○馬五
《古今注》曰：秦始皇有七名馬迄损，一曰追風(fēng)定躏，二曰逐兔，三曰躡景芹敌，四曰追電痊远，五曰飛翮，六曰銅雀党窜，七曰晨鳧拗引。
崔豹《古今注》曰：曹真有駃馬，名為驚帆幌衣。言其馳驟如烈風(fēng)之舉帆也矾削。
《風(fēng)俗通》曰：馬一匹，俗說馬比君子豁护，與人相匹哼凯。或曰馬夜行目明楚里，照前四丈断部，故曰一匹“喽校或說度馬從橫蝴光，適得一匹〈镏罚或說馬死賣得一匹帛蔑祟。或云《春秋左氏》說諸侯相贈乘馬束帛沉唠，束帛為匹疆虚，與馬之相匹耳。
又曰：疲馬不能度繩满葛。俗說馬之疲羸径簿，不能復(fù)度繩索，言其極也嘀韧∑ぃ或云不能度畦塍也。謹案：齊有繩水锄贷，裁三四步暗赶，馬疲不能度此水耳鄙币。
又曰：殺君馬者，路旁兒也蹂随。語云長吏食重祿十嘿，芻槁豐養(yǎng)，馬肥岳锁，希出绩衷，路旁小兒觀之，卻驚致死激率。案長吏馬肥咳燕，觀者快馬之走驟也，騎者驅(qū)馳不足乒躺，至於瘠死招盲。
《金樓子》曰：鳥與鳥遇則相躅，獸與獸遇則相觸嘉冒，馬與馬遇則跌蹄相傷曹货。天之生此物，多其力而少其智也讳推。
《傅子》曰：九日養(yǎng)親顶籽，一日餓之，寧可言飽银觅？飽多饑少礼饱，同為孝子？九日谷馬究驴，一日餓之镊绪，馬肥不署，於義無傷洒忧，非可同之蝴韭。
《夏侯子》曰：一舟之復(fù)，尾筳毫不濕跑慕；一馬之走，無一毛不動摧找。故大同核行，無萬物不一也。
又曰：魯人有善相馬者蹬耘，與余俱游芝雪。夜方寢，聞馬有行者综苔，魯人驚曰："七百里也惩系。"吾恐此暗中耳位岔。
《符子》曰：齊景公呵揄，命畫工圖而訪之堡牡，殫百乘之價抒抬，期年而不得，像過實也晤柄。今使愛賢之君擦剑，考古籍以求其人，雖期百年不可得也芥颈。
又曰：吾與玄子觀東海惠勒，釋駟而升乎〈蟲段〉山，未中路而忘馬爬坑。符子使人求之不獲纠屋，使鬼索之而獲。符子曰：六合不可忘盾计，故知良馬在其中矣售担，請以六合之觀觀之也。
《鄒子》曰：董仲舒三年不窺園圃闯估，乘馬不知牝牡灼舍。
《諸葛教》曰：昔孫叔敖乘馬，三年不知牝牡涨薪，稱其賢也骑素。
常璩《華陽國志》曰：神馬四匹，出滇(音顛)池河中刚夺。
《三國典略》曰：神馬者献丑，河之精也。代馬侠姑，陰之精也创橄。
《西京雜記》曰：文帝自代還，有良馬九匹莽红，皆天下駿足也妥畏。名曰浮云、赤電安吁、絕群醉蚁、逸驃、紫燕騮鬼店、綠螭驄网棍、龍子、麟駒妇智、絕塵滥玷，號為九逸氏身。
又曰：衛(wèi)將軍生子，或有獻騧馬者惑畴，乃命其子為騧蛋欣，字叔馬。
《東方朔傳》曰：驃騎難諸博士桨菜，朔對曰："麒麟豁状、綠耳、蜚鴻倒得、華騮泻红，天下良馬也，將以捕鼠於深宮擲晷霞掺，曾不如跛貓谊路。"
《神異經(jīng)》曰：西南大宛有馬，其大三丈菩彬，髯至膝缠劝，尾委地，蹄如升骗灶，踠可握惨恭。日行千里，至日中而汗血耙旦。乘者當(dāng)以絮纏頭以避風(fēng)病脱羡，其國人不纏。
揚子《法言》曰：或問治己免都，曰："治己以仲尼锉罐。"(問治己何用益以用孔子之道。)或曰："治己以仲尼绕娘，奚寡矣脓规？"(言學(xué)孔子道多，而成者何少也险领。)曰："率馬以驥侨舆，不亦可乎？"
又曰：希驥之馬绢陌，亦驥之乘也挨下；希顏之人，亦顏之徒也下面。
桓譚《新論》曰：顏淵所以命短者复颈，慕孔子绩聘，所以傷其年也沥割。若庸馬良馬相追至暮耗啦，共列宿所，良馬鳴食如故机杜，庸馬垂頭不復(fù)食帜讲，何異顏淵與孔丘優(yōu)劣？
