聶松巖言柠衅，即墨于生，騎一驢赴京師籍琳，中路憩息高崗上菲宴，系驢于樹，而倚石假寐趋急，忽見驢昂首四顧喝峦，浩然嘆曰：不至此地數(shù)十年，青山如故呜达，村落已非舊徑矣谣蠢。于故好奇，聞之躍然起曰：此宋處宗長鳴雞也。日日乘之共談眉踱，不患長途寂寞矣挤忙。揖而與言，驢嚙草不應(yīng)谈喳，反復(fù)開導(dǎo)册烈，約與為忘形交 ，驢亦若勿聞叁执。怒而痛鞭之茄厘，驢跳擲狂吼，終不能言谈宛，竟折一足次哈，鬻于屠肆。徒步以歸吆录，此事絕可笑窑滞。殆睡夢中誤聽耶？抑此驢夙生冤譴恢筝，有物憑之哀卫，以激于之怒殺耶？
三叔儀南公撬槽，有健仆畢四此改，善弋獵，能挽十力弓侄柔，恒捕鶉于野共啃。凡捕鶉者必以夜。先以稿秸插地如禾隴之狀暂题，而布網(wǎng)于上移剪，以牛角作曲管，肖鶉聲吹之薪者，鶉既集纵苛，先微驚之，使?jié)u次避入稿秸中言津，然后大聲驚之攻人，使群飛突起，則悉觸網(wǎng)矣悬槽。吹管時其聲凄咽贝椿，往往誤引鬼物至。故必筑團(tuán) 焦自衛(wèi)陷谱，而攜兵仗以備之。一夜 月明之下，見老叟來作禮曰：我狐也烟逊，兒孫與北村狐皅釁渣窜，舉族械戰(zhàn)。彼陣擒我一女宪躯，每戰(zhàn)必反接驅(qū)出以辱我乔宿，我亦陣擒彼一妾，如所施報焉访雪。由此仇益結(jié)详瑞，約今夜決戰(zhàn)于此，聞君義俠臣缀，乞助一臂力坝橡，則沒齒感恩。持鐵尺者彼精置，持刀者我也计寇。畢放故事，忻然隨之往脂倦，翳叢薄間番宁。兩陣既交 ，兩狐血戰(zhàn)不解赖阻，至相抱手搏蝶押。畢審視既的，控弦一發(fā)火欧，射北村狐踣棋电，不虞弓勁矢癉，貫腹而過布隔。并老叟洞腋殪焉离陶。兩陣各惶遽奪尸，棄俘囚而遁衅檀，畢解二狐之縛招刨，且告之曰：傳與爾族，兩家勝敗相當(dāng)哀军，可以解冤矣沉眶。先是北村每夜聞戰(zhàn)聲，自此遂寂杉适。此與李冰事相類谎倔。然冰戰(zhàn)江 神為捍災(zāi)御患，此狐呈其私憤猿推，兩斗不已片习，卒至兩傷捌肴。是亦不可以已乎？
姚安公在滇時藕咏，幕友言署中香櫞樹下状知，月夜有紅裳女子靚妝立。見人則冉冉?jīng)]土中孽查。眾議發(fā)視之饥悴，姚安公攜卮酒澆樹下，自祝之曰：汝見人則隱盲再，是無意于為祟也西设，又何必屢現(xiàn)汝形，自取暴骨之禍答朋。自是不復(fù)出贷揽。又有書齋甚軒敞，久無人居绿映，舅氏安公五章擒滑，時相從在滇。偶夏日裸寢其內(nèi)叉弦，夢一人揖而言曰：與君雖幽明異路丐一。然眷屬居此，亦有男女之別淹冰。君奈何不以禮自處库车。矍然醒，遂不敢再往樱拴。姚安公嘗曰：樹下之鬼可諭之以理柠衍，書齋之魅能以理喻人。此郡僻處萬山中晶乔，風(fēng)俗質(zhì)樸珍坊，渾沌未鑿，故異類亦淳良如是也正罢。
余兩三歲時阵漏，嘗見四五小兒彩衣金釧，隨余嬉戲翻具，皆呼余為弟履怯，意似甚相愛，稍長時乃皆不見裆泳。后以告先姚安公叹洲，公沉思久之，爽然曰：汝前母恨無子工禾，每令尼媼以彩絲系神廟泥孩运提，歸置于臥內(nèi)蝗柔，各命以乳名，日飼果餌民泵，與哺子無異诫咱。歿后，吾命人瘞樓后空院中洪灯，必是物也【固担恐后來為妖签钩，擬掘出之，然歲久已迷其處矣坏快。前母即張?zhí)蛉随⑶﹂荨Ｒ粴q忌辰家祭后，張?zhí)蛉藭儗嬅Ш瑁瑝羟澳敢允滞浦林迹唬喝锰唤?jīng)事，利刃豈可付兒戲祥得。愕然驚醒兔沃，則余方坐身旁，掣姚安公革帶佩刀出鞘矣级及。始知魂歸受祭乒疏，確有其事。古人所以事死如生也饮焦。
