○牛下
《逸士傳》曰：堯讓天下於許由互广，由逃之。巢父聞而洗耳於池濱卧土。樊堅(jiān)字仲父惫皱，牽牛飲之，見巢父洗耳尤莺，乃驅(qū)牛而還旅敷，恥令牛飲其下流。
《關(guān)中記》曰：周玄年颤霎，老子之度關(guān)媳谁，令尹喜先敕門吏曰："若有老公從東來(lái)，乘青牛薄板車者友酱，勿聽過關(guān)晴音。"其日，果見老公乘青牛車求度關(guān)缔杉。吏入白之锤躁，喜曰："諾，道今來(lái)矣或详！我見圣人矣系羞！"即帶印綬出迎，設(shè)弟子之禮霸琴。
楊泉《物理論》曰：武帝拜少翁為文成椒振，歲馀無(wú)效應(yīng)。乃作帛以飲牛沈贝，陽(yáng)言此牛有異應(yīng)杠人。殺而視之，得帛書宋下。武帝識(shí)其手跡嗡善，其言妖怪，乃急窮竟其事学歧，事急而首服罩引。於是誅文成而隱其事。
《地鏡圖》曰：齊氣之見為牛枝笨。
《云氣占》曰：趙云如牛袁铐，北夷之氣如牛揭蜒。
郭子橫《洞冥記》曰：玄封三年，大秦獻(xiàn)花蹄牛剔桨，高六尺屉更，尾環(huán)繞角，生四耳洒缀。
又曰：玄封三年瑰谜，大秦獻(xiàn)牛，善走多力树绩。使輦銅石以起望仙宮萨脑，跡在石上，皆如花形饺饭。故陽(yáng)關(guān)之外渤早，有花牛津。
《英雄記》曰：董卓少常游羌中瘫俊，與豪帥相結(jié)鹊杖。后更歸耕于野，諸豪帥有來(lái)從之者军援，卓乃為殺耕牛與之共宴樂仅淑。
皇甫謐《高士傳》曰：民有牛暴管寧田者，寧為牽著涼處胸哥，自飲食涯竟，還牛主。主得牛空厌，大慚庐船。
《先賢行狀》曰：王烈字彥光，通識(shí)達(dá)人嘲更。時(shí)國(guó)中有盜牛者筐钟，牛主得之，盜者曰："我邂逅迷惑赋朦，從今以后交閱過篓冲。子既已赦宥，幸無(wú)使王烈知之宠哄。"人有以告烈壹将，烈以布一端遺之。間年中毛嫉，行路老父擔(dān)重诽俯，有人代擔(dān)行數(shù)十里，欲至家承粤，置之而去暴区。問姓名闯团，不以告。老父復(fù)行仙粱，失劍於路房交。有人行而遇之，欲置而去伐割，懼后人得之涌萤，遂守?cái)S炅暮。劍主還見之口猜，即前擔(dān)人也。老父攬其袂曰："子前跟吾擔(dān)透揣，不得姓名济炎。今子復(fù)守吾劍，未若子之仁者辐真。請(qǐng)告吾姓名须尚，吾將以告王烈。"乃語(yǔ)之而去侍咱。老父以告烈耐床，烈曰："世有仁人，吾未之見楔脯。"使人推之撩轰，乃昔時(shí)盜牛人也。
《廣州先賢傳》曰：羅威字德仁昧廷，南海番禺人堪嫂。鄰家牛數(shù)入食其禾。既不可逐木柬，乃為斷芻皆串，多著牛家門中，不令人知眉枕，數(shù)數(shù)如此恶复。牛主驚怪，不知為誰(shuí)速挑。陰廣求谤牡，乃覺是威。自后更相約率檢犢梗摇，不敢復(fù)侵威田拓哟。
《玄中記》曰：大月支及西胡有牛，名曰反牛伶授。今日割取其肉三四斤断序，明日其肉已復(fù)流纹，創(chuàng)即愈也。
又曰：萬(wàn)歲樹精為青牛违诗。漢桓嘗出游河上漱凝，忽有一青牛從河中出，人驚走诸迟。太尉何公時(shí)為中尉將軍茸炒，有勇力，走逆牛阵苇。牛檻瀚壁公，走還何，公以左手挽牛足绅项，右手持斧斫牛頭而殺之紊册。此青牛者，萬(wàn)年之木也快耿。