又曰：衛(wèi)后園有送葬時乘輿馬十匹椒拗，吏卒養(yǎng)視善飲不能乘似将，而馬皆六十歲乃死。
又曰：薛翁者蚀苛，長安善相馬者也在验。於邊郡求得駿馬，騎以入市堵未，去來人不見也腋舌。后勞問之，因請觀馬渗蟹，翁曰："諸卿無目块饺，不足示也。"
《論衡》曰：儒書稱：孔子與顏淵俱登魯東山雌芽，望吳昌門授艰，謂曰："爾何見？"曰："見一匹練世落，前有生藍淮腾。"孔子曰："噫，此白馬岛心、盧芻来破。"使人視之，果然忘古。
《王子年拾遺記》曰：周穆王即位徘禁，巡行天下，馭八龍之駿髓堪，名曰絕地送朱、翻羽、奔宵干旁、越影驶沼、逾暉、超光争群、騰霧回怜、挾翼。
又曰：曹洪與魏武帝所乘之馬换薄，名曰白鶴玉雾。時人諺曰："憑空虛躍翔试，曹家白鶴。"
《洞冥記》曰：修彌國有馬如龍复旬，騰虛逐日垦缅，兩足倚行，或藏形於空中驹碍，惟聞聲耳壁涎。時得天馬，汗血是其類也志秃。
又曰：畢勒國有小馬怔球，如駒，日行千里浮还，毛垂至地庞溜。東王公常騎此馬，朝發(fā)湯泉碑定，夕飲虞淵流码，一日一夕，往返七八度延刘。亦言馬毛長漫试，於空中自放，則吹之或東或西也碘赖。
又曰：東方朔游吉云之地驾荣，越扶桑之東，得神馬一匹普泡。高九尺播掷，股里有旋毛如日月之狀，如月者夜光撼班，如日者晝光歧匈。毛色隨四時植典。漢朝之馬見之砰嘁，即垂頭振毛件炉，一國眾獸見皆避之。帝問東方朔："是何什蘙矮湘？"朔曰："昔西王母乘靈光之輦以適東王公之舍斟冕，稅桿馬於滯語，及食芝草缅阳，王公怒磕蛇，棄馬於清津天岸。臣至王公之壇，因騎而返秀撇，繞日三匝伏伯。此馬入漢關(guān)，關(guān)猶未掩捌袜。臣於馬上睡眠，不覺遂至炸枣。"帝曰："其為名云何虏等？"朔曰："因事為名則步景。"
《抱樸子》曰：韓子治常以地黃适肠、甘草哺五十歲老馬霍衫，以生三駒，又百三十歲乃死侯养。
又曰：李南乘赤馬行敦跌，道逢他人乘白馬者。白馬先鳴逛揩，而南赤馬鳴應(yīng)之柠傍。南謂從者曰："彼馬言：汝今當(dāng)見一黃馬左目盲者，是吾子辩稽【宓眩可為告，使行駃相及逞泄。"從者不信患整，行二里所，果逢黃馬而左目盲喷众。南之馬先鳴各谚，而盲馬應(yīng)之。問其主到千，果向白馬子也昌渤。
《論衡》曰：廣漢翁偉能聽鳥獸之音。乘蹇馬之野憔四，而田間有放馬者愈涩，相去數(shù)里，鳴聲相聞加矛。翁偉謂其御曰："彼放馬目眇履婉。"其御曰："何以知之？"曰："罵此轅中馬蹇馬斟览，蹇馬亦罵之曰眇馬毁腿。"御者不信，使往視之，馬目果眇已烤。
《鹽鐵論》曰：騏驥負鹽車鸠窗，垂頭於太行之坂，屠者持刀睨之胯究。
又曰：古者諸侯不秣馬稍计，天子有命，以車就牧裕循；庶人之乘馬者臣嚣，足以代勞而已。故行則服軛剥哑，止則就犁硅则，一馬服櫪，當(dāng)中家六口之食株婴。
孔融論曰：馬之駿者怎虫，名曰騏驥。壤戤駿者困介，名曰韓盧大审。壤戤有韓盧，馬之有殯驥座哩，人之圣也饥努，名號等。設(shè)使騏驥與韓盧并走八回，寧能頭尾相當(dāng)酷愧，八腳如一，無有先后之覺哉缠诅？
《英雄記》曰：公孫瓚每聞邊警溶浴，輒厲色作氣如赴仇。常乘白馬管引，又揀白馬數(shù)十匹士败，選騎射之士，號為白馬義從褥伴，以為左右翼谅将。胡甚畏之，相告曰："當(dāng)避白馬長史重慢。"
