樹(shù)欞又言纷纫，垛莊張子儀枕扫，性嗜飲。年五十余辱魁，以寒疾卒烟瞧，將斂矣，忽蘇曰：我病愈矣商叹，頃至冥司燕刻，見(jiàn)貯酒巨甕三，皆題張子儀封字剖笙。其一已啟封卵洗，尚存半甕，是必皆我之食料弥咪，須飲盡方死耳过蹂。既而果愈。復(fù)縱飲二十余年聚至，一日謂所親曰：我其將死乎酷勺？昨又夢(mèng)至冥司，見(jiàn)三甕酒俱盡矣扳躬。越數(shù)日脆诉，果無(wú)疾而卒镰踏。然則補(bǔ)錄紀(jì)傳載李衛(wèi)公食羊之說(shuō)柱告，信有之乎？
寶坻王孝廉錦堂言桦沉，寶坻舊城圮壞役纹，水嚙雨穿偶摔，多成洞穴，妖物遂窟宅其中促脉，后修城時(shí)辰斋，毀其舊垣策州，失所憑依，遂散處空宅古寺宫仗，四出祟人够挂，男女多為所媚。忽來(lái)一道士锰什，教人取黑豆四十九粒下硕，持咒煉七日以擊妖物，應(yīng)手死汁胆。錦堂家多空屋梭姓，遂為所據(jù)，一仆婦亦為所媚嫩码，以道人所煉豆擊之誉尖，忽風(fēng)聲大作，似有多人喧呼曰：太夫人被創(chuàng)铸题，死矣铡恕。趨視見(jiàn)一巨蛇，豆所傷處丢间，如銃炮鉛丸所中探熔。因問(wèn)道士，凡媚女者必男妖烘挫，此蛇何呼太夫人诀艰？道士曰：此雌蛇也。蛇之媚人饮六，其首尾皆可以皁精氣其垄，不必定相交 接也。旋有人但聞風(fēng)聲卤橄，即似夢(mèng)魘绿满，覺(jué)有吸其精者，精即涌溢窟扑，則道士之言信矣喇颁。又一人突見(jiàn)妖物，豆在紙裹中嚎货，猝不及解橘霎，并紙擲之，妖物亦負(fù)創(chuàng)遁厂抖。又一人為女妖所媚，或授以豆克懊，耽其色美忱辅，不肯擊七蜘，竟以隕身。夫妖物之為祟墙懂，事所恒有橡卤，至一時(shí)群聚而肆毒，則非常之惡损搬，天道所不容矣碧库。此道士不先不后，適以是時(shí)來(lái)巧勤，或亦神所假手歟嵌灰。
某侍郎夫人卒，蓋棺以后颅悉，方陳祭祀沽瞭，忽一白鴿飛入幃，尋視無(wú)睹剩瓶。睭擾間驹溃，煙焰自棺中涌出，連甍累棟延曙，頃刻并焚豌鹤。聞其生時(shí)御下嚴(yán)，凡買(mǎi)女奴枝缔，成券入門(mén)后布疙，必引使長(zhǎng)跪，先告戒數(shù)百語(yǔ)魂仍，謂之教導(dǎo)教導(dǎo)拐辽，后即褫衣反接，撻百鞭擦酌，謂之試刑俱诸。或轉(zhuǎn)側(cè)赊舶，或呼號(hào)睁搭，撻彌甚，撻至不言不動(dòng)笼平，格格然如擊木石园骆，始謂之知畏。然后驅(qū)使寓调。安州陳宗伯夫人锌唾，先太夫人姨也，曾至其家，常曰：其僮仆婢媼晌涕，行列進(jìn)退滋捶，雖大將練兵無(wú)如是之整齊也。又余常至一親串家余黎，丈人行也重窟。入其內(nèi)室，見(jiàn)門(mén)左右懸二鞭惧财，穗皆有血跡巡扇，柄皆光澤可鑒。聞其每將就寢垮衷，諸婢一一縛于凳厅翔，然后覆之以衾，防其私遁或自戕也帘靡。后死時(shí)知给，兩股疽潰露骨，一若杖痕描姚。
