御史佛公倫豪嗽，姚安公老友也，言貴家一傭奴豌骏，以游蕩為主人所逐龟梦，銜恨次骨，乃造作蜚語窃躲，誣主人帷薄不修计贰，縷述其下砲上報狀，言之鑿鑿蒂窒。一時傳布躁倒，主人亦稍聞之，然無以箝其口刘绣，又無從而與辯樱溉，婦女輩惟蒑香吁神而已。一日纬凤，奴與其黨 坐茶肆福贞，方抵掌縱談，四座聳聽停士，忽噭然一聲挖帘，已仆于幾上死，無由檢驗(yàn)恋技，以痰厥具報拇舀，官為斂，埋棺薄土淺蜻底，竟為群犬砳食骄崩，殘骸狼藉，始知為負(fù)心之報矣薄辅。佛公天性和易要拂，不喜聞人過，凡僮仆婢媼站楚，有言舊主之失者脱惰，必善遣使去，鑒此奴也窿春。嘗語昀曰：宋黨 進(jìn)聞平話說韓信--優(yōu)人演說故實(shí)拉一，謂之平話采盒，永樂大典所載，尚數(shù)十部--即行斥逐蔚润，或請其故磅氨，曰：對我說韓信，必對韓信亦說我嫡纠，是烏可聽悍赢。千古笑其憒憒，不知實(shí)絕大聰明货徙。彼但喜對我說韓信，不思對韓信說我者皮胡，乃真憒憒耳痴颊。真通人之論也。
福建泉州試院屡贺，故海防道署也蠢棱，室宇宏壯，而明季兵燹甩栈，署中多嬰殺戮泻仙。又三年之中，學(xué)使按臨僅兩次量没，空閉日久玉转，鬼物遂多。阿雨齋侍郎言殴蹄，嘗于黃昏以后究抓，隱隱見古衣冠人暗中來往，即而視之則無睹袭灯。余按臨是郡刺下，時幕友孫介亭，亦曾見紗帽紅袍人入奴子室中稽荧，奴子即夢魘橘茉。介亭故有膽，對窗唾曰：生為貴官姨丈，死乃為僮仆輩作祟畅卓，何不自重乃爾耶？奴子忽醒构挤，此后遂不復(fù)見髓介。意其魂即棲是室，故欲驅(qū)奴子出筋现。一經(jīng)斥責(zé)唐础，自知理屈而止歟箱歧？
里俗遇人病篤時，私翦其著體衣襟一片一膨，熾火焚之呀邢，其灰有白文斑駁如篆籀者，則必死豹绪，無字跡者即生价淌。又或聯(lián)紙為衾，其縫不以糊粘瞒津，但以秤錘就搗衣砧上捶之蝉衣，其縫綴合者必死，不合者即生巷蚪。試之病毡，十有八九驗(yàn)，此均不測其何理屁柏。
莆田林生霈言啦膜，聞泉州有人，忽燈下自顧其影淌喻，覺不類己形僧家，諦審之，運(yùn)動轉(zhuǎn)側(cè)裸删，雖一一與形相應(yīng)八拱，而首巨如斗，發(fā)蓬鬙如羽葆涯塔，手足皆鉤曲如鳥爪乘粒，宛然一奇鬼也。大駭伤塌，呼妻子來視灯萍，所見亦同。自是每夕皆然每聪，莫喻其故旦棉，惶怖不知所為。鄰有塾師聞之曰：妖不自興药薯，因人而興绑洛，子其陰有惡念，致羅剎感而現(xiàn)形歟童本？其人悚然具服真屯，曰：實(shí)與某氏有積仇，擬手刃其一門穷娱，使無遺種绑蔫，而跳身以從鴨母--康熙末臺灣逆寇朱一貴运沦，結(jié)黨 煽亂，一貴以養(yǎng)鴨為業(yè)配深，閩人皆呼為鴨母云携添。今變怪如是，毋乃神果驚我乎篓叶？且輟是謀烈掠，觀子言驗(yàn)否。是夕鬼影即不見缸托，此真一念轉(zhuǎn)移左敌，立分禍福矣。