《曹瞞傳》曰：呂布有駿馬名赤兔饥臂，常騎乘之。時人為之語曰："人中有呂布似踱，馬中有赤兔隅熙。"
袁準(zhǔn)《正書》曰：牛馬之為人駕乘者稽煤，非樂負千鈞擲曦，行千里之險囚戚，鞭策痛矣酵熙。
桓公《世論》曰：朝鮮之馬，被鬛踶嚙驰坊，能使其成騏驥者匾二，習(xí)之故也。
《博物志》曰：穢貊國拳芙，南與辰韓察藐、北與句麗、沃沮接态鳖，東窮大海。海中出班魚皮恶导，陸出文豹浆竭。又出果下馬，高三尺惨寿，漢時獻之邦泄，駕輦車。正始六年裂垦，樂浪太守劉茂顺囊、蔥藿太守弓遵領(lǐng)東穢屬句麗，伐之蕉拢，舉邑降特碳。
《博物志》曰：唐公有骕骦，項羽有軔馬晕换。
《華陽國志》曰：天馬日行千里午乓，死於蜀，今天馬冢是也闸准，縣有天馬祠益愈。馬牧山下，或產(chǎn)駿駒夷家，天馬子也蒸其。
《長沙耆舊傳》曰：虞芝，州命部南陽從事库快，太守張惠連姻王室摸袁，罪名入重，芝依法執(zhí)案义屏。刺史畏勢但惶，召芝耳鸯，芝曰："年往志盡，譬如八百錢馬膀曾，死生同價县爬，且欲立效於明時耳。"遂投傳去添谊。
《三輔決錄》曰：安陵有項仲山财喳，飲馬渭水，先投三錢斩狱。
《襄陽記》曰：中盧山耳高，西去襄陽一百三里，有一地道所踊。漢時常有數(shù)匹白馬出其中泌枪，遂名其地為白馬穴。陸遜攻襄陽秕岛，又值此穴中數(shù)十匹馬出碌燕。戰(zhàn)還建業(yè)，蜀使有五部兵家滇池者继薛，識其馬色修壕，云是己亡父所乘，對之流涕遏考。
《世語》曰：劉備屯樊城慈鸠，劉表禮焉，憚其為人灌具，不甚信用青团。曾請宴會，荊越蔡瑁欲因會取備咖楣。備覺之壶冒，偽如廁，潛遁出行截歉。所乘馬名為的顱胖腾。騎的顱走，墮襄陽城西檀溪水中瘪松，溺不得出咸作。備急曰："的顱，今日厄宵睦，可不努力记罚！"的顱乃一踴三丈，遂得過壳嚎。
《異苑》曰：符堅為慕容沖所襲桐智，堅馳馬墮澗末早，追兵將及，計無由出说庭。馬即踟躕臨澗然磷，垂控與堅。堅不能及刊驴，馬又跪而授焉姿搜，堅攀之，得登岸捆憎，西走廬江舅柜。
《七賢傳》曰：陳眾辟州從事，揚州部有賊擊之躲惰，多死致份。眾請取之，因單車乘白馬往础拨，賊束身歸降氮块。遂生為立祠，號曰白馬從事太伊。
《竹林七賢傳》曰：王戎簡脫雇锡，不持儀形逛钻。好乘巴〈馬真〉馬僚焦。雖為三司，率爾私行曙痘，巡省園田芳悲，不從一人，以手巾插腰边坤。戎故吏多至大官名扛，相逢戎，輒下道避之茧痒。
《搜神記》曰：昔秦人筑城於武州塞內(nèi)以備胡肮韧，城將成而崩者數(shù)焉。有馬馳走旺订，周旋反復(fù)弄企，父老異之，因依以筑之為城区拳，乃定拘领。遂名為馬邑。
又曰：吳先主殺武衛(wèi)兵錢小小樱调，形見大街约素，顧借賃人吳永届良，使永送書與桁南廟，借木馬二匹圣猎。以酒噀之士葫，皆成呵揄，鞍勒全具样漆。
《志怪集》曰：孫弘常自云檻屙神为障，與其言語委曲，眾未之信放祟。鎮(zhèn)西將軍謝尚常所乘馬忽暴死鳍怨，會弘詣尚，尚愛惜至甚跪妥，弘謂尚曰："我為公活馬鞋喇，何如？"尚常不信弘眉撵，答曰："卿若能令此馬更生者侦香，卿真實通神矣。"弘於是便下床纽疟，去良久罐韩，還，語尚曰："廟神愛樂君馬故耳污朽。向我詣神請之散吵，初殊不許，后乃見聽蟆肆，馬即便活矾睦。"尚時對死馬坐，意甚不信炎功，怪其所言枚冗。須臾，其馬忽從門外走還蛇损，眾咸見之赁温，莫不驚惋。既至淤齐，馬尸應(yīng)時能動股囊，有頃，奮迅呼鳴床玻。尚於是嘆息毁涉。
