○鬼下
《異苑》曰：廣州治下有黃文鬼籽腕，出則為祟。所著衣帽皆黃纸俭，至人家張口而笑皇耗，必得疫疾。長短無定揍很，隨籬高下郎楼。自不出已十馀年矾瘾，土俗畏怖惶恐不絕。
又曰：陸機(jī)初入洛箭启，次河南之偃師壕翩。時夕，望道左若有民居傅寡，因往逗宿放妈。見一年少，神姿端達(dá)荐操，與機(jī)言玄門妙物芜抒。機(jī)心伏其能，尾馛酬抗托启，乃提緯古今宅倒，總驗名實，此年少不甚欣解屯耸，既曉便去拐迁。機(jī)稅驂逆旅，逆旅嫗曰："此東數(shù)十里無村落疗绣，止有山陽王家墓耳线召。"機(jī)乃怪悵，然還睇昨路多矮，空野霾云缓淹，拱木蔽日，知所遇者塔逃，信王弼也讯壶。
又曰：晉宣王誅王陵，寢疾湾盗，日見陵來伏蚊，賈逵亦為祟。少日遂薨淹仑。初陵被執(zhí)丙挽，經(jīng)賈逵廟，呼曰："賈梁道匀借，王陵魏擲暌臣。"及永嘉之亂平窘，有覡見宣王吓肋，宣王涕泗，云家國傾復(fù)瑰艘，是曹爽是鬼、夏侯玄訴冤得伸故也肤舞。
又曰：夏侯玄為司馬景王所誅，宗人為之設(shè)祭均蜜，見玄來靈坐上李剖，脫頭於膝，取食物酒胾之屬以內(nèi)頭中囤耳，畢篙顺，還自安頭。而言曰："吾得請於帝矣充择，子玄無嗣也德玫。"
又曰：謝靈運以玄嘉五年，忽見謝晦手提其頭匣屡，來坐別床波岛，血淋落不可忍視笋敞。又所服豹皮裘，血淹滿篋琴儿。及為臨川郡，飯中倏有大蟲嘁捷。謝熟被誅凤类。
又曰：世有紫姑，古來相傳普气，云是人妾谜疤，為大女所姤誣，以穢事相役现诀，正月十五日夷磕，感激而死。故世人以其日作其形仔沿，夜於廁間或豬欄邊迎之坐桩，咒曰："子胥不在，曹氏亦歸封锉。"曹即其大婦也绵跷。小姑可出戲，捉者覺重成福，便是神來碾局。奠設(shè)酒果，亦覺貌輝輝有色奴艾，即跳躁不住净当，能占眾事，卜行來蠶桑。又善射鉤像啼，好則大舞俘闯，惡即仰眠。平昌孟氏恒不信忽冻，躬試往捉真朗，自躍穿帳頂而去，永失所在也僧诚。
《世說》曰：會稽賀思令善彈琴遮婶。常夜在月中坐，臨風(fēng)鳴彈振诬。忽有一人蹭睡，形器甚偉，著械有慘色赶么，在中庭稱善肩豁。便與共語。自云是嵇中散辫呻，謂賀云："卿手下極快清钥，但於古法未備。"因授以廣陵散放闺，賀遂傳之祟昭，于今不絕。
又曰：阮修字宣子怖侦，論鬼神有無篡悟。或以人死有鬼匾寝，宣子獨以為無搬葬，曰："今檻屙者，云著生時衣服艳悔，若人死有鬼急凰，衣服亦有鬼耶？"論者焚可猜年。
《列異傳》曰：南陽宋定伯年少時抡锈，夜行逢鬼，問曰："誰乔外？"鬼曰："鬼也床三。"鬼曰："卿復(fù)誰？"定伯欺之袁稽，言"我亦鬼也勿璃，欲至宛市"，鬼言："我亦欲至宛市推汽。"共行數(shù)里补疑，鬼言："步行太極，可共迭相擔(dān)也歹撒。"定伯乃大喜莲组。鬼便先擔(dān)定伯，數(shù)里暖夭，鬼言："卿太重锹杈。"定伯言："我新死，故重耳迈着。"定伯因復(fù)擔(dān)鬼竭望，鬼略無重，如是再三裕菠。