海陽(yáng)鞠前輩庭和言炕矮，一宦家婦臨卒，左手挽幼兒者冤，右手挽幼女肤视，嗚咽而終，力擘之乃釋涉枫，目炯炯尚不瞑也邢滑。后燈前月下，往往遙見(jiàn)其形愿汰，然呼之不應(yīng)困后，問(wèn)之不言，招之不來(lái)衬廷，即之不見(jiàn)摇予，或數(shù)夕不出，或一夕數(shù)出吗跋，或望之在某人前侧戴，而某人反無(wú)睹，或此處方睹跌宛，而彼處又睹酗宋，大抵如泡影空花，電光石火疆拘，一轉(zhuǎn)瞬而即滅蜕猫，一彈指而倏生。雖不為害哎迄，而人人意中有一先亡夫人在丹锹，故后妻視其子女，不敢生分別心芬失，婢媼僮仆楣黍，視其子女，亦不敢生凌侮心棱烂。至男婚女嫁租漂，乃漸不睹，然越數(shù)載，或一見(jiàn)哩治。故一家恒栗栗危懼秃踩，如在其旁，或疑為狐魅所托业筏，亦是一說(shuō)憔杨。惟是狐魅擾人，而此不近人蒜胖，且狐魅又何所取義消别，而辛苦十余年，為時(shí)時(shí)作此幻影哉台谢。殆結(jié)戀之極寻狂，精靈不散，而為人子女者朋沮，知父母之 心蛇券，歿而彌切如是也。其亦可以愴然感乎樊拓？
庭和又言纠亚，有兄死而吞噬其孤侄者，迫脅侵蝕筋夏，殆無(wú)以自存蒂胞。一夕，夫婦方酣眠叁丧，忽夢(mèng)兄倉(cāng)皇呼曰：起起啤誊，火已至，醒而煙焰迷漫拥娄，無(wú)路可脫蚊锹，僅破窗得出，喘息未定稚瘾，室已崩摧牡昆，緩須臾則灰燼矣。次日摊欠，急召其侄丢烘，盡還所奪，人怪其數(shù)朝之內(nèi)些椒，忽跖忽夷播瞳。其人流涕自責(zé)，始知其故免糕。此鬼善全骨肉赢乓，勝于為厲多多矣忧侧。
高淳令梁公欽，官戶部額外主事時(shí)牌芋，與姚安公同在四川司蚓炬，是時(shí)六部規(guī)制嚴(yán)，凡有故不能入署者躺屁，必遣人告掌印肯夏，掌印遣牒司務(wù)，司務(wù)每日匯呈堂犀暑，謂之出付驯击，不能無(wú)故不至也。一日母怜，梁公不入署余耽，而又不出付缚柏，眾疑焉苹熏，姚安公與福建李公根侯，寓皆相近币喧，放衙后轨域，同往視之。則梁公昨夕睡后杀餐，忽聞砰訇撞觸聲干发，如怒馬騰踏，呼問(wèn)無(wú)應(yīng)者史翘，悸而起視枉长，乃二仆一御者，裸體相搏琼讽，捶擊甚苦必峰，然皆緘口無(wú)一言。時(shí)四鄰已睡钻蹬，寓中別無(wú)一人吼蚁，無(wú)可如何，坐視其斗问欠，至鐘鳴乃并仆肝匆，迨曉而蘇，傷痕鱗疊顺献，面目皆敗旗国，問(wèn)之都不自知，惟憶是晚同坐后門納涼注整，遙見(jiàn)破屋址上有數(shù)犬跳踉能曾，戲以磚擲之嫁怀，嗥而跳。就寢后借浊，遂有是變塘淑。意犬本是狐，月下視之未審歟蚂斤？梁公泰和人存捺，與正一真人為鄉(xiāng)里，將往陳訴曙蒸。姚安公曰：狐自游戲捌治，何預(yù)于人，無(wú)故擊之纽窟，曲不在彼肖油，袒曲而攻直，于理不順臂港。李公亦曰：凡仆隸與人爭(zhēng)森枪，宜先克己，理直尚不可縱审孽，使有恃而妄行县袱，況理曲乎？梁公乃止佑力。