丁御史芷溪言俐镐，曩在天津遇上元母谎，有少年觀燈，夜歸遇少婦 甚妍麗京革，徘徊歧路，若有所待幸斥，衣香髻影匹摇，楚楚動人。初以為失侶之游女甲葬，挑與語廊勃，不答，問姓氏里居经窖，亦不答坡垫，乃疑為幽期密約，遲所歡而未至者画侣，計可以挾制留也冰悠。邀至家少憩，堅不肯配乱。強(qiáng)迫之同歸溉卓，柏酒粉團(tuán) ，時猶未徹搬泥，遂使雜坐妻妹間桑寨，聯(lián)袂共飲。初甚靦腆忿檩，既而漸相調(diào)謔尉尾，媚態(tài)橫生，與其妻妹互勸酬燥透。少年狂喜沙咏，稍露留宿之意辨图，則微笑曰：緣蒙不棄，故暫借君家一卸妝芭碍，恐伙伴相待徒役，不能久住。起解衣飾窖壕，卷束之忧勿，長揖徑行。乃社會中拉花者也--秋歌隊中作女妝者瞻讽，俗謂之拉花鸳吸，少年憤恚，追至門外欲與斗速勇，鄰里聚問晌砾，有親見其強(qiáng)邀者，不能責(zé)以夜入人家烦磁；有親見其唱歌者养匈，不能責(zé)以改妝戲婦女，竟哄笑而散都伪。此真侮人反自侮矣呕乎。
老仆盧泰言，其舅氏某月夜坐院中棗樹下陨晶，見鄰女在墻上露半身猬仁，向之索棗，撲數(shù)十枚與之先誉，女言今日始?xì)w寧湿刽，兄嫂皆往守瓜，父母已睡褐耳，因以手指墻下诈闺，梯斜盼而去。其舅會意铃芦，躡梯而登买雾，料女甫下，必有幾橙在墻內(nèi)杨帽，伸足試踏漓穿，乃踏空墮溷中。女父兄聞聲趨視注盈，大受捶楚晃危，眾為哀懇乃免。然鄰女是日實(shí)未歸，方知為魅所戲也僚饭。前所記騎牛婦震叮，尚農(nóng)家子先挑之，此則無因而至鳍鸵，可云無妄之災(zāi)苇瓣。然使招之不往，魅亦何所施其技偿乖，仍謂之自取可矣击罪。
李芍亭言，有友嘗避暑一僧寺贪薪，禪室甚潔媳禁，而以板實(shí)其后窗。友置榻其下画切，一夕月明竣稽，枕旁有隙如指頂，似透微光霍弹，疑后為僧密室毫别，穴紙覘之，乃一空園典格，為厝棺之所岛宦，意其間必有鬼，因側(cè)臥枕上钝计，以一目就窺，夜半果有黑影仿佛齐佳，如人來往樹下私恬，諦視粗能別男女，但眉目不了了炼吴，以耳就隙竊聽 本鸣，終不聞?wù)Z聲。厝棺約數(shù)十硅蹦，然所見鬼少僅三五荣德，多不過十余，或久而漸散童芹，或已入轉(zhuǎn)輪歟涮瞻？如是者月余，不以告人假褪，鬼亦竟未覺署咽。一夕，見二鬼媟狎于樹后，距窗下繞七八尺宁否，冶蕩之態(tài)更甚于人窒升，不覺失聲笑，乃闃然滅跡慕匠。次夜再窺饱须，不見一鬼矣。越數(shù)日寒熱大作台谊，疑鬼為祟蓉媳，乃徙居他寺。變幻如鬼青伤，不免于意想之外督怜，使人得見其陰私，十目十手狠角，殆非虛語号杠。然智出鬼上，而卒不免為鬼驅(qū)丰歌，察見淵魚者不祥姨蟋，又是之謂矣。