《嵩高記》云：山有大松或千歲囊陡，其精變?yōu)榍嗯！?/p>
《蜀王本紀(jì)》曰：秦惠王欲伐蜀掀亥，乃刻五石牛撞反，置金其后。蜀人見之搪花，以為牛能大便金遏片，蜀王以為然。即發(fā)卒千人鳍侣，使五丁力士拖牛成道丁稀。致三枚於成都。秦道得石牛力也倚聚。后遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀也线衫。
楊龍?bào)J《洛陽(yáng)記》曰：石牛在城西。石虎當(dāng)衰惑折，石牛夜喚授账，聲聞三十里。事奏虎惨驶，虎遣人打落牛兩耳及尾白热，以鐵釘釘四腳。今具存。
劉道真《錢塘記》曰：明圣湖有金牛，常有見者货岭，神化莫測(cè)端衰，遂以名湖。
《涼州異物志》曰：有水牛育於河中畜吊。
《郁林異物志》曰：周留者驴党，其實(shí)水牛跪楞，蒼毛豕身刨啸，角若擔(dān)矛堡赔，衛(wèi)護(hù)其犢，與虎為讎设联。
又曰：周留牛善已，毛青大腹，銳頭青尾离例，其狀似豬换团。
《齊地記》曰：端慍牛島上，常以五月宫蛆，海牛產(chǎn)乳啥寇。海牛形似牛而無(wú)角，骍色洒扎，虎聲，爪牙亦如虎衰絮。腳似鼉魚袍冷，尾似鲇魚，尾長(zhǎng)尺馀猫牡。其皮甚軟胡诗，可供百用。牛見人奔入水淌友，以杖擊鼻則得之煌恢。
史苓《武昌郡記》曰：武昌牛崗，古老相傳震庭，云有金牛出此瑰抵。今半已崩破，坑大數(shù)十丈器联，牛因躍出二汛，踐崗邊石，遺跡尚在拨拓。
常璩《華陽(yáng)國(guó)志》曰：牛飲水者肴颊，昔程鄭於此飲牛，江為之竭渣磷，因以為名婿着。
劉欣期《交州記》曰：九真居風(fēng)山，夷人與一嫗向田，見金牛出食竟宋，斫得鼻鎖提完，長(zhǎng)丈馀。后人往往見牛夜出袜硫，光曜數(shù)十里也氯葬。
盛弘之《荊州記》曰：燕尾洲南有龍、龐二洲婉陷，二洲之間帚称，舊云多異魚，而投罟揮網(wǎng)秽澳，輒便掛絕闯睹。有水客沉而視之，見有石牛二頭担神，常為網(wǎng)害楼吃，故網(wǎng)絕焉。
酈道玄注《水經(jīng)》曰：陽(yáng)城東八十里妄讯，有牧牛山孩锡，下有九十九泉，即滄河之上源也亥贸。耆舊云：山下本有百泉競(jìng)發(fā)躬窜，有一神牛駭身，自山而降下飲泉竭炕置，故山得其名荣挨。
裴氏《廣州記》曰：有石牛，每旱朴摊，殺牛以血和泥默垄，泥石牛背，既畢則雨甚纲，洗牛背泥盡方止口锭。
顧微《廣州記》曰：陽(yáng)縣里民有一兒，年十五六介杆，牧牛讹弯。牛忽舐此兒，隨所舐處这溅，肉悉白凈而甚快组民，遂聽牛日日舐之。兒俄而病死悲靴，其家葬兒臭胜，殺此牛以供賓客莫其。凡食此牛肉者，男女二十馀人悉變?yōu)榛ⅰ?/p>
竺法真《登羅山疏》曰：增成縣南有烈青洲耸三，洲南又有牛潭乱陡，漁人見金牛常出水盤石上。義熙中仪壮，縣民張安釣此潭憨颠，於石上躡得金鎖，大如指积锅，長(zhǎng)數(shù)十尋爽彤，尋之不已。俄有物從死晷引之缚陷，力不能禁适篙。以刀斫斷，惟得數(shù)尺箫爷，遂致大富嚷节。后義興周靈分亦好釣，常見此牛寢伏石上虎锚，旁有金鎖硫痰。往掩之，得二丈許窜护，遂以財(cái)雄為南江都尉碍论。
