誅荣倾，此無(wú)所為而為，故竟能成道骑丸。天上無(wú)不忠不孝之神仙舌仍，斯言諒哉妒貌。
竹汀又言，有夜宿城隍廟廊者铸豁，聞殿中鬼語(yǔ)曰：奉牒拘某婦灌曙，某婦戀其病姑，不肯死节芥，念念固詰在刺，神不離舍，不能攝取头镊，奈何蚣驼？城隍曰：愚忠愚孝，多不計(jì)成敗拧晕，與命數(shù)爭(zhēng)隙姿，徒自苦者固不少，精誠(chéng)之至厂捞，鬼神所不能奪者输玷，挽回一二，間亦有之靡馁。與強(qiáng)魂捍拒欲鹏，其事迥殊，此宜申岳帝取進(jìn)止臭墨，毋遽以厲鬼往也赔嚎。語(yǔ)訖，遂寂胧弛，后不知究竟能攝否尤误，然足知人定勝天，確有是理矣结缚。
顧郎中德懋损晤，世所稱判冥者也。嘗自言平反一獄红竭，頗自喜尤勋，其姓名不敢泄，其事則有：姑出其婦者茵宪，以小姑之讒最冰，非其罪也。姑性愎稀火，倉(cāng)卒度無(wú)挽回理暖哨，而母家親黨 無(wú)一人，遂披緇尼庵凰狞，待姑意轉(zhuǎn)鹿蜀。其夫憐之箕慧，時(shí)往視婦，亦不能無(wú)情茴恰。庵旁有廢園颠焦，每約以夜伏破屋，而自矴墻缺私就之往枣，來(lái)往歲余伐庭，為其師所覺(jué)。師持戒嚴(yán)分冈，以為污佛地圾另，斥其夫勿來(lái)，來(lái)且逐婦雕沉，夫遂絕跡集乔，婦竟郁郁死。冥官謂既入空門坡椒，宜遵佛法扰路，乃耽婬犯戒，當(dāng)從僧律科斷倔叼，議付泥犁汗唱。顧駁之曰：尼犯婬戒，固有明刑丈攒，然必初念皈依哩罪，中違誓愿，科以僧律巡验，百喙無(wú)詞际插，此婦則無(wú)罪仳離，冀收覆水显设，恩非斷絕框弛，志且堅(jiān)貞，徒以孤苦無(wú)歸敷硅，托身荒剎。其為尼也愉阎，但可謂之毀容绞蹦，未可謂之奉法；其在庵也榜旦，但可謂之借榻幽七，不可謂之安禪。若據(jù)其浮蹤溅呢，執(zhí)為惡業(yè)澡屡，則瑤光奪婿猿挚，更以何罪相加？至其感念故夫驶鹉，矴墻幽會(huì)绩蜻，跡似贈(zèng)以芍藥，事均采彼靡蕪室埋。人本同衾办绝，理殊失節(jié)。陽(yáng)律于未婚私媾姚淆，僅擬杖刑孕蝉，猶容納贖；茲之違禮腌逢，恐視彼為輕降淮，況已抑郁捐生，縱有微愆搏讶，足以蔽罪佳鳖。自應(yīng)寬其薄罰，徑付轉(zhuǎn)輪窍蓝，準(zhǔn)理酌情腋颠，似乎兩協(xié)。事上吓笙，冥王竟從其議淑玫。此語(yǔ)真妄，無(wú)可證驗(yàn)面睛，然據(jù)其所議絮蒿，固持平之論矣。又顧臨歿叁鉴，自云以多泄陰事土涝，謫為社公。姑存其說(shuō)幌墓，亦足為輕談溫 室者箴也但壮。
庫(kù)爾喀喇烏蘇--庫(kù)爾喀喇，譯言黑常侣。烏蘇蜡饵，譯言水也。臺(tái)軍李印胳施，嘗隨都司劉德行山中溯祸，見(jiàn)懸崖老松貫一矢，莫測(cè)其由。晚宿郵舍焦辅，印乃言昔過(guò)是地博杖，遙見(jiàn)一騎飛馳來(lái)，疑為瑪哈沁筷登，伏深草伺之剃根。漸近，則一物似人非人仆抵，據(jù)馬上跟继，馬乃野馬也，知為怪镣丑，發(fā)一矢中之舔糖。嗡然如鐘聲，化黑煙去莺匠，野馬亦驚逸金吗，今此矢在樹，知為木妖也趣竣。