大學(xué)士溫 公鎮(zhèn)烏魯木齊日立帖，軍屯報遣犯王某逃眼溶，緝捕無跡，久而微聞其本與一吳某皆閩人晓勇，同押解至哈密辟展間堂飞，王某道死，監(jiān)送臺軍不通閩語绑咱，不能別孰?yún)鞘胪醮律福瑓悄骋蜓运勒邽閰牵悦巴跄持枞冢瑏碇僚渌鶖?shù)月铝噩，伺隙潛遁，官府據(jù)哈密文牒窿克，緝王不緝吳骏庸，故吳幸逃免。然事無左證年叮，疑不能明具被，竟無從究詰。軍吏巴哈布因言只损，有賣絲者婦硬猫，甚有姿首，忽得奇疾，終日惟昏昏臥啸蜜，而食則兼數(shù)人坑雅。如是兩載余，一日噭然長號衬横，僵如尸厥裹粤，灌治竟夜，稍稍能言蜂林，自云魂為城隍判官所攝遥诉，逼為妾媵，而別攝一餓鬼附其形噪叙，至某日壽盡之期矮锈，冥牒拘召，判官又囑鬼役睁蕾，別攝一餓鬼抵苞笨，餓鬼亦喜得轉(zhuǎn)生，愿為之代子眶。迨城隍庭訊瀑凝，乃察知偽狀，以判官鬼役付獄臭杰，遣我歸也粤咪。后判官塑像，無故自碎渴杆，此婦又兩年余乃終寥枝。計其復(fù)生至再死，與其得疾至復(fù)生磁奖，日數(shù)恰符囊拜，知以枉被掠奪，仍還其應(yīng)得之壽矣点寥。然則移甲代乙艾疟，冥司亦有来吩，所惜者此少城隍一訊耳敢辩。
李阿亭言，灤州民家弟疆，有狐據(jù)其倉中居戚长，不甚為祟，或偶然拋擲磚瓦怠苔，盜竊飲食耳同廉。后延術(shù)士劾治，殪數(shù)狐，且留符曰：再至則焚之迫肖，狐果移去锅劝。然時時幻形為其家婦女，夜出與鄰舍少年狎蟆湖，甚乃幻其幼子形故爵，與諸無賴同臥起，大播丑聲隅津。民固弗知诬垂。一日至佛寺，聞禪室嬉笑聲伦仍，穴紙竊窺结窘，乃其女與僧雜坐，憤甚充蓝。歸取刃隧枫，其女乃自內(nèi)室出，始悟?yàn)楹鼜?fù)仇棺克，再延術(shù)士悠垛，術(shù)士曰：是已竄逸，莫知所之矣娜谊。夫狐魅小小擾人确买，事所恒有，可以不必治纱皆，即治亦罪不至死湾趾，遽駢誅之，實(shí)為己甚派草，其銜冤也固宜搀缠。雖有符可恃，狐不能再逞近迁，而相報之巧艺普，乃卒生于所備外。然則君子于小人鉴竭，力不足勝歧譬，固遭反噬；即力足勝之搏存，而機(jī)械潛伏瑰步，變端百出，其亦深可怖已璧眠。
嵩輔堂閣學(xué)言缩焦，海淀有貴家守墓者读虏，偶見數(shù)犬逐一狐，毛血狼藉袁滥，意甚憫之盖桥，持杖擊犬散，提狐置室中题翻，俟其蘇息葱轩，送至?xí)缫翱v之去。越數(shù)日藐握，夜有女子款扉入靴拱，容華絕代。駭問所自來猾普，再拜曰：身是狐女袜炕，昨遘大難，蒙君再生初家，今來為君拂枕席偎窘。守墓者度無惡意，因納之溜在，往來狎昵兩月余陌知，日漸瘵瘦，然愛之不疑也掖肋。一日方共寢仆葡，聞窗外呼曰：阿六賤婢，我養(yǎng)創(chuàng)甫愈志笼，未即報恩沿盅，爾何得冒砶我名，魅郎君使病纫溃，脫有不諱腰涧，族黨 中謂我負(fù)義，我何以自明紊浩。即知事出于爾窖铡，而郎君救我，我坐視其死坊谁，又何以自安费彼。今偕姑姐來誅爾。女子驚起欲遁呜袁，業(yè)有數(shù)女排闥入敌买，掊擊立斃简珠。守墓者惑溺已久阶界，痛惜恚忿虹钮，反斥此女無良，奪其所愛膘融。此女反覆自陳芙粱，終不見省，且拔刃躍起氧映，欲為彼女報冤春畔，此女乃痛哭越墻去。守墓者后為人言之岛都，猶恨恨也律姨。此所謂忠而見謗，信而見疑也歟臼疫。
