從侄虞惇言，聞諸任丘劉宗萬曰：有旗人赴任丘催租补君，適村民夜演劇引几，觀至二鼓乃散，歸途酒渴挽铁，見樹旁茶肆伟桅，因系馬而入，主人出言叽掘，火已熄楣铁，但冷茶耳。入室良久更扁，捧茶半杯出盖腕，色殷紅而稠粘，氣似微腥浓镜，飲盡溃列，更求益，曰：瓶已罄矣膛薛。當(dāng)更覓殘剩听隐，須坐此稍待，勿相窺也哄啄。既而久待不出遵绰，潛窺門隙，則見懸一裸女子增淹，破其腹，以木撐之乌企，而持杯刮取其血虑润，惶駭退出，乘馬急奔加酵，聞后有追索茶錢聲拳喻，沿途不絕。比至居停猪腕，已昏瞀墜仆冗澈，居停聞馬聲出視，扶掖入陋葡，次日乃蘇亚亲，述其顛末。共往跡之，至系馬之處捌归，惟平蕪老樹肛响，荒冢累累，叢棘上懸一蛇惜索，中裂其腹特笋，橫支以草莖而已。此與裴硎傳奇載盧涵遇盟器婢子殺蛇為酒事相類巾兆，然婢子留賓猎物，意在求偶，此鬼鬻茶胡 為耶角塑？鬼所需者冥鏹蔫磨，又向人索錢何為耶。
田香谷言吉拳，景河鎮(zhèn)西南有小村质帅，居民三四十家，有鄒某者留攒，夜半聞犬聲煤惩，披衣出視，微月之下炼邀，見屋上有一巨人坐魄揉，駭極驚呼，鄰里并出拭宁，稍稍審諦洛退，乃所畜牛昂首而蹲，不知其何以上也杰标。頃刻喧傳兵怯，男婦皆來看異事，忽一家火發(fā)腔剂，焰猛風(fēng)狂媒区，合村幾盡為焦土，乃知此為牛禍兆回祿也掸犬。姚安公曰：時方納稼袜漩，豆秸谷草，堆秫籬茅屋間湾碎，袤延相接宙攻，農(nóng)家作苦，家家夜半皆酣眠介褥，突爾遭焚座掘，則此村無噍類矣递惋。天心仁愛，以此牛驚使夢醒也雹顺，何反以為妖哉丹墨。
同郡某孝廉未第時，落拓不羈嬉愧，多來往青樓 中贩挣，然倚門者視之，漠然也没酣，惟一妓名椒樹者--此妓佚其姓名王财，此里巷中戲諧之稱也。獨賞之裕便，曰：此君豈長貧賤者哉绒净。時邀之狎飲，且以夜合資供其讀書偿衰，比應(yīng)試挂疆，又為捐金治裝，且為其家謀薪米下翎，孝廉感之缤言，握臂與盟曰：吾儻得志，必納汝视事。椒樹謝曰：所以重君者胆萧，怪姊妹惟識富家兒，欲人知脂粉綺羅中俐东，尚有巨眼人耳跌穗。至白頭之約，則非所敢聞虏辫。妾性冶蕩蚌吸，必不能作良家婦，如已執(zhí)箕帚砌庄，仍縱懷風(fēng)月羹唠，君何以堪；如幽閉閨閣鹤耍，如坐囹圄，妾又何以堪验辞。與其始相歡合稿黄，終致仳離，何如各留不盡之情跌造，作長相思哉杆怕。后孝廉為縣令族购，屢招之不赴，中年以后陵珍，車馬日稀寝杖，終未嘗一至其署，亦可云奇女子矣互纯。使韓淮陰能知此意瑟幕，烏有鳥盡弓藏之憾哉。
膠州法南野留潦，飄泊長安只盹，窮愁頗甚，一日兔院，于李符千御史座上言殖卑，曾于濼口旅舍見二詩，其一曰：流落江湖十四春坊萝，徐娘半老尚風(fēng)塵孵稽，西樓一枕鴛鴦夢，明月窺窗也笑人十偶。其二曰：含情不忍訴琵琶菩鲜，幾度低頭掠髩鴉，多謝西川貴公子扯键，肯持紅燭賞殘花睦袖。不署年月姓名，不知誰作也荣刑。余曰：此君自寓坎坷耳馅笙，然五十六字足抵一篇琵琶行矣。