問(wèn)頃見(jiàn)之摇庙，何不言，曰：射時(shí)彼原未見(jiàn)我遥缕，彼既有靈卫袒，恐聞之或報(bào)復(fù)，故寧默也单匣。其機(jī)警多類此夕凝。一日，塔爾巴哈臺(tái)押逋寇滿答爾至户秤，命印接解码秉，以鐵硈貫手，以鐵鏈從馬腹橫鎖其足鸡号，時(shí)已病奄奄僅一息转砖，與之食亦不甚咽，在馬上每欲倒擲下鲸伴，賴系足得不墮府蔗，但慮其死，不慮其逃也汞窗。至戈壁兩馬相并姓赤，又作欲墮狀，印舉手引之杉辙，突挺然而起模捂，以硈擊印仆馬下，即旋轡馳入戈壁去蜘矢。戈壁東北連科布多狂男，綿亙數(shù)百里，古無(wú)人跡品腹，竟莫能追岖食。始知其病者偽也。參將岳濟(jì)舞吭，坐是獲重譴泡垃，印亦長(zhǎng)枷，既而伊犁復(fù)捕得滿答爾羡鸥，蓋額魯特來(lái)降者蔑穴，賞賚最厚，滿答爾貪餌而出惧浴，因就擒存和。訊其何以敢再至，則曰：我罪至重衷旅，諒必不料我來(lái)捐腿；我隨眾而來(lái)，亦必不疑其中有我柿顶。其所計(jì)良是茄袖，而不虞識(shí)其頂上箭瘢也。以印之巧密嘁锯，而卒為術(shù)愚宪祥；以滿答爾之深險(xiǎn)，而卒以詐敗猪钮。日以心斗品山，誠(chéng)不知其所窮。然任智終遇其敵烤低，未有千慮不一失者肘交，則定理也。
李義山詩(shī)：空聞子夜鬼悲歌扑馁，用晉時(shí)鬼歌子夜事也涯呻；李昌谷詩(shī)：秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，則以鮑參軍有蒿里行腻要，幻硉其詞耳复罐。然世固往往有是事。田香沁言雄家，嘗讀書別業(yè)效诅，一夕風(fēng)靜月明，聞?dòng)卸壤デ撸琳矍鍒A乱投，凄心動(dòng)魄咽笼，諦審之，乃牡丹亭叫畫一出也戚炫。忘其所以剑刑，靜聽至終，忽省墻外皆斷港荒陂双肤，人跡罕至施掏，此曲自何而來(lái)？開戶視之茅糜，惟蘆荻瑟瑟而已七芭。
香畹又言，有老儒授徒野寺蔑赘，寺外多荒冢抖苦，暮夜或見(jiàn)鬼形，或聞鬼語(yǔ)米死。老儒有膽殊不怖锌历，其僮仆習(xí)慣，亦不怖也峦筒。一夕隔墻語(yǔ)曰：鄰君已久究西，知先生不訝，嘗聞吟詠物喷，案上當(dāng)有溫 庭筠詩(shī)卤材，乞錄其達(dá)摩支曲一首焚之。又小語(yǔ)曰：末句鄴城風(fēng)雨連天草峦失，祈寫連為粘扇丛，則感極矣。頃爭(zhēng)此一字尉辑，與人賭小酒食也帆精。老儒適有溫 集，遂舉投墻外隧魄，約一食頃卓练，忽木葉亂飛，旋飚怒卷泥沙灑窗戶购啄，如急雨襟企。老儒笑且叱曰：爾輩勿劣相，我籌之已熟狮含，兩相角賭顽悼，必有一負(fù)曼振，負(fù)者必怨，事理之常蔚龙。然因改字以招怨拴测，則吾詞曲；因其本書以招怨府蛇，則吾詞直。聽爾輩狡獪屿愚，吾不愧也汇跨。語(yǔ)訖而風(fēng)止。褚鶴汀曰：究是讀書鬼妆距，故雖負(fù)氣求勝穷遂，而能為理屈。然老儒不出此集娱据，不更兩全乎蚪黑？王谷原曰：君論世法也，老儒解世法中剩，不老儒矣忌穿。