董曲江 前輩言择份，有講學(xué)者，性乖僻烫堤，好以苛禮繩生徒荣赶。生徒苦之，然其人頗負(fù)端方名鸽斟，不能詆其非也拔创。塾后有小圃，一夕散步月下富蓄，見花間隱隱有人影剩燥，時積雨初晴，土垣微圮立倍，疑為鄰里竊蔬者躏吊，迫而詰之，則一麗人匿樹后帐萎，跪答曰：身是狐女比伏，畏公正人不敢近，故夜來折花疆导，不虞為公所見赁项，乞曲恕。言詞柔婉澈段，顧盼間百媚俱生悠菜，講學(xué)者惑之，挑與語败富，宛轉(zhuǎn)相就悔醋。且云妾能隱形，往來無跡兽叮。即有人在側(cè)芬骄，亦不睹猾愿，不至為生徒知也。因相燕昵账阻，比天欲曉蒂秘，講學(xué)者促之行，曰：外有人聲淘太，我自能從窗隙去姻僧，公無慮。俄曉日滿窗蒲牧，執(zhí)經(jīng)者麇至撇贺，女仍垂帳偃臥，講學(xué)者心搖搖冰抢，然尚冀人不見显熏。忽外言某媼來迓女，女披衣徑出晒屎，坐皋比上理鬢訖喘蟆，斂衽謝曰：未攜妝具，且歸梳沐鼓鲁，暇日再來訪蕴轨，索昨夕纏頭錦耳。乃里中新來角妓骇吭，諸生徒賄使為此也橙弱。講學(xué)者大沮，生徒課畢歸早餐燥狰，已自負(fù)衣裝遁矣棘脐。外有余必中不足，豈不信乎龙致？
曲江 又言蛀缝，濟(jì)南有貴公子，妾與妻相繼歿目代，一日屈梁，獨(dú)坐荷亭，似睡非睡榛了，恍惚若見其亡姬在讶，素所憐愛，即亦不畏霜大，問何以能返构哺，曰：鬼有地界，土神禁不許闌入战坤，今日明日曙强，值娘子誦經(jīng)期残拐，連放焰口，得來領(lǐng)法食也旗扑。問娘子來否，曰：娘子獄事未竟慈省，安得自來臀防。問施食無蓋于亡者，作焰口何益边败，曰：天心仁愛袱衷，佛法慈悲，賑人者佛天喜笑窜，賑鬼者佛天亦喜致燥，是為亡者資冥福，非為其自來食也排截。問泉下況味何似嫌蚤，曰：墮女身者妾夙業(yè)，充下陳者君夙緣断傲，業(yè)緣俱滿脱吱，靜待轉(zhuǎn)輪，亦無大苦樂认罩，但乏一小婢供驅(qū)使箱蝠，君能為焚一偶人乎？懵騰而醒垦垂，姑信其有宦搬，為作偶人焚之，次夕見夢劫拗，則一小婢相隨矣间校。夫束芻縛竹，剪紙裂繒页慷，假合成質(zhì)撇簿，何亦通靈？蓋精氣摶結(jié)差购，萬物成形四瘫，形不虛立，秉氣含精欲逃，雖久而腐朽找蜜，猶砽蠕以化，芝菌以蒸稳析，故人之精氣未散者為鬼洗做，布帛之精氣弓叛，鬼之衣服亦如生。其于物也诚纸，既有其質(zhì)撰筷，精氣斯凝。以質(zhì)為范畦徘，象肖以成毕籽，火化其渣滓，不化其菁英井辆。故體為灰燼关筒，而神聚幽冥，如人殂謝杯缺，魄降而魂升蒸播。夏作明器，殷周相承萍肆，圣人所以知鬼神之情也袍榆。若夫金洗春條，未砿佳城塘揣，殯宮寥寂蜡塌，彳亍夜行，投畀炎火勿负，微聞咿嚶馏艾。是則衰氣所召，妖以人興奴愉，抑或他物之所憑矣琅摩。（有樊媼者在東光見有是事）
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