刑曹案牘涩赢，多被毆后以傷風(fēng)死者，在保辜限內(nèi)轩勘，于律不能不擬抵筒扒。呂太常含暉嘗刊秘方，以荊芥黃蠟魚(yú)鰾三味绊寻，魚(yú)鰾炒黃色花墩，各五錢(qián)，艾葉三片澄步，入無(wú)灰酒一碗冰蘑，重湯煮一炷香，熱飲之村缸，汗出立愈祠肥。惟百日以?xún)?nèi)，不得食雞肉梯皿。后其子慕堂仇箱，登庚午賢書(shū)，人以為刊方之報(bào)也东羹。
酉陽(yáng)雜俎載骰子咒曰：伊帝彌帝彌揭羅帝剂桥，誦至十萬(wàn)遍，則六子皆隨呼而轉(zhuǎn)属提。試之权逗，或驗(yàn)或不驗(yàn)，余謂此猶誦驢字治病耳。大抵精神所聚斟薇，氣機(jī)應(yīng)之火惊，氣機(jī)所感，鬼神通之奔垦，所謂至誠(chéng)則金石為開(kāi)也。篤信之則誠(chéng)尸疆，誠(chéng)則必動(dòng)椿猎，姑試之則不誠(chéng)，不誠(chéng)則不動(dòng)寿弱。凡持煉之術(shù)犯眠，莫不如是，非獨(dú)此咒為然矣症革。
舊仆蘭桂言筐咧，初至京師，隨人住福清會(huì)館噪矛，門(mén)以外皆叢冢也量蕊，一夜 月黑，聞洶洶喧呶聲艇挨，哭泣聲残炮，又有數(shù)人勸諭聲，念此地?zé)o人缩滨，是必鬼斗势就。自門(mén)隙竊窺，無(wú)所睹脉漏。屏息諦聽(tīng)苞冯，移數(shù)刻，乃一人遷其婦柩侧巨，誤取他家柩去舅锄，婦故有夫，葬亦相近刃泡，謂婦為此人所劫巧娱，當(dāng)以此人婦相抵，婦不從而詬爭(zhēng)也烘贴。會(huì)邏者鳴金過(guò)禁添，乃寂無(wú)聲。不知其作何究竟桨踪，又不知此誤取之?huà)D老翘，他年合窆又作何究竟也。然則謂鬼附主而不附墓，其不然乎铺峭？
虞惇有佃戶孫某墓怀，善鳥(niǎo)銃，所擊無(wú)不中卫键。嘗見(jiàn)一黃鸝傀履，命取之。孫啟曰：取生者耶莉炉？死者耶钓账？問(wèn)鐵丸沖擊，安能預(yù)決其生死絮宁，曰：取死者直中之耳梆暮，取生者則驚使飛而擊其翼。命取生者绍昂，舉手銃發(fā)啦粹，黃鸝果墮，視之一翼折矣窘游，其精巧如此唠椭。適一人能誦放生咒，與約曰：我誦咒三遍忍饰，爾百擊不中也泪蔫。試之果然。后屢試之喘批，無(wú)不驗(yàn)撩荣。然其詞鄙俚，殆可笑饶深。噱不識(shí)何以能禁制餐曹。又凡所聞禁制諸咒，其鄙俚大抵皆似此敌厘。而實(shí)皆有驗(yàn)台猴，均不測(cè)其所以然也。
蔡葛山先生曰：吾校四庫(kù)書(shū)俱两，坐訛字奪俸者數(shù)矣饱狂。惟一事深得校書(shū)力。吾一幼孫宪彩，偶吞鐵釘休讳，醫(yī)以樸硝等藥，攻之不下尿孔，日漸睮弱俊柔。后校蘇沈良方筹麸，見(jiàn)有小兒吞鐵物方，云剝新炭皮雏婶，研為末物赶，調(diào)粥三碗，與小兒食留晚，其鐵自下酵紫，依方試之，果炭屑裹鐵釘而出错维。乃知雜書(shū)亦有用也憨闰。此書(shū)世無(wú)傳本，惟永樂(lè)大典收其全部需五。余領(lǐng)書(shū)局時(shí)，屬王史亭排纂成帙轧坎。蘇沈者宏邮，蘇東坡,沈存中也。二公皆好講醫(yī)藥缸血，宋人集其所論蜜氨，為此書(shū)云。