乾隆乙未會(huì)試前式散，一舉人過(guò)永光寺西街，見(jiàn)好女立門外打颤，意頗悅之暴拄，托媒關(guān)說(shuō)以三百金納為妾，因就寓其家编饺，亦甚相得乖篷，迨出闈返舍，則破窗麈壁反肋，闃無(wú)一人那伐。污穢堆積，似廢壞多年者石蔗。訪問(wèn)鄰家，曰：是宅久空养距，是家來(lái)住僅月余诉探，一夕自去，莫知所往矣棍厌∩隹瑁或曰狐也竖席，小說(shuō)中蓋嘗有是事【炊牵或曰是女為餌毕荐，竊貲遠(yuǎn)遁，偽為狐也艳馒。夫狐而偽人憎亚，斯亦黠矣；人而為狐弄慰，不更黠乎哉第美。余居京師五六十年，見(jiàn)此類者不勝數(shù)陆爽，此其一耳什往。
汪御史泉香言，布商韓某慌闭，闐一狐女别威，日漸眡羸，其侶求符箓劾禁贡必，暫去仍來(lái)兔港。一夕庸毫，與韓共寢仔拟，忽披衣起坐曰：君有異念耶？何忽覺(jué)剛氣砭人飒赃，刺促不寧也利花。韓曰：吾無(wú)他念，惟鄰人吳某载佳，逼于償負(fù)炒事，鬻其子為歌童，吾不忍其衣冠之后淪下賤蔫慧，捐四十金欲贖之挠乳，故轉(zhuǎn)輾未眠耳。狐女蹶然推枕曰：君作是念姑躲，即是善人睡扬，害善人者有大罰，吾自此逝矣黍析。以吻相接卖怜，噓氣良久，乃揮手而去阐枣，韓自是壯健如初马靠。
戴遂堂先生曰：嘗見(jiàn)一巨公奄抽，四月八日，在佛寺禮懺放生甩鳄，偶散步花下逞度，遇一游僧合掌曰：公至此何事，曰：作好事也妙啃，又問(wèn)何為今日作好事第晰，曰：佛誕日也。又問(wèn)佛誕日乃作好事彬祖，余三百五十九日茁瘦，皆不當(dāng)作好事乎？公今日放生储笑，是眼前功德甜熔，不知?dú)q歲庖廚之所殺，足當(dāng)此數(shù)否乎突倍？巨公猝不能對(duì)腔稀。知客僧代叱曰：貴人護(hù)法，三寶增光羽历，窮和尚何敢妄語(yǔ)焊虏。游僧且行且笑曰：紫衣和尚不語(yǔ)，窮和尚不得不語(yǔ)也秕磷。掉臂徑出诵闭，不知所往。一老僧竊嘆曰：此眤黎大不曉事澎嚣，然在我法中疏尿，自是突聞獅子吼矣。昔五臺(tái)僧明玉嘗曰：心心念佛易桃，則惡意不生褥琐，非日念數(shù)聲佛，為功德也晤郑；日日持齋敌呈，則殺業(yè)永除，非月除數(shù)日造寝，即為功德也磕洪。燔炙肥甘，晨昏厭飫匹舞，而月限某日某日不食肉褐鸥，謂之善人。然則苞苴公行赐稽，眣簋不飾叫榕，而月限某日某日不受錢浑侥，謂之廉吏乎？與此游僧之言若相印合晰绎。李杏甫總憲則曰：此為彼教言之耳寓落。士大夫終身茹素，勢(shì)必不行荞下，得數(shù)日持月齋伶选，則此數(shù)日可減殺，得數(shù)人持月齋尖昏，則此數(shù)人可減殺仰税。不愈于全不持乎？是亦見(jiàn)智見(jiàn)仁抽诉，各明一義陨簇，第不知明玉倘在，尚有所辯難否耳迹淌。