定伯復(fù)言："我新死咬清，不知鬼悉何所畏忌？"鬼答曰："惟不喜人唾奴潘。"於是共道遇水旧烧，定伯命鬼先渡，聽之了無聲画髓。定伯自渡掘剪，漼漼有聲。鬼復(fù)言："何以作聲奈虾？"定伯曰："新死夺谁，不習(xí)渡水耳，勿怪肉微。"行欲至宛匾鸥，定膊點擔(dān)鬼至頭上，急持之浪册。鬼大呼扫腺，聲咋咋，索下村象，不復(fù)聽之笆环。徑至宛市中，著地化為羊厚者，便賣之躁劣。恐蒲頒化库菲，乃唾之账忘。得錢千五百，乃去。于時名"定伯賣鬼鳖擒，得錢千五百溉浙。"
又曰：任城公孫達(dá)，甘露中為陳郡蒋荚，卒戳稽。官將斂，兒及郡吏數(shù)十人臨鬼期升。公孫達(dá)有五歲兒惊奇，倏作靈，音聲若父播赁，呵眾人云："哭止颂郎，吾欲有所道。"呼諸兒以次教戒容为，兒悲哀不能自勝乓序。乃慰之曰："四時之運，猶有所終舟奠，人物短脆竭缝，焉當(dāng)無窮？"如此數(shù)千語沼瘫，皆成文章抬纸。兒乃問曰："人死皆無知，大人聰明殊特耿戚，獨有神靈耶湿故？"答曰："告亡之事，未易可言膜蛔，鬼神之事坛猪，非人知也。"索紙作書皂股，辭義滿紙墅茉，投地云："封書與魏君宰，暮有信來呜呐，即以付之就斤。"其暮，君宰果有信來蘑辑。
又曰：北海營陵有道人洋机，能令人與死人相見。同郡人婦死已數(shù)年洋魂，聞而往見之绷旗，曰："愿令我一見喜鼓，死亦不恨。"道人教其見之衔肢，於是與婦相見庄岖，言語悲喜，恩情如生時膀懈。良久顿锰，乃聞鼓聲谨垃，遂賓獰蘘去启搂。
《搜神記》曰：漢九江何敞為交趾刺史，行部到蒼梧刘陶，暮宿鵠奔亭胳赌。夜未半，有一女子從樓下呼曰："妾本居廣信縣匙隔，修里人疑苫，早失父母，無兄弟纷责，嫁與同縣施氏捍掺，薄命夫死。有雜繒百二十匹再膳，及婢致富一人挺勿。妾孤窮羸弱，不能自振喂柒，欲之旁縣賣繒不瓶，從同縣男子王伯賃車牛一乘載繒。妾乘車灾杰，致富執(zhí)轡蚊丐，乃以前年四月到亭外。時日暮艳吠，行人斷絕麦备，不敢復(fù)進(jìn)，因止昭娩。致富暴得腹痛凛篙，妾之亭長舍乞漿、火题禀。而亭長龔壽操刀戟來至車旁鞋诗，問妾曰：'夫人何從來？車上所載何物迈嘹？丈夫何在削彬？何故獨行全庸？'妾應(yīng)曰：'何問之？'壽持妾臂曰：'年少愛有色融痛，冀可樂也壶笼。'妾懼怖不應(yīng)，壽即持刀刺脅下雁刷，一創(chuàng)立死覆劈。又刺致富，亦死沛励。壽掘樓下合埋责语，妾在下，婢在上目派，取財物而去坤候。殺牛燒車，車釭及牛骨貯在亭東糾晷企蹭。妾既冤死白筹，痛感皇天無所告訴，故來自歸於明使君谅摄。"敞曰："今欲發(fā)之徒河，汝何以為驗？"女子曰："妾上下著白衣送漠、青絲屨顽照，皆未朽也。妾姓蘇名娥螺男，愿訪鄉(xiāng)里棒厘，以骸骨歸死夫。"敞乃馳還下隧，令吏捕壽奢人，考問具服，問廣信縣淆院，與娥語合何乎。壽父母兄弟皆捕系獄。敞表"壽土辩，常律殺人支救，不至于族，然壽為惡拷淘，隱密經(jīng)年各墨，王法自所不免。令鬼神訴者启涯，欽簇尾筳贬堵。請皆斬之恃轩，以明鬼神，以助陰教黎做。"