司爨王媼言--即見(jiàn)醉鐘馗首--有樵者，伐木山岡结啼，力倦小憩掠剑，遙見(jiàn)一人持衣數(shù)襲，沿路棄之郊愧。不省其何故朴译，諦視之，履險(xiǎn)阻如坦途属铁，其行甚速眠寿，非人可及，貌亦慘淡不似人焦蘑，疑為妖魅盯拱，登高樹瞰之，人已不見(jiàn)例嘱。由其棄衣之路坟乾，宛轉(zhuǎn)至山坳，則一虎伏焉蝶防。知人為倀鬼甚侣，衣所食者之遺也。急棄柴间学，自岡后遁殷费。次日印荔，聞某村某甲，于是地死于虎矣详羡。路非人徑所必經(jīng)仍律，知其以衣為餌，導(dǎo)之至是也实柠。物莫靈于人水泉，人恒以餌取物，今物乃以餌取人窒盐，豈人弗靈哉草则。利汨其靈，故智出物下耳蟹漓。然是事一傳炕横，獵者因循衣所在得虎窟，合銃群擊葡粒，殪其三焉份殿，則虎又以智敗矣。輾轉(zhuǎn)倚伏嗽交，機(jī)械又安有窮歟卿嘲！或又曰：虎至悍而至愚，心計(jì)萬(wàn)萬(wàn)不到此夫壁，聞倀役于虎腔寡，必得代乃轉(zhuǎn)生，是殆倀誘人自代掌唾，因引人捕虎報(bào)冤也放前。倀者人所化，揆諸人事糯彬，固亦有之凭语，又惜虎知倀助己，不知即倀害己矣撩扒。
梁豁堂言似扔，有粵東大商喜學(xué)仙，招納方士數(shù)十人搓谆，轉(zhuǎn)相神圣炒辉。皆曰：沖舉可坐致，所費(fèi)不貲泉手。然亦時(shí)時(shí)有小驗(yàn)黔寇。故信之益篤。一日斩萌，有道士來(lái)訪缝裤，雖敝衣破笠屏轰，而神采落落，如獨(dú)鶴孤松憋飞。與之言霎苗，微妙元遠(yuǎn)，多出意表榛做。試其法唁盏，則驅(qū)役鬼神，呼召風(fēng)雨检眯，如操券也厘擂；松鱸臺(tái)菌，吳橙閩荔轰传，如取攜也；星娥琴竽瘪撇，玉女歌舞获茬，猶仆隸也。握其符倔既，十洲三島可以夢(mèng)游恕曲。出黍顆之丹，點(diǎn)瓦石為黃金渤涌，百煉不耗佩谣。粵商大駭服实蓬，諸方士自顧不及茸俭，亦稽首稱圣師，皆愿為弟子安皱，求傳道调鬓。道士曰：然則擇日設(shè)壇，當(dāng)一一授汝酌伊。至期腾窝，道士登座，眾拜訖居砖，道士問(wèn)爾輩何求虹脯，曰：求仙。問(wèn)求仙何以求諸我奏候？曰：如是靈異循集，非真仙而何。道士軒渠良久蔗草，曰：此術(shù)也暇榴，非道也厚棵，夫道者沖漠自然，與元?dú)鉃橐话簦瑸跤腥缡欠N種哉婆硬。蓋三教之放失久矣，儒之本旨奸例，明體達(dá)用而已彬犯。文章記誦非也，談天說(shuō)性亦非也查吊；佛之本旨谐区，無(wú)生無(wú)滅而已。布施供養(yǎng)非也逻卖，機(jī)鋒語(yǔ)錄亦非也宋列；道之本旨，清凈沖虛而已评也。章咒符錄非也炼杖，爐火服餌亦非也。爾所見(jiàn)種種盗迟，是皆章咒符錄事坤邪，去爐火服餌，尚隔幾塵罚缕。況長(zhǎng)生乎艇纺？然無(wú)所征驗(yàn)，遽斥其非邮弹，爾必謂譽(yù)其所能黔衡，而毀其所不能，徒大言耳腌乡。今示以種種能為员帮，而告以種種不可為，爾庶幾知返乎导饲！儒家釋家捞高，情偽日增，門徑各別渣锦，可勿與辯也硝岗。