恒王府長(zhǎng)史東鄂洛--據(jù)八旗氏族譜嘗為董鄂河绽，然自書(shū)為東鄂。案牘冊(cè)籍唉窃，亦書(shū)為東鄂耙饰。公羊傳所謂名從主人也。謫居瑪納斯纹份，烏魯木齊之支屬也苟跪，一日詣烏魯木齊，因避暑夜行矮嫉，息馬樹(shù)下削咆，遇一人半跪。問(wèn)起居蠢笋，云是戍卒劉青。與語(yǔ)良久鳞陨，上馬欲行昨寞。青曰：有瑣事乞公寄一語(yǔ)，印房官奴喜兒欠青錢三百厦滤，青今貧甚援岩，宜見(jiàn)還也。次日見(jiàn)喜兒掏导，告以青語(yǔ)享怀，喜兒駭汗如雨，面色如死灰趟咆，怪詰其故添瓷，始知青久病死梅屉，初死時(shí)，陳竹山閔其勤慎鳞贷，以三百錢付喜兒市酒脯青錢奠之坯汤。喜兒以青無(wú)親屬，遂盡乾沒(méi)搀愧，事無(wú)知者惰聂，不虞鬼之見(jiàn)索也。竹山素不信因果咱筛，至是悚然曰：此事不誣搓幌，此語(yǔ)當(dāng)非依托也。吾以為人生作惡迅箩，特畏人知鼻种，人不及知之處，即可為所欲為也沙热。今乃知無(wú)鬼之論叉钥，竟不足恃。然則負(fù)隱慝者篙贸，其可慮也夫投队。
昌吉平定后，以軍俘逆黨 子女爵川，分賞諸將敷鸦，烏魯木齊參將某，實(shí)司其事寝贡。自取最麗者四人扒披，教以歌舞，脂香粉澤圃泡，彩服明珰碟案，儀態(tài)萬(wàn)方，宛如嬌女颇蜡，見(jiàn)者莫不傾倒价说。后遷金塔寺副將，屆期啟行风秤，諸童檢點(diǎn)衣裝鳖目，忽篋中繡履四雙，翩然躍出缤弦，滿堂翔舞领迈，如蛺蝶群飛，以杖擊之，乃墮地狸捅，尚蠕蠕欲動(dòng)衷蜓，呦呦有聲，識(shí)者訝其不祥薪贫。行至辟展恍箭，以鞭撻臺(tái)員，為鎮(zhèn)守大臣所劾瞧省，論戍伊犁扯夭，竟卒于謫所。
至危至急之地鞍匾，或忽出奇焉交洗，無(wú)理無(wú)情之事，或別有故焉橡淑，破格而為之构拳，不能膠柱而斷之也。吾鄉(xiāng)一媼梁棠，無(wú)故率媼嫗數(shù)十人置森，突至鄰村一家，排闥強(qiáng)劫其女去符糊。以為尋釁凫海，則素不往來(lái)；以為奪婚男娄，則媼又無(wú)子行贪。鄉(xiāng)黨 駭異，莫解其由模闲。女家訟于官建瘫，官即出牒拘攝，媼已攜女先逃尸折，不知蹤跡啰脚。同行婢嫗亦四散逋亡，累眥多人翁授。輾轉(zhuǎn)推鞫拣播，始有一人吐實(shí)曰：媼一子病瘵垂歿，媼撫之慟曰：汝死自命收擦，惜哉不留一孫，使祖父竟為餓鬼也谍倦。子呻吟曰：孫不可必得塞赂，然有望焉。吾與某氏女私闐昼蛀，孕八月矣宴猾。但恐產(chǎn)必見(jiàn)殺耳圆存。子歿后，媼咄咄獨(dú)語(yǔ)十余日仇哆，突有此舉沦辙，殆劫女以全其胎耳。官憮然曰：然則是不必緝讹剔。過(guò)二三月自返耳油讯。屆期果抱孫自首。官無(wú)如之何延欠，僅斷以不應(yīng)重律陌兑，擬杖納贖而已。此事如兔起鶻落由捎，少縱即逝兔综，此媼亦捷疾若神矣。安靜涵言狞玛，其攜女宵遁時(shí)软驰，以三車載婢嫗，與己分四路行心肪，故莫測(cè)所在锭亏，又不遵官路，橫斜曲折蒙畴，歧復(fù)有歧贰镣，故莫知所向，且曉行夜宿膳凝，不淹留一日碑隆，俟分娩乃稅宅，故莫跡所居停蹬音。其心計(jì)尤周密也上煤。女歸為父母所棄，遂偕媼撫孤著淆，竟不再嫁劫狠。以其初涉溱洧，故旌典不及永部，今亦不著其氏族也独泞。