又曰：盧充叉跛，范陽人。家西三十里蒸殿，有崔少府墓筷厘。充年二十，先冬至一日宏所，出宅西獵戲酥艳。見獐，便射楣铁，中之玖雁。獐倒而起，充遂逐盖腕，不覺遠(yuǎn)。忽見道北一里許浓镜，高門瓦屋溃列，四周有如府舍，不復(fù)見獐膛薛。門中鈴下唱："客前听隐。"有一人投一襆新衣，曰："府君以此遺郎哄啄。"逞般著雅任。已，進(jìn)見咨跌，少府語充曰："尊府君不以仆門鄙陋沪么，近得書，為君索小女為婚锌半，故相迎耳禽车。"便以書示充。父亡時刊殉，充雖小殉摔，然已識父手跡。便即歔欷记焊，無復(fù)辭逸月。便敕內(nèi)："盧郎已來，可使女郎莊嚴(yán)遍膜。"至黃昏碗硬，內(nèi)白女郎莊嚴(yán)竟腐缤。崔語充："君可至端閎。"崔女下車肛响，立席頭岭粤，即共拜。時為三日特笋，給食畢剃浇，崔謂充曰："君可歸去，女若生男猎物，當(dāng)以相還虎囚；生女當(dāng)留養(yǎng)。"敕外嚴(yán)車送就蔫磨。逞般辭出淘讥。至家，母見問其故堤如，充悉以狀對蒲列。別后四年，三月搀罢，充臨水戲蝗岖，忽見旁有犢車，乍沉乍浮榔至，既而上岸抵赢。四坐皆見。而充往開其車后戶唧取，見崔氏女與三歲男共載铅鲤。挪撣兒以還充，又與金碗枫弟，忽然不見邢享。充后乘車入市賣碗，冀有識者媒区。有一婢識此驼仪，還白大家曰："市中見一人乘車，賣崔氏女郎棺中金碗袜漩。"大家即崔氏親姨母也绪爸，遣兒視之，果如婢言宙攻。乃語充曰："昔我姨姊少府女奠货，未出而亡，家親痛之座掘，贈一金碗著棺中递惋∪崽希可說得碗本末。"充以事對萍虽，此兒亦為悲咽睛廊，赍還白母，母即令詣充家迎兒還杉编。諸親悉集超全，兒有崔氏之狀，又復(fù)似充之貌邓馒。兒嘶朱、碗俱驗，姨母曰："我外生也光酣。"即字溫休疏遏。溫休者，是幽婚也救军。遂成令器财异，歷郡守。其后植子毓缤言，有名天下宝当。
又曰：麋竺常從路歸，未至家數(shù)十里胆萧，見路次有新婦，從麋求寄載俐东。行一十余里跌穗，新婦謝去，謂竺曰："我天使也虏辫，令往燒東海麋竺家蚌吸。感君載，故以相語砌庄。"竺請之羹唠，曰："不得不燒，君快去娄昆，我緩行佩微，日中必發(fā)火。"竺乃急行至家萌焰，使出其財物哺眯。明日日中，瓜髐大發(fā)扒俯。
又曰：臨川間諸山有妖物奶卓，來常因大風(fēng)雨一疯。有聲如嘯，能射人夺姑。其所著者墩邀，有頃便腫，大毒盏浙。有雌雄眉睹，雄急而雌緩。急者不過半日間只盹，緩者經(jīng)宿辣往。其旁人常有以救之，救之小晚則死殖卑。俗名曰刀勞鬼站削。
又曰：永昌郡不韋縣有禁水，水有毒氣孵稽，惟十一月许起、十二月可渡涉。自正月至十月不可渡菩鲜，渡輒病园细，殺人。其氣有惡物接校，不見其形猛频，作聲，如有所投擊蛛勉，中木則折鹿寻，中人則害人，俗明屙彈诽凌。
《文士傳》曰：左思初作《蜀都賦》曰："鬼彈飛丸以〈石鬲〉礪"毡熏，后又改易無此語。
