楠曰：傷官食神梭稚，一陰一陽(yáng)之謂响蓉。傷官陰見(jiàn)陰，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)之謂哨毁。食神皆盜我血?dú)庵镆卜慵住Ｗ悠綍?shū)論傷官食神之現(xiàn)，書(shū)雖甚多扼褪，但所言皆不親切想幻。何以為之傷官也？蓋人之身话浇，以官星為官我之官脏毯，如府縣官之類(lèi)也。出入動(dòng)作幔崖，皆要循守規(guī)矩食店，不敢妄為。今則傷官者赏寇，則是傷殺其官吉嫩，不服官管，如弒殺上官之類(lèi)嗅定，則為強(qiáng)賊化外之民自娩。如此格者，就要不見(jiàn)官星渠退，就如打傷府縣官者忙迁，又再去見(jiàn)府縣官脐彩，則官肯放汝乎？今書(shū)止云：“傷官見(jiàn)官姊扔，為禍百端惠奸，”而不直言其理。
又曰：傷官傷盡最為奇恰梢，尤恐傷多反不宜佛南。此雖正理，猶《志通玄》云：“上官之格删豺，四柱并不見(jiàn)共虑，官星本然入格，但太純而無(wú)病呀页÷璋瑁”事見(jiàn)下文病藥說(shuō)。雖然日干有氣蓬蝶，若四柱重重傷官尘分，盜盡我身之氣，如人屢屢服大黃樸硝諸般通藥丸氛，則身由此而泄培愁，傷其元?dú)猓瑒t將何藥以救之缓窜。如此之弱定续，則用附子之溫藥，方能救其性命禾锤。若八字重疊傷官食神私股，日主原又衰弱，急須行印運(yùn)以破其傷官恩掷，行財(cái)運(yùn)以資其日主倡鲸，此是有病之命，得藥救之黄娘，亦多富貴峭状。又如日主生旺，比肩太多逼争，財(cái)神衰弱优床，蓋傷官以財(cái)為用神也，則又喜見(jiàn)官星氮凝，以制其比劫羔巢，存起財(cái)星也。何又喜見(jiàn)官罩阵，前后進(jìn)退之言也竿秆。緣我本身兄弟太多，官星但來(lái)制我兄弟稿壁，存起我財(cái)星幽钢，此官星為我之福，不來(lái)禍我也傅是。故書(shū)云：“木火見(jiàn)官官要旺匪燕，金水傷官喜見(jiàn)官⌒剩”前人虛立此言帽驯，反滋人惑，不徹底講明進(jìn)退之說(shuō)书闸，豈不泥耶尼变。何也？蓋木火傷官格浆劲，假如甲乙木生正月嫌术，見(jiàn)火為假傷官，其火乃虛火牌借，其焰未熾度气，且木氣樸堅(jiān)，雖見(jiàn)火而木之真性不焚膨报。再若木旺磷籍，則喜庚金旺相之官星，以克制其木也现柠。則則金木有成名之用院领，則木火見(jiàn)官官要旺，其理然也晒旅。若甲乙木生臨巳午月栅盲，炎氣盜甲乙木之氣，則謂之真?zhèn)僖卜狭怠Ｔ中鼓揪⑻嗵革偌痈凉贇ⅲ破淙罩饔愎模藙t木火傷官拟烫，亦畏見(jiàn)官也。若日主旺迄本，傷官多硕淑，見(jiàn)官殺反為我之權(quán)殺，亦多富貴。金水傷官喜見(jiàn)官何也置媳？若庚辛日主于樟，生于子月，或亥丑月拇囊，重重水氣迂曲，泄弱庚辛幾女制氣，則謂金寒水冷寥袭，則喜丙丁火官星路捧，以暖其金氣也。若水氣不多传黄，金氣不旺杰扫，亦畏官星也。又:”土金官去反成官膘掰，”宜去官星也章姓，其說(shuō)近理√啃颍“惟有水木傷官格啤覆，財(cái)官兩見(jiàn)始為歡，”此則見(jiàn)財(cái)宜也惭聂，見(jiàn)官則不宜也窗声。下此官字，反致感人辜纲。