李慶子言，嘗宿友人齋中苔埋，天欲曉懦砂，忽二鼠騰擲相逐，滿室如飚輪旋轉(zhuǎn)，彈丸迸躍荞膘，瓶彝癢洗罚随，擊觸皆翻，砰鏗碎裂之聲 羽资，使人心戒久之淘菩。一鼠躍起數(shù)尺，復(fù)墮于地屠升，再踴再仆潮改，乃僵。視之七竅皆流血弥激，莫知其故进陡，急呼其家僮收驗(yàn)器物，見(jiàn)眪中所晾媚藥數(shù)十丸微服，嚙殘過(guò)半趾疚，乃悟鼠誤吞此藥，狂婬無(wú)度以蕴，牝不勝嬲而竄避糙麦，牡無(wú)所發(fā)泄，蘊(yùn)熱內(nèi)燔以斃也丛肮。友人出視赡磅，且駭且笑，既而悚然曰：乃至是哉宝与，吾知懼矣焚廊。盡復(fù)所蓄藥于水，夫燥烈之藥习劫，加以鍛煉咆瘟，其力既猛，其毒亦深诽里。吾見(jiàn)敗事者多矣袒餐。蓋退之硫黃，賢者不免谤狡。慶子此友灸眼，殆數(shù)不應(yīng)盡，故鑒于鼠而忽悟歟墓懂。
張鷟朝野僉載曰：唐青州刺吏劉仁軌焰宣，以海運(yùn)失船過(guò)多，除名為民捕仔，遂遼東效力宛徊，遇病佛嬉，臥平壤城下逻澳，褰幕看兵士攻城闸天，有一兵直來(lái)前頭背坐，叱之不去斜做，須臾苞氮，城頭放箭，正中心而死瓤逼。微此兵笼吟，仁軌幾為流矢所中。大學(xué)士溫 公征烏什時(shí)為領(lǐng)隊(duì)大臣霸旗，方督兵攻城贷帮，渴甚歸帳飲，適一侍衛(wèi)亦來(lái)求飲诱告，因讓茵與坐撵枢，甫拈碗，賊突發(fā)巨炮精居，一鉛丸洞其胸死锄禽，使此人緩來(lái)頃刻，則必不免矣靴姿。此公自為余言沃但，與劉仁軌事絕相似。后公征大金川佛吓，卒戰(zhàn)歿于木果木宵晚，知人之生死，各有其地维雇，雖命當(dāng)陣隕者淤刃，茍非其地，亦遇險(xiǎn)而得全谆沃。然畏縮求免者钝凶，不徒多一趨避乎哉。
人物異類唁影，狐則在人物之間耕陷，幽明異路，狐則在幽明之間据沈。仙妖殊途哟沫，狐則在仙妖之間，故謂遇狐為怪可锌介，謂遇狐為常亦可嗜诀。三代以上無(wú)可考猾警，史記陳涉世家，稱篝火作狐鳴隆敢，曰：大楚興发皿，陳勝王，必當(dāng)是已有是怪拂蝎，是以托之穴墅。吳均西京雜記稱，廣川王發(fā)欒書(shū)冢温自，擊傷冢中狐玄货，后夢(mèng)見(jiàn)老翁報(bào)冤，是初化人形悼泌，見(jiàn)于漢代松捉。張鷟朝野僉載，稱唐初已來(lái)馆里，百姓多事狐神隘世，當(dāng)時(shí)諺曰：無(wú)狐魅，不成村也拜，是至唐代乃最多以舒。太平廣記載狐事十二卷，唐代居十之九慢哈，是可以證矣蔓钟。諸書(shū)記載不一，其源流始末卵贱，則劉師退先生所述為詳滥沫。蓋舊滄州南一學(xué)究與狐友，師退因介學(xué)究與相見(jiàn)键俱，軀干短小兰绣，貌如五六十人，衣冠不古不時(shí)编振，乃類道士缀辩。拜揖亦安詳謙謹(jǐn)。寒溫 畢踪央，問(wèn)枉顧意臀玄。師退曰：世與貴族相接者，傳聞異詞畅蹂，其間頗有所未明健无，聞君豁達(dá)，不自諱液斜，故請(qǐng)祛所惑累贤。狐笑曰：天生萬(wàn)物叠穆，各命以名，狐名狐臼膏，正如人名人耳硼被。呼狐為狐，正如呼人為人耳讶请，何諱之有祷嘶？至我輩之中。