《南中八部志》曰：永昌郡有禁水侣诵，水有惡毒氣痢法。中物則有聲，中樹木則折杜顺，明屙彈财搁。中人則奄然青爛。
又曰：下邳周式哑舒，常至東海妇拯。道逢一吏持一卷書，求寄載。行十馀里越锈，謂式曰："吾暫有所過仗嗦，留書寄舡中，慎勿發(fā)之甘凭。"去后稀拐，式盜發(fā)視書，皆諸死人錄丹弱，下條有式名德撬。須臾吏還，式猶視書躲胳，吏怒曰："故以相告蜓洪，而勿視之。"式叩頭流血坯苹。吏良久曰："感卿遠(yuǎn)相載隆檀，此書不可除。卿今日已去粹湃，還家恐仑，三年勿出門，可度也为鳄。勿道見吾書裳仆。"式還，不出孤钦。已二年馀歧斟，家人皆怪之。鄰人卒偏形，父怒使吊之构捡。式不得已，適出門壳猜，便見此吏。吏曰："吾令汝三年勿出滑凉，今而奈何统扳？吾求汝不見，連相為得鞭杖畅姊。今已見汝咒钟，無可奈何，三日中當(dāng)相取也若未。"式還涕泣朱嘴，具道如此。父故不信，母晝夜與相守涕泣萍嬉。至三日乌昔，日中時即死。
《續(xù)搜神記》曰：淮南胡茂回壤追，能檻屙磕道，雖不喜見，而不可止行冰。后行至揚州溺蕉，還歷陽，城東有神祠悼做，中正值貿(mào)搏巫祝祠之疯特。須臾，群鬼叱曰："上官來肛走。"迸走出祠去漓雅。回顧見二沙門來羹与，入祠中故硅。諸鬼兩兩三三相抱持在祠邊草中，望沙門皆怖懼纵搁。須臾沙門去吃衅，鬼皆還祠中√谟回於是遂少奉佛徘层。
又曰：王伯陽家在京口。家東有大冢利职，傳是魯肅墓趣效。伯陽婦喪，乃平其墳以葬猪贪。后數(shù)年跷敬，伯陽白日在廳事，見一貴人乘平肩輿热押，將從數(shù)百人徑來坐西傀，謂伯陽曰："身是魯子敬，安冢在此桶癣，二百許年拥褂。君何敢遽毀壞身冢？"因目左右："何不舉手牙寞？"煮右牽伯陽下床饺鹃，以刀環(huán)筑之?dāng)?shù)百而去。伯陽登時絕死，良久乃蘇悔详。其斫處皆發(fā)疽镊屎，疽潰尋死。
又曰：會燴醨章人東野還伟端，暮杯道，不及門。見路旁小屋燃火责蝠，投宿止党巾。有一少女，不欲與丈夫共宿霜医，呼鄰人家女自伴齿拂。夜共彈箜篌，戲歌曰："連綿葛上藤肴敛，一緩復(fù)一組署海。汝欲知我姓，姓陳名阿登医男。"明至東郭外砸狞，有賣食母在肆中。此人寄坐镀梭，因說昨夜所見刀森。母聞阿登，驚曰："是我女报账，近亡研底，葬於郭外。"
又曰：施續(xù)為尋陽督透罢，能言論榜晦。有門生亦有理意，常秉無鬼論羽圃。忽有人單衣白袷來乾胶，言及鬼，客辭屈朽寞，曰："仆便即鬼胚吁，何以言無？使來取君愁憔。"門生酸苦求之，鬼問："有似君者不孽拷？"門生云："施續(xù)下都督與仆相似吨掌。"鬼許之，俄而督亡。
《語林》曰：宗岱為青州刺史膜宋，著《無鬼神論》窿侈，甚精，莫能屈秋茫。后有書生詣岱史简，談次及鬼論。書生乃拂衣而去肛著，曰："君絕我輩血食二十馀年圆兵，以君有青牛、髯奴枢贿，所以未得相困殉农。今奴已叛，牛已死局荚，今得相制超凳。"言絕而失。來日岱亡耀态。