祖臺(tái)之《志怪》曰：荀晞為兗州鎮(zhèn)，去京師五百里柄慰。有貢晞?wù)洚愂痴撸O都邑親貴税娜。慮經(jīng)信宿之間復(fù)鮮美坐搔，募有牛能日行數(shù)百里者，當(dāng)厚賞之敬矩。有人進(jìn)一牛概行，云此一日行千里。晞乃命其丁車弧岳、善馭凳忙、書疏，發(fā)遣禽炬。旦發(fā)涧卵，日中到京師，取答書還腹尖，至一更始竟便達(dá)柳恐。晞以其駿快，筋骨必將有異，遂殺而觀之乐设。亦無(wú)靈異讼庇，惟見雙筋如小竹大，自頭挾脊著肉里近尚，故外不覺也蠕啄。
又曰：陶太尉微時(shí)，喪當(dāng)葬戈锻，家貧歼跟，親自營(yíng)作磚。有一班牸牛舶沛，載磚已至嘹承，忽然失去。便自尋覓如庭。忽於道中逢一老翁叹卷，問云："君欲何所覓？"太尉具答坪它。叟舉手指云："向於山崗上見一牛眠山圩中骤竹，必是君牛。此牛所眠處往毡，便好作墓安墳蒙揣，當(dāng)致極貴，小復(fù)亦當(dāng)位極人臣开瞭，世為方岳矣懒震。"又指一山云："桿山亦好，但不如向耳嗤详，亦當(dāng)世出刺史也个扰。"言訖便不復(fù)見。太尉墓之葱色，皆如其言递宅。
劉敬叔《異苑》曰：余以義熙十三年為長(zhǎng)沙景王驃騎參軍，在西州得一黃牛苍狰，時(shí)將貨之办龄，便晝夜銜草不食，流淚瘦瘠淋昭。
又曰：即墨有古冢俐填。或發(fā)之翔忽，有金牛塞埏門玷禽，不可移動(dòng)赫段，犯之則殉也。
《異物志》曰：合浦牛如橐駝矢赁。案糯笙，項(xiàng)上有特骨，大如復(fù)斗撩银。足健疾给涕，其行如馬，日行三百里额获。
《列仙傳》曰：陽(yáng)都女者够庙，市上酤酒家女也。生而眉連耳抄邀，細(xì)而長(zhǎng)耘眨。眾以為異，皆言此天人也境肾。會(huì)犢子牽一黃犢來(lái)過剔难，都女悅之，遂留相奉侍奥喻。都女隨犢子出取桃偶宫，一獸而反。
郭季產(chǎn)《集異記》曰：兗州人舡行环鲤，忽見水上有浮鎖纯趋。牽取，得數(shù)十許丈冷离，乃得一白牛吵冒，與常牛尾，而形甚光鮮可愛西剥。人知是神物痹栖，乃放之。牛於是入水蔫耽，鎖亦隨去。
干寶《搜神記》曰：晉大興玄年留夜，武陽(yáng)太守王諒牛生子匙铡，一頭、八足兩尾碍粥，而共一腹鳖眼。
又曰：武都故道有怒特祠，上生梓樹焉嚼摩。秦文公二十七年钦讳，使人伐之矿瘦，樹創(chuàng)隨合，經(jīng)日不斷愿卒。文公乃益發(fā)卒缚去，持斧者四十人，猶不斷琼开。士疲還息易结，其一人傷足，不能去柜候，臥樹下搞动。聞鬼相與言勞乎攻戰(zhàn)。其一人曰："何足為勞渣刷？"又曰："秦公必將不休鹦肿，如之何？"答曰："秦公其如予何辅柴？"又曰："赭衣箩溃，灰坌子，如之何碌识？"默然無(wú)言碾篡。臥者以告。於是令工皆衣赭筏餐，隨斫創(chuàng)坌以灰开泽，樹斷，化為牛魁瞪。使騎擊之穆律，不勝〉挤或墮於地峦耘，髻解被發(fā)，牛畏之旅薄，乃入水不敢出辅髓。故秦自是置旄頭騎。