吾疾夫道家之滋偽，故因汝好道袋毙，姑一正之型檀。因指諸方士曰：爾之不食，辟谷丸也听盖；爾之前知胀溺，桃偶人也裂七；爾之燒丹，房中藥也仓坞；爾之點(diǎn)金背零，縮銀法也；爾之入冥无埃，茉莉根也徙瓶；爾之召仙，攝靈魂也嫉称；爾之返魂侦镇，役狐魅也；爾之般運(yùn)织阅，五鬼術(shù)也壳繁；爾之辟兵，鐵布衫也荔棉；爾之飛躍闹炉，鹿盧蹻也。名曰道流江耀，皆妖人耳剩胁。不速解散诉植，雷部且至矣祥国。振衣欲起，眾牽衣叩額曰：下士沉迷晾腔，已知其罪舌稀，幸逢仙駕，是亦前緣灼擂，忍不一度脫乎壁查？道士卻坐，顧粵商曰：爾曾聞笙歌錦繡之中剔应，有一人揮手飛升者乎睡腿？顧諸方士曰：爾曾聞炫術(shù)鬻財(cái)之輩，有一人脫屣羽化者乎峻贮？夫修道者須謝絕萬(wàn)緣席怪，堅(jiān)持一念，使此心寂寂如死纤控，而后可不死挂捻；使此氣綿綿不停，而后可長(zhǎng)停船万。然亦非枯坐事也刻撒。仙有仙骨骨田，亦有仙緣，骨非藥物所能換声怔，緣亦非情好所能結(jié)态贤。必積功累德，而后列名于仙籍捧搞。仙骨以生抵卫，仙骨既成，真靈自爾感通胎撇，仙緣乃湊介粘，此在爾輩之自度，仙家安有度人法乎晚树？因索紙大書十六字曰：內(nèi)絕世緣姻采，外積陰騭，無(wú)怪無(wú)奇爵憎，是真秘密慨亲。投筆于案，聲如霹靂宝鼓，已失所在矣刑棵。
表伯王洪生家，有狐居倉(cāng)中愚铡，不甚為祟蛉签。然小兒女或近倉(cāng)游戲，輒被瓦擊沥寥。一日碍舍，廚下得一小狐，眾欲捶殺以泄憤邑雅，洪生曰：是挑釁也片橡。人與妖斗，寧有勝乎淮野？乃引至榻上捧书，哺以果餌，親送至倉(cāng)外骤星。自是兒女輩往來(lái)其地经瓷，不復(fù)擊矣。此不戰(zhàn)而屈人也妈踊。
又舅氏安公五占了嚎，居縣東留福莊，其鄰家二犬，一夕吠甚急歪泳，鄰婦出視無(wú)一人萝勤，惟聞屋上語(yǔ)曰：汝家犬太惡，我不敢下呐伞，有逃婢匿汝家灶內(nèi)敌卓，煩以煙熏之，當(dāng)自出伶氢。婦大駭趟径，入視灶內(nèi)，果嚶嚶有泣聲癣防。問(wèn)是何物蜗巧，何以至此？灶內(nèi)小語(yǔ)曰：我名綠云蕾盯，狐家婢也幕屹，不勝鞭箠，逃匿于此级遭，冀少緩須臾死望拖，惟娘子哀之。婦故長(zhǎng)齋禮佛挫鸽，意頗憐憫说敏，向屋仰語(yǔ)曰：渠畏怖不出，我亦實(shí)不忍火攻丢郊，茍無(wú)大罪盔沫，乞仙家舍之--里俗呼狐曰仙家，屋上應(yīng)曰：我二千錢新買得蚂夕，那能即舍迅诬。婦曰：二千錢贖之腋逆，可乎婿牍？良久乃應(yīng)曰：是或尚可。婦以錢擲于屋上惩歉，遂不聞聲等脂。婦扣灶呼曰：綠云可出，我已贖得汝撑蚌，汝主去矣上遥。灶內(nèi)應(yīng)曰：感活命恩，今便隨娘子驅(qū)使争涌。婦曰：人那可蓄狐婢粉楚，汝且自去，恐驚駭小兒女，亦慎勿露形模软。果似有黑物瞥然逝伟骨，后每逢元旦，輒聞窗外呼曰：綠云叩頭燃异。
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