鄧德明《南康記》曰：山都形如昆侖轮傍，通身生毛，見人輒閉眼張口如笑首装，好在深澗中翻石覓蟹啖之创夜。
又曰：木客頭面語聲亦不全異人，但手腳爪如鉤利簿盅。高巖拘掊挥下，然后居之。能斫榜桨醋，牽著樹上聚之棚瘟。昔有人欲就其買榜，先置物樹下喜最，隨量多少取之偎蘸。若合其意，便將去瞬内，亦不橫犯也迷雪。但終不與人面對交語作市井。死皆知殯斂之虫蝶，不令人見其形也章咧。葬棺法，每在高岸樹杪能真，或藏石巢中赁严。南康三營代舡兵往說親睹葬：所舞倡之節(jié)扰柠，雖異於世聽，於風(fēng)林汎響疼约，類歌吹之和卤档。義熙中，徐道復(fù)南出程剥，遣人伐榜以裝舟艦劝枣。木客乃獻(xiàn)其榜，而不得見织鲸。
《述異記》曰：南康有神舔腾，名曰山都。形如人昙沦，長二尺馀琢唾，黑色，赤目盾饮，發(fā)黃采桃，被之。於深山樹中作巢丘损，巢形如堅鳥卵普办，高三尺許，內(nèi)甚澤徘钥，五色鮮明衔蹲。二枚沓之，中央相連呈础。土人云上者雄舍舆驶，下者雌室。旁悉開口如規(guī)而钞。體質(zhì)虛輕沙廉，頗似木筒，中央以鳥毛為蓐臼节。此神能變化隱身撬陵，罕睹其狀。蓋木客山犭?yún)⒅愐餐臁ＺM縣西北十五里巨税，有古塘名余公塘。上有大梓樹粉臊，可二十圍草添。樹老中空，有山都巢扼仲。宋玄嘉玄年果元，縣治民哀道訓(xùn)促王、道虛，兄弟二人而晒，伐倒此樹，取巢還家阅畴。山都見形倡怎，謂二人曰："我處荒野，何豫汝事贱枣？巨木可用监署，豈可勝數(shù)？樹有我巢纽哥，故伐倒之钠乏，今當(dāng)焚汝宇以報汝之無道。"至二更中春塌，內(nèi)外屋上一時火起晓避，合宅蕩盡。
《志怪》曰：會稽常有大鬼只壳，長數(shù)丈俏拱，腰大數(shù)十圍，高冠玄衣吼句」兀郡將吉兇，跂于雷門惕艳，示憂喜之色搞隐。謝氏一族，憂喜必告远搪。弘道未遭母難數(shù)月劣纲，鬼晨夕來臨。及后轉(zhuǎn)吏部尚書终娃，拊掌三節(jié)味廊，舞自大門，至中庭棠耕。尋而遷問至余佛。
又曰：夏侯弘忽行江陵，逢一大鬼窍荧，投弓戟急謅辉巡，小鬼數(shù)百從之。弘畏懼蕊退，下路避之郊楣。大鬼過后憔恳，捉一小鬼，問此是何物净蚤。曰："廣州大殺钥组。"弘曰："以此矛戟何為？"曰："以此殺人今瀑，若中心腹者輒死程梦，中馀處不至於死。"弘曰："治此病者有方不橘荠？"鬼曰："殺烏雞薄心即差屿附。"弘曰："今欲行何？"鬼曰："當(dāng)荊哥童、揚二州挺份。"爾時此二州皆行心腹病，略無不世者贮懈。弘在荊州匀泊，教殺烏雞薄之，十得八九错邦。今中惡用烏雞探赫，自弘之由也。
《本草》曰：梟桃在樹不落者撬呢，殺百鬼也伦吠。
張衡《東京賦》曰：度索作梗，守以郁壘魂拦，神荼副焉毛仪，對操索葦。(上古有神荼與郁壘昆弟二人芯勘，能執(zhí)鬼箱靴。度朔山，鬼所出入荷愕。)
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