好眫不一夺溢，亦如人類之內(nèi)良莠不齊，人不諱人之惡烛谊，狐何諱狐之惡乎风响？第言無(wú)隱。師退問(wèn)狐有別乎丹禀？曰：凡狐皆可以修道状勤，而最靈者曰狴狐，此如農(nóng)家讀書(shū)者少双泪，儒家讀書(shū)者多也持搜。問(wèn)肶狐生而皆靈乎？曰：此系乎其種類焙矛，未成道者所生則為常狐葫盼，已成道者所生，則自能變化也村斟。問(wèn)既成道矣贫导，自必駐顏，而小說(shuō)載狐亦有翁媼蟆盹，何也孩灯？曰：所謂成道，成人 道也逾滥。其飲食男女峰档，生老病死，亦與人同寨昙，若夫飛升霞舉讥巡，又自一事，此如千百人中毅待，有一二人求仕宦尚卫，其煉形服氣者，如積學(xué)以成名尸红，其媚惑采補(bǔ)者吱涉，如捷徑以求售刹泄。然游仙島，登天曹者怎爵，必?zé)捫畏饽四芴厥Ｆ涿幕蟛裳a(bǔ)，傷害或多鳖链，往往干天律也姆蘸。問(wèn)禁令賞罰，孰司之乎芙委？曰：小賞罰統(tǒng)于長(zhǎng)逞敷，其大賞罰則地界鬼神鑒察之。茍無(wú)禁令灌侣，則往來(lái)無(wú)形推捐，出入無(wú)跡，何事不可為乎侧啼？問(wèn)媚惑采補(bǔ)牛柒，既非正道，何不列諸禁令痊乾，必俟傷人乃治乎皮壁？曰：此譬諸巧誘人財(cái)，使人喜助哪审，王法無(wú)禁也蛾魄，至奪人殺人，斯論抵耳协饲。列仙傳載酒家嫗畏腕，何嘗干冥誅乎？問(wèn)聞狐為人生子茉稠，不聞人為狐生子描馅，何也？微哂曰：此不足論而线。蓋有所取铭污，無(wú)所與耳。問(wèn)支機(jī)別贈(zèng)膀篮，不憚牽牛妒乎嘹狞？又哂曰：公太放言，殊未知其審誓竿。凡女則如季姬鄶子之故事磅网，可自擇配，婦則既有定偶筷屡，弗敢逾防涧偷。若夫贈(zèng)芍采蘭簸喂，偶然越禮，人情物理燎潮，大抵不殊喻鳄，固可比例而知耳。問(wèn)或居人家确封，或居曠野除呵，何也？曰：未成道者爪喘，未離乎獸颜曾，利于遠(yuǎn)人，非山林弗便也腥放。已成道者泛啸，事事與人同，利于近人秃症，非城市弗便也。其道行高者吕粹，則城市山林皆可居种柑，如大富大貴家，其力百物皆可致匹耕，住荒村僻壤與通都大邑聚请。一也。師退與縱談其大旨稳其，惟勸人學(xué)道驶赏，曰：吾曹辛苦一二百年，始化人身既鞠，公等現(xiàn)是人身煤傍，功成已抵大半，而悠悠忽忽嘱蛋，與草木同朽蚯姆，殊可惜也。師退腹笥三藏洒敏，引與談禪龄恋，則謝曰：佛家地位絕高，然或修持未到凶伙，一入輪回郭毕，便迷卻本來(lái)面目，不如且求不死函荣，為有把握显押。吾亦屢逢善知識(shí)扳肛，不敢見(jiàn)異而遷也。師退臨別曰：今日相逢煮落，亦是天幸敞峭，君有一言贈(zèng)我乎？躊躇良久曰：三代以下蝉仇，恐不好名旋讹，此為下等人言。自古圣賢轿衔，卻是心氣和平沉迹，無(wú)一毫做作，洛閩諸儒害驹，撐眉弩目鞭呕，便生出如許葛藤，先生其念之宛官。師退憮然自失葫松。蓋師退崖岸太峻，時(shí)或過(guò)當(dāng)云底洗。
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