益都李生文淵厉亏，南澗弟也董习，嗜古如南澗，而博辯則過之爱只。不幸夭逝皿淋，南澗乞余志其墓，匆匆未果恬试，并其事狀失之窝趣，至今以為憾也。一日训柴，在余生云精舍討論古禮哑舒，因舉所聞一事曰：博山有書生，夜行林莽間幻馁，見貴官坐松下洗鸵，呼與語越锈，諦視乃其已故表丈某公也。不得已近前拜謁膘滨，問家事甚悉甘凭，生因問古稱體魄藏于野，而神依于廟主火邓，丈人有家祠丹弱，何為在此？某公曰：此泥于古不墓祭之文也贡翘，夫廟祭地也蹈矮，主祭位也，神之來格鸣驱，以是地是位為依歸焉耳泛鸟。如神常居于廟，常附于主踊东，是世世祖妣與子孫人鬼雜處也北滥。且有廟有主，為有爵祿者言之耳闸翅。今一邑一鄉(xiāng)之中再芋，能建廟者萬家不一二，能立祠者千家不一二坚冀，能設(shè)主者百家不一二济赎，如神依主而不依墓，是百千億萬貧賤之家记某，其祖妣皆無依之鬼也司训，有是理耶？知鬼神之情狀者液南，莫若圣人壳猜，明器之禮，自夏后氏以來矣滑凉。使神在主而不在墓统扳，則明器當(dāng)設(shè)于廟，乃皆瘞之于墓中畅姊，是以器供神咒钟，而置于神所不至也，圣人顧若是顛耶若未？衛(wèi)人之癙離之朱嘴，殷禮也，魯人之癙合之陨瘩，周禮也腕够。孔子善周，使神不在墓舌劳，則墓之分合帚湘，了無所異，有何善不善耶甚淡？禮曰：父歿而不忍讀大诸，父之書手澤存焉爾。母亡而不忍用其杯贯卦，睝口澤存焉爾资柔。一物之微，尚且如是撵割，顧以先人體 魄視如無物贿堰，而別植數(shù)寸之木，曰此吾父吾母之 神也啡彬，毋乃不知類耶羹与？寺鐘將動，且與子別庶灿，子今見吾纵搁，此后可毋為豎儒所惑矣。生匆遽起立往踢，東方已白腾誉，視之正其墓道前也。
陳裕齋言峻呕，有僦居道觀者利职，與一狐女狎，靡夕不至山上，忽數(shù)日不見眼耀，莫測何故。一夜 佩憾，搴簾含笑入哮伟，問其曠隔之由，曰：觀中新來一道士妄帘，眾目曰仙楞黄，慮其或有神術(shù)，姑暫避之抡驼，今夜化形為小鼠鬼廓，自壁隙潛窺，直大言欺世者耳致盟，故復(fù)來也碎税。問何以知其無道力尤慰，曰：偽仙偽佛，技止二端：其一故為靜默雷蹂，使人不測伟端，其一故為顛狂，使人疑其有所托匪煌。然真靜默者责蝠，必淳穆安恬，凡矜持者偽也萎庭；真托于顛狂者霜医，必游行自在，凡張皇者偽也驳规。此如君輩文士肴敛，故為名高，或迂僻冷峭吗购，使人疑為狷值朋，或縱酒罵座，使人疑為狂巩搏，同一術(shù)耳昨登。此道士張皇甚矣，足知其無能為也贯底。時共飲錢稼軒先生家丰辣，先生曰：此狐眼光如鏡，然詞鋒太利禽捆，未免不留余地矣笙什。
司炊者曹媼，其子僧也胚想，言嘗見粵東一宦家琐凭，到寺營齋，云其妻亡已十九年浊服，一夕统屈，燈下見形曰：自到黃泉，無時不憶牙躺，尚冀君百年之后得一相見愁憔，不意今配入轉(zhuǎn)輪，從此茫茫萬古孽拷，無復(fù)會期吨掌。故冒冥司之禁，賂監(jiān)送者，來一取別耳膜宋。其夫駭痛窿侈，方欲致詞，忽旋風(fēng)入室秋茫，卷之去棉磨，尚隱隱聞泣聲，故為飯僧禮懺学辱，資來世福也。此夫此婦环形，可謂兩個不相負矣策泣。長恨歌曰：但令心如金鈿堅，天上人間會相見抬吟。安知不以此一念萨咕，又種來世因耶。