葉守甫捎泻，德州老醫(yī)也飒炎，往來(lái)余家，余幼時(shí)猶及見(jiàn)之笆豁，憶其與先姚安公言郎汪，常從平原詣海豐，夜行失道闯狱，仆從皆迷煞赢。風(fēng)雨將至，四無(wú)村墟哄孤，望有廢寺照筑，往投暫避。寺門(mén)虛掩瘦陈，而門(mén)扉隱隱有白粉大書(shū)字凝危，敲火視之，則此寺多鬼晨逝，行人勿住二語(yǔ)也蛾默。進(jìn)退無(wú)路，乃推門(mén)再拜曰：過(guò)客遇雨捉貌，求神庇蔭趴生，雨止即行阀趴，不敢久稽。聞承塵板上語(yǔ)曰：感君有禮苍匆，但今日大醉刘急，不能見(jiàn)客，奈何浸踩。君可就東壁坐叔汁，西壁蝎窟，恐遭其螫检碗，渴勿飲檐溜据块，恐有蛇涎。殿后酸梨已熟折剃，可摘食也另假。毛發(fā)植立，噤不敢語(yǔ)怕犁。雨稍止边篮，即惶遽拜謝出，如脫虎口焉奏甫。姚安公曰：題門(mén)榜示戈轿，必傷人多矣，而君得無(wú)恙阵子，且得其委曲告語(yǔ)思杯，蓋以禮自處，無(wú)不可以禮服者挠进。以誠(chéng)相感色乾，無(wú)不可以誠(chéng)動(dòng)者。雖異類(lèi)無(wú)間也领突。君非惟老于醫(yī)杈湾，抑亦老于涉世矣。
朱導(dǎo)江 言攘须，新泰一書(shū)生漆撞，赴省鄉(xiāng)試，去濟(jì)南尚半日程于宙，與數(shù)友乘涼早行浮驳，黑暗中有二驢追逐行，互相先后捞魁，不以為意也至会。稍辨色后，知為二婦人谱俭，既而審視奉件，乃一嫗宵蛀，年約五六十，肥而黑县貌，一少婦 年約二十术陶，甚有姿首。書(shū)生頻目之煤痕，少婦 忽回顧失聲曰：是幾兄耶梧宫？生錯(cuò)愕不知所對(duì)。少婦 曰：我即某氏表妹也摆碉，我家法中表塘匣，兄妹不相見(jiàn)，故兄不識(shí)妹巷帝，妹則嘗于簾隙窺兄忌卤，故相識(shí)也。書(shū)生憶原有表妹嫁濟(jì)南楞泼，因相款語(yǔ)驰徊，問(wèn)早行何適。曰：昨與妹婿往問(wèn)舅母疾现拒，本擬即日返，舅母有訟事望侈，浼妹婿入京印蔬，不能即歸。妹早歸為治裝也脱衙。流目送盼侥猬，情態(tài)嫣然，且微露十余歲時(shí)捐韩，一見(jiàn)相悅意退唠。書(shū)生心微動(dòng)，至路歧荤胁，邀至家具一飯瞧预，欣然從之。約同行者晚在某所候至仅政。鐘動(dòng)不來(lái)垢油，次日亦無(wú)耗，往昨別處循歧路尋之圆丹，得其驢于野田中滩愁，鞍尚未解，遍物色村落間辫封，絕無(wú)知此二婦者硝枉。再詢(xún)?cè)L得其表妹家廉丽，則表妹歿已半年余，其為鬼所惑妻味，怪所啖正压，抑或?yàn)楸I所誘，均不可知弧可。而此人遂長(zhǎng)已矣蔑匣。此亦足為少年佻薄者戒也。時(shí)方可村在座棕诵，言游秦隴時(shí)裁良，聞一事與此相類(lèi)，后有合窆于妻墓者校套，啟壙則有男子尸在焉价脾，不知地下雙魂，作何相見(jiàn)笛匙。焦氏易林曰：兩夫共妻侨把，莫適為雌，若為此占矣妹孙。戴東原亦在座秋柄，曰：后漢書(shū)尚有三夫共妻事，君何見(jiàn)不廣耶蠢正？余戲曰：二君勿喧骇笔，山陰公主面首三十人，獨(dú)忘之歟嚣崭？然彼皆不畏其夫者笨触，此鬼私藏少年，不慮及后來(lái)之合窆雹舀，未免縱欲忘患耳芦劣。東原喟然曰：縱欲忘患，獨(dú)此鬼也哉说榆。