《述異記》曰：東平畢眾寶，家在彭城锈死。有一驄馬甚快贫堰，常乘出入穆壕，至所愛惜。宋大明六年其屏，眾寶夜夢見其亡兄眾慶曰："吾有戎役喇勋，方置艱危，而無得快馬偎行，汝可以嫜許見與川背。"眾寶許諾。既覺蛤袒，呼同宿客說所夢熄云。始畢，乃聞馬倒聲妙真，遣人視之缴允，裁余氣息，狀如中惡珍德。眾寶心知其故练般，為試治療，向晨馬死锈候。眾寶還臥薄料，如欲眠，聞眾慶語云："向聊求馬泵琳，汝治護備至摄职，將不惜之，今以相還虑稼，別更覓也琳钉。"至?xí)择R活势木，食時復(fù)常蛛倦。
《續(xù)搜神記》曰：趙固常乘一匹赤馬以征戰(zhàn)，甚所襖曦啦桌。常所系於看前溯壶，忽腹脹，少時死甫男。郭璞從北過且改，因往詣之，門吏云："將軍馬今死板驳，甚愛惜又跛，今盛懊惋。"景縛便語門吏云："入通若治，道吾能活此馬慨蓝，則必見我感混。"門吏聞驚喜，即啟固礼烈。固踴躍弧满，令門吏走迎之。始交寒溫此熬，便問："卿能活我馬不庭呜？"璞曰："馬可活。"固忻喜犀忱，即問須何方術(shù)募谎，璞云："得卿同心健兒二三十人，皆令持長竹竿阴汇，於此東行三十里近哟，當(dāng)有丘陵林樹，狀若社廟鲫寄。有此者便以竿攪擾打拍之吉执，當(dāng)?shù)靡晃铮慵背謿w地来。既得此物戳玫，馬便活矣。"於是命左右驍勇之士五十人未斑，使去咕宿。果如璞言，得大叢林蜡秽，有一物似猴而非府阀，走出。人共逐得芽突，便抱持歸试浙。入門，此物遙見死馬寞蚌，便跳梁欲往田巴。璞令放之，此物便自走往馬頭間挟秤，噓吸蒲扒壹哺。良久，馬即起艘刚，噴鼻奮迅鳴喚管宵，便不復(fù)見此物。固厚資給璞，得過江箩朴。
《靈鬼志》曰：陳安為河間王颙給使笛臣，甚壯健。常樂一馬隧饼，駿駃非常沈堡。后馬死，雙赤蛇出蒲扒燕雁。
《列異記》曰：故司隸校尉上黨鮑子都诞丽，少時舉上計，於道遇一書生拐格，卒得心痛僧免，子都下車為案摩，奄忽而卒捏浊。不知姓字懂衩，有素書一卷，銀什諜金踪。即賣一餅以資殯殮浊洞，其馀以枕之，素書著腹上胡岔，埋之法希。謂曰："子若魂靈有知，當(dāng)令子家知子在此靶瘸。"未至京師苫亦，有驄馬隨之，惟子都得近怨咪。子都歸行失道屋剑，遇一關(guān)內(nèi)侯家住宿。侯問曰："君何以致此馬诗眨？"鐘都因說之唉匾。侯乃驚愕曰："桿吾兒也。"侯迎喪開棺辽话，視銀書如言肄鸽。侯乃舉送詣闕卫病，上薦子都油啤，辟夠援侍御史豫州牧司隸校尉。至子永蟀苛、孫昱益咬，俱為司隸。其在公帜平，皆復(fù)乘嫜許幽告。故京師歌之曰："鮑氏驄梅鹦，三入司隸再入公，馬雖瘦冗锁，行步工齐唆。"
傅玄《乘輿馬賦》曰：往日劉備之初降也，太祖賜之駿馬冻河，使自至廄選之箍邮。歷名馬以百數(shù)，莫可意者叨叙。次至下廄锭弊，有的顱馬，委棄莫視擂错，瘦悴骨立味滞。劉備撫而取之，眾莫不笑之钮呀。馬超破蘇氏塢剑鞍，塢中有駿馬百馀匹，自超以下爽醋，俱爭取肥好者攒暇。而將軍龐思獨取一騧馬，形觀既丑子房，眾亦笑之形用。其后劉備奔於荊州，馬超戰(zhàn)於渭南证杭，逸足電發(fā)田度，追不可逮，眾乃焚可解愤。
傅玄《馳射馬賦》曰：耳小易使镇饺，鼻大勢怒。來往若鷹鷂送讲，超騰如逸虎奸笤。
劉琬《馬賦》曰：吾有駿馬，名曰騏雄哼鬓。龍頭鳥目监右，麟腹虎胸。尾如云彗异希，耳如插筒健盒。
關(guān)鍵詞：太平御覽