劉義慶《幽明錄》曰：巴丘縣金崗以上三十里少梁，世名黃金瀨洛口。古有釣于潭，獲一金鎖凯沪，引之滿一舡第焰。金牛出，聲貌奔?jí)逊谅恚瑠^躍還潭挺举，鎖久乃盡杀赢，釣人刀斫得數(shù)尺。故潭瀨取名湘纵。
又曰：桓玄時(shí)牛大疫脂崔。有一人食死牛肉，因得病亡瞻佛，復(fù)生脱篙。云初死時(shí)，見一人執(zhí)箓將至天上伤柄，有一貴人問云："桿人何罪绊困？"對(duì)曰："桿人坐食疫死牛肉。"貴人云："今須牛以轉(zhuǎn)輸适刀，肉以充百姓秤朗，何故復(fù)殺之？"催遣還笔喉。
又曰：桓玄在南郡國(guó)第居時(shí)取视，出詣殷荊州，於鵠穴逢一老公常挚，驅(qū)青牛作谭，形色怪異⊙僬保桓即以所乘馬易牛折欠，乘至零陵，駃疾非常吼过。因思息駕飲牛锐秦，牛逕入水不出〉脸溃桓遣人覘守經(jīng)日酱床，絕跡也。
又曰：玄嘉中趟佃，益州刺史吉翰遷為南徐州扇谣。陷甓蜀中載一青牛。每常自乘闲昭，恒於目前養(yǎng)視罐寨。翰遘疾多日，牛亦不肯食汤纸。及亡衩茸，牛流涕滂沱芹血。吉氏喪未還都贮泞，先遣驅(qū)牛向宅楞慈，牛不肯行。知其異啃擦，即待喪囊蓝。喪既下舡，便隨去令蛉。
又曰：桓沖鎮(zhèn)江陵聚霜。正會(huì)夕，當(dāng)烹牛珠叔，牛忽熟視帳下都督甚久蝎宇，目中泣下。都督咒之曰："汝若能向我跪者祷安，當(dāng)啟活也姥芥。"牛應(yīng)聲而拜，眾甚異之汇鞭。都督復(fù)謂曰："汝若須活凉唐，遍拜眾人者，直往霍骄！"牛殞涕如雨台囱，遂拜不止。值沖醉不得啟读整，遂殺牛簿训。沖醉止得啟，沖聞之嘆息绘沉，都督痛加鞭罰煎楣。
又曰：護(hù)軍瑯琊王華，有一牛车伞，甚快择懂。常乘之，齒已長(zhǎng)另玖。華后夢(mèng)牛語(yǔ)之曰："衰老不復(fù)堪苦載困曙，載二人尚可，過此必死谦去。"華謂偶爾夢(mèng)慷丽，與三人同載，還府鳄哭，此牛果死要糊。
《神仙傳》曰：吳有徐隨，居丹徒妆丘。左慈過隨門下锄俄，有宿客六七欺慈云："徐公不在局劲。"慈去，客皆見牛在楊樹杪奶赠，車轂中皆生荊木鱼填，長(zhǎng)一二丈∫愀辏客懼苹丸，入報(bào)隨，隨曰："桿左公也苇经。"遣追之赘理。客乃逐慈扇单，叩頭陳謝感憾。客還令花，見牛故在弋阻桅，轂中亦無(wú)復(fù)荊木也。
郭義恭《廣志》曰：麒牛似鹿兼都，又似牛嫂沉，肉美皮溫，常幢葬濱也扮碧。(滇音顛趟章。)
《宣驗(yàn)記》云：天竺有僧，養(yǎng)一牸牛慎王，日得三升乳蚓土。有一人乞乳，牛曰："我前身為奴赖淤，偷法食蜀漆，今生以乳饋之。所給有限咱旱，不可分外得也确丢。"
《嶺表錄異》曰：自瓊至振多溪澗，澗中有石鱗次吐限，水流其間鲜侥。或相去二三尺诸典，近似天設(shè)描函，可躡之而過。或有乘牛過者舀寓，牛皆促斂四蹄益缠，跳躍而過，或收打隨流而下基公，見者皆以為笑。彼人諺曰："跳石牛骨碌宋欺，好笑又好哭轰豆。"
又曰：瓊州不產(chǎn)驢馬，人多騎黃牛齿诞，亦飾以鞍韉酸休，加之銜勒〉昏荆可騎者即自小習(xí)其步驟斑司，亦甚有穩(wěn)快者。
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