雜說(shuō)稱(chēng)孌童始黃帝--錢(qián)詹事辛楣如此說(shuō)虚吟。辛楣能舉其書(shū)名，今忘之矣--殆出依托签财。比頑童始見(jiàn)商書(shū)稍味，然出梅賾偽古文，亦不足據(jù)荠卷。逸周書(shū)稱(chēng)美男破老模庐，殆指是乎？周禮有不男之訟油宜，注謂天閹不能御女者掂碱。然自古及今怜姿，未有以不能御女成訟者；經(jīng)文簡(jiǎn)質(zhì)疼燥，疑其亦指此事也沧卢。凡女子?jì)H佚，發(fā)乎情欲之自然醉者，孌童則本無(wú)是心但狭，皆幼而受紿，或勢(shì)劫利餌言撬即。相傳某巨室喜狎狡童立磁，而患其或愧拒，乃多買(mǎi)端麗小兒未過(guò)十歲者剥槐；與諸童盙戲時(shí)唱歧，使執(zhí)燭侍側(cè)，種種婬狀粒竖，久而見(jiàn)慣颅崩，視若當(dāng)然，過(guò)三數(shù)年蕊苗，稍長(zhǎng)可御沿后，皆順流之舟矣。有所供養(yǎng)僧規(guī)之曰：此事世所恒有朽砰，不能禁檀越不為尖滚，然因其自愿，譬諸挾妓锅移，其過(guò)尚輕熔掺；若處心積慮饱搏，鑿赤子之天真非剃，則恐干神怒，某不能從推沸。后卒罹禍备绽，夫術(shù)取者造物所忌，況此事而以術(shù)取哉鬓催。
東光王莽河肺素，即胡 蘇河也，旱則涸宇驾，水則漲倍靡，每病涉焉。外舅馬公周箓言雍正末课舍，有丐婦一手抱兒塌西，一手扶病姑他挎，涉此水，至中流捡需，姑蹶而仆办桨，婦棄兒于水，努力負(fù)姑出站辉，姑大詬曰：我七十老嫗呢撞，死何害，張氏數(shù)世饰剥，待此兒延香火殊霞，爾胡 棄兒以拯我，斬祖宗之祀者爾也捐川。婦泣不敢語(yǔ)脓鹃，長(zhǎng)跪而已。越兩日古沥，姑竟以哭孫不食死瘸右，婦嗚咽不成聲，癡坐數(shù)日亦立槁岩齿。不知其何許人太颤，但于其姑詈婦時(shí)，知為姓張耳盹沈。有著論者龄章，謂兒與姑較，則姑重乞封，姑與祖宗較做裙，則祖宗重，使婦或有夫肃晚，或尚有兄弟锚贱，則棄兒是。既兩世窮嫠关串，止一線之孤子拧廊，則姑所責(zé)者是。婦雖死有余悔焉晋修。姚安公曰：講學(xué)家責(zé)人無(wú)已時(shí)吧碾。夫急流洶涌，少縱即逝墓卦，此豈能深思長(zhǎng)計(jì)時(shí)哉倦春。勢(shì)不兩全，棄兒救姑，此天理之正睁本，而人心之所安也山叮。使姑死而兒存，終身寧不耿耿耶添履？不又有責(zé)以愛(ài)兒棄姑者耶屁倔？且兒方提抱，育不育未可知暮胧，使姑死而兒又不育锐借，悔更何如耶？此婦所為往衷，超出恒情已萬(wàn)萬(wàn)钞翔，不幸而其姑自殞?zhuān)运姥持湟嗫砂б酉帷＊q沾沾焉而動(dòng)其喙布轿，以為精義之學(xué)，毋乃白骨銜冤来颤，黃泉赍恨乎汰扭？孫復(fù)作春秋尊王發(fā)微，二百四十年內(nèi)福铅，有貶無(wú)褒萝毛。胡 致堂作讀史管見(jiàn)，三代以下無(wú)完人滑黔。辨則辨矣笆包，非吾之所欲聞也。
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