桂苑叢談記李衛(wèi)公以方竹杖贈甘露寺僧火本，云此竹出大宛國危队，堅實而正方，節(jié)眼須牙钙畔，四面對出云云茫陆。案方竹今閩粵多有，不為異物擎析，大宛即今哈薩克簿盅，已隸職方，其地從不產(chǎn)竹揍魂，烏有所謂方者哉桨醋。又古今注載，烏孫有青田核现斋，大如六升瓠喜最，空之以盛水，俄而成酒庄蹋。案烏孫即今伊犁地瞬内，問之額魯特，皆云無此限书。又杜陽雜編載遂鹊，元載造蕓暉堂于私第，蕓香草名也蔗包，出于闐國秉扑，其香潔白如玉，入土不朽爛，舂之為屑舟陆，以涂其壁误澳，故號曰蕓暉，于闐即今和闐地秦躯，亦未聞此物忆谓，惟西域有草名瑪努根，似蒼術(shù)踱承，番僧焚以供佛倡缠，頗為珍貴。然色不白茎活，亦不可泥壁昙沦，均小說附會之詞也。
黎荇塘言载荔，有少年盾饮，其父商于外，久不歸懒熙，無所約束丘损，因為囊家所誘，博負數(shù)百金工扎，囊家議代出金償眾徘钥，而勒寫鬻宅之券，不得已從之肢娘，慮無以對母妻吏饿，遂不返其家，夜入林自縊蔬浙。甫結(jié)帶猪落，聞馬蹄隆隆，回顧乃其父歸也畴博，駭問何以作此計笨忌，度不能隱，以實告俱病，父殊不怒官疲，曰：此亦常事，何至于此亮隙，吾此次所得尚可抵途凫，汝自歸家，吾自往償金索券可也溢吻。時囊家博未散维费，其父突排闥入果元，本皆相識，一一指呼姓字犀盟，先斥其誘引之非而晒，次責(zé)以逼迫之過，眾錯愕無可置詞阅畴。既而曰：既不肖子寫宅券倡怎，吾亦難以博訴官，今償汝金贱枣，汝明日分給眾人监署，還我宅券可乎？囊家知理屈纽哥，愿如命钠乏。其父乃解腰纏付囊家，一一驗入昵仅，得券即就燈焚之，憤然而出累魔、其子還家具食摔笤，待至?xí)圆粴w，至囊家偵探垦写，曰：已焚券去吕世。方慮有他故，次日梯投，囊家發(fā)篋命辖，乃皆紙鋌。金所親收分蓖，眾目共睹尔艇，無以自白，竟出己橐以償么鹤。頗自疑遇鬼终娃，后旬余，訃音果至蒸甜，歿已數(shù)月矣棠耕。
李樵風(fēng)言，杭州涌金門外有漁舟柠新，泊神祠下窍荧，聞祠中人語嘈雜，既而神訶曰：汝曹野鬼恨憎，何辱文士蕊退，罪當(dāng)笞。又聞辯訴曰：人靜月明，諸幽魂暫游水次咕痛，稍釋羈愁痢甘，此二措大獨講學(xué)談詩，刺刺不止茉贡，眾皆不解塞栅，實所厭聞，竊相耳語腔丧，微示不滿放椰，稍稍引去則有之，非敢有所觸犯也愉粤。神默然少頃砾医，曰：論文雅事，亦當(dāng)擇地擇人衣厘。先生休矣如蚜。俄而磷火如螢，自祠中出影暴，遙聞吃吃笑不已错邦，四散而去。
劉睞型宙，滄州人撬呢，其母以康熙壬申生，至乾隆壬子妆兑，年一百一歲魂拦，尚強健善飯，屢逢恩詔搁嗓，里胥欲為報官支粟帛芯勘，輒固辭弗愿。去歲腺逛，欲為請旌建坊借尿，亦固辭弗愿√肜矗或詢其弗愿之故路翻，慨然曰：貧家嫠婦，賦命蹇薄茄靠，正以顛連困苦茂契，為神道所憐，得此壽耳慨绳。一邀過分之福掉冶，則死期至矣真竖。此媼所見殊高，計其生平厌小，必?zé)o膠膠擾擾分外之營求恢共，宜其恬然沖靜，頤養(yǎng)天和璧亚，得以保此長齡矣讨韭。
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