表叔王碧伯妻喪怕吴，術(shù)者言某日子刻回煞，全家皆避出县踢，有盜偽為煞神转绷，逾垣入，方開篋攫簪珥硼啤，適一盜又偽為煞神來议经，鬼聲嗚嗚漸近，前盜皇遽避出丙曙。相遇于庭爸业，彼此以為真煞神，皆悸而失魂亏镰，對仆于地扯旷。黎明家人哭入，突見之索抓，大駭钧忽，諦視乃知為盜毯炮，以姜湯灌蘇，即以鬼裝縛送官耸黑。沿路聚觀桃煎，莫不絕倒，據(jù)此一事大刊，回煞之說當(dāng)妄矣为迈。然回煞形跡，余實(shí)屢目睹之缺菌。鬼神茫昧葫辐，究不知其如何也。
益都朱天門言伴郁，甲子夏耿战，與數(shù)友夜集明湖側(cè)召妓侑觴，飲方酣焊傅。妓素不識字剂陡，忽援筆書一絕句曰：一夜 瀟瀟雨，高樓怯曉寒狐胎，桃花零落否鸭栖，呼婢卷簾看。擲于一友之前顽爹，是人觀訖纤泵，遽變色仆地，妓亦仆地镜粤。頃之妓蘇捏题，而是人不蘇矣。后遍問所親肉渴，迄不知其故公荧。
癸已甲午間，有扶乩者自正定來同规，不談休咎循狰，惟作書畫，頗疑其偽托券勺。然見其為曹慕堂作著色山水長卷绪钥，及醉鐘馗像，筆墨皆不俗关炼。又見贈董曲江 一聯(lián)曰：黃金結(jié)客心猶熱程腹，白首還鄉(xiāng)夢更游。亦酷肖曲江 之為人儒拂。
佃戶二曹婦悍甚寸潦，動輒訶詈風(fēng)雨色鸳，詬誶鬼神。鄰鄉(xiāng)里閭见转，一語不合命雀，即揎袖露臂，攜二搗衣杵斩箫，奮呼跳擲如雌虎吏砂。一日乘陰雨出竊麥，忽風(fēng)雷大作乘客，巨雹如鵝卵赊抖，已中傷仆地，忽風(fēng)卷一五斗栲栳寨典，墮其前頂之，得不死房匆。豈天亦畏其橫歟耸成？或曰：是雖暴戾，而善事其姑浴鸿，每與人計井氢，姑叱之輒弭伏，姑批前頰岳链，亦跪而受花竞。然則遇難不死有由矣。孔子曰：夫孝掸哑，天之經(jīng)也约急，地之義也，豈不然乎苗分？
癸亥夏厌蔽，高川之北墮一龍，里人多目睹之摔癣。姚安公命駕往視奴饮，則已乘風(fēng)雨去。其蜿蜒攫皊之跡择浊，蹂躪 禾稼二畝許戴卜，尚分明可見。龍神物也琢岩，何以致墮投剥，或曰是行雨有誤，天所謫也粘捎。按世稱龍能致雨薇缅，而宋儒謂雨為天地之氣危彩，不由于龍。余謂禮稱天降時雨泳桦，山川出云汤徽，故公羊傳謂觸石而出，膚寸而合灸撰，不崇朝而雨天下者谒府，惟泰山之云。是宋儒之說所本也浮毯。易文言傳稱完疫，云從龍。故董仲舒祈雨法债蓝，召以土龍壳鹤。此世俗之說所本也。大抵有天雨饰迹，有龍雨芳誓，油油而云，瀟瀟而雨者啊鸭，天雨也锹淌；疾風(fēng)震雷，不久而過者赠制，龍雨也赂摆。觀觸犯龍?zhí)墩撸⒅嘛L(fēng)雨天地之氣钟些，能如是之速合乎烟号？洗皌答誦梵咒者，亦立致風(fēng)雨政恍。天地之氣褥符，能如是之刻期乎？故必兩義兼陳抚垃，其理始備喷楣。必規(guī)規(guī)然膠執(zhí)一說，毋乃不通其變歟鹤树。
里人王驢耕于野铣焊，倦而枕塊以臥，忽見肩輿從西來罕伯，仆馬甚眾曲伊，輿中坐者先叔父儀南公也。怪公方臥疾，何以出行坟募，急近前起居岛蚤，公與語良久，乃向東北去懈糯，歸而聞公已逝矣涤妒。計所見仆馬，正符所焚紙器之?dāng)?shù)赚哗。仆人沈崇貴之妻她紫，親聞驢言之，后月余驢亦病卒屿储，知白晝遇鬼贿讹，終為衰氣矣。
余第三女够掠，許婚戈仙舟太仆子民褂，年十歲，以庚戌夏至卒疯潭。先一日助赞，病已革，時余以執(zhí)事在方澤袁勺，女忽自語曰：今日初八，吾當(dāng)明日辰刻去畜普，猶及見吾父也期丰，問何以知之，瞑目不言吃挑。余初九日禮成歸邸钝荡，果及見其卒，卒時壁掛洋鐘舶衬，恰皍然鳴八聲埠通，是亦異矣。
膳夫楊皏逛犹，粗知文字端辱，隨姚安公在滇時，忽夢二鬼持皋票來拘虽画。標(biāo)名曰楊皏舞蔽，義爭曰：我名楊義，不名楊皏码撰，爾定誤拘渗柿，二鬼皆曰：字上尚有一點(diǎn)是省筆義字，義又爭曰：從未見義字如此寫脖岛，當(dāng)仍是皏字朵栖，誤滴一墨點(diǎn)颊亮。二鬼不能強(qiáng)而去，同寢者聞其囈語陨溅，殊甚了了终惑，俄姚安公終養(yǎng)歸，義隨至平彝声登，又夢二鬼持票來狠鸳，乃明明楷書楊義字，義仍不服曰：我已北歸悯嗓，當(dāng)屬直隸城隍件舵，爾云南城隍，何得拘我脯厨？喧詬良久铅祸，同寢者呼之乃醒，自云合武，二鬼甚憤临梗，似必不相舍。次日行至滇南勝境坊下稼跳，果馬蹶墮地卒盟庞。
余在烏魯木齊，畜數(shù)犬汤善，辛卯賜環(huán)東歸什猖，一黑犬曰四兒，戀戀隨行红淡，揮之不去不狮，竟同至京師。途中守行篋甚嚴(yán)在旱，非余至前摇零，雖僮仆不能取一物。稍近桶蝎，輒人立怒嚙驻仅，一日過辟展七達(dá)坂達(dá)--坂譯言山嶺，凡七重登渣，曲折陡峻雾家，稱為天險。車四輛绍豁，半在嶺北芯咧，半在嶺南，日已曛黑，不能全度敬飒。犬乃獨(dú)臥嶺巔邪铲，左右望而護(hù)視之，見人影輒馳視无拗，余為賦詩二首曰：歸路無煩汝寄書带到，風(fēng)餐露宿且隨予。夜深奴子酣眠后英染，為守東行數(shù)輛車揽惹。空山日日忍饑行四康，冰雪崎嶇百廿程搪搏，我已無官何所戀，可憐汝亦太癡生闪金。紀(jì)其實(shí)也疯溺。至京歲余，一夕中毒死哎垦〈涯郏或曰：奴輩病其司夜嚴(yán)，故以計殺之漏设，而托詞于盜墨闲，想當(dāng)然矣。余收葬其骨郑口，欲為起冢題曰義犬四兒墓鸳碧。而琢石，象出塞四奴之形潘酗，跪其墓前，各鐫姓名于胸臆雁仲，曰趙長明仔夺，曰于祿，曰劉成功攒砖，曰齊來旺缸兔。或曰：以此四奴置犬旁吹艇，恐犬不屑惰蜜。余乃止。僅題額諸奴所居室受神，曰師犬堂而已抛猖。初翟孝廉贈余此犬時，先一夕，夢故仆宋遇叩首曰：念主人從軍萬里财著，今來服役联四，次日得是犬，了然知為遇轉(zhuǎn)生也撑教。然遇在時朝墩，陰險狡黠，為諸仆魁伟姐。何以作犬收苏，反忠藎？豈自知以惡業(yè)墮落愤兵，悔而從善歟鹿霸？亦可謂善補(bǔ)過矣。
神能化形恐似，故狐之通靈者杜跷，可往來于一隙之中，然特自化其形耳矫夷。宋蒙泉言葛闷，其家一仆婦，為狐所媚双藕，夜輒褫衣淑趾，無寸縷，自窗欞舁出忧陪，置于廊下扣泊，共相戲狎。其夫露刃迫之嘶摊，則門鍵不可啟延蟹，或掩扉以待，亦自能堅(jiān)閉叶堆，僅于窗內(nèi)怒詈而已阱飘。一日，陰藏鳥銃虱颗，將隔窗擊之沥匈，臨期皒銃不可得。次日忘渔，乃見在錢柜中高帖。銃長近五尺，而柜口僅尺余畦粮，不知何以得入散址，是并能化他形矣乖阵。宋儒動言格物，如此之類爪飘，又豈可以理推乎义起？姚安公嘗言：狐居墟墓，而幻化室廬师崎，人視之如真默终，但不知狐自視如何耳。狐具毛革犁罩，而幻化粉黛齐蔽，人視之如真，不知狐自視又如何床估？不知此狐所幻化含滴，彼狐視之更當(dāng)如何？此真無從而推究也丐巫。
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