染傷官之格笨觅，有真?zhèn)伲屑賯俑凇Ｈ缯鎮(zhèn)僬呒＃滓胰崭缮谒任缥丛拢婊馂閭儆檬律ò常w甲乙木被火焚其精英苍苞，若火多而木性失，則喜北方水運(yùn)狼纬，扶起其木氣羹呵，如止一二點(diǎn)火，亦畏印以破之疗琉，故曰破了傷官損壽元冈欢。如甲乙木聲正二月，見(jiàn)火為假傷官盈简，其火氣尚未熾烈凑耻，則用此虛火為用神太示，正謂木能生火木榮昌，木火通明佐廟廊香浩。又曰假傷官行傷官運(yùn)發(fā)类缤，若行南方火運(yùn)，動(dòng)其虛火弃衍，且木氣堅(jiān)樸呀非，又得火以泄其精英坚俗，多主富貴镜盯。若行北方運(yùn)，破其虛火猖败，正謂假傷官行印運(yùn)必死速缆，正傷官行傷官運(yùn)必滅。日甲乙木見(jiàn)巳午未月恩闻，傷官泄氣太重艺糜，再行寅午戌火運(yùn)，泄木精英太甚幢尚，安得不死乎破停？書(shū)云：“木作飛灰，男兒壽夭尉剩≌媛”
然傷官格人多傲氣者何也？子平之言理茎，未言其理黑界。蓋人用官，為管我之官皂林。我則不畏其官而傷之朗鸠，是肯放我為非，豈不是好傲好僭者乎础倍。又多聰明者何也烛占？蓋日主之氣破，泄其精英沟启，是其英華發(fā)于外也忆家，故多聰明。若日干旺美浦，精英喜泄弦赖，則為卿為相。若日干若浦辨，泄氣太多者蹬竖，多為迂謬寒儒沼沈。蓋其所泄精英，亦不為好精英也币厕。若男以官星為子列另，見(jiàn)傷官以破之，所主克子旦装，其理易曉页衙。若見(jiàn)財(cái)暗生于星，則又有子也阴绢，食神格亦多類(lèi)此店乐。若見(jiàn)二三點(diǎn)，則混為傷官看呻袭，若單見(jiàn)一點(diǎn)食神眨八，為食神升財(cái)格，亦要日干旺左电，食神生其財(cái)星廉侧，最忌偏印為梟神奪食。若食神多則不畏也篓足，一則與真?zhèn)偻翁埽晃酚∵\(yùn)也。若止一點(diǎn)栈拖，再如食神氣弱连舍，又柱中有官殺，原賴(lài)此食制殺辱魁，今被此梟印破去食神烟瞧，不能來(lái)制殺，則反來(lái)克身染簇，多主壽夭貧寒参滴。傷官格多畏入墓運(yùn)，故言其禍甚烈锻弓，亦不推明立說(shuō)之意砾赔。蓋傷官格，乃傷殺官長(zhǎng)之人將如此等人青灼，提入牢獄暴心，必多苦楚，此說(shuō)亦不甚近理也杂拨。但原真?zhèn)偬嘧ㄆ眨箽馓^(guò)者，行傷官墓地弹沽，又添一點(diǎn)傷官檀夹，愈泄精神多死筋粗，亦非入墓之害也。又或假傷官氣輕炸渡，日干旺娜亿，喜傷官泄其精神，崽行傷官墓地蚌堵，又添一點(diǎn)以泄其精英买决，入墓運(yùn)返多富貴，亦不可以入墓為說(shuō)也吼畏，但當(dāng)以傷官輕中真假論之督赤，其理甚是。
補(bǔ)曰：傷官者宫仗，我生彼之謂也够挂。陽(yáng)見(jiàn)陰，如甲生午月藕夫，戊生酉月之類(lèi)；陰見(jiàn)陽(yáng)枯冈，如乙生巳月毅贮，己生申月之類(lèi)。亦名盜氣尘奏，喜身旺滩褥，喜印綬，喜財(cái)星炫加，喜傷官瑰煎，忌身弱，忌無(wú)財(cái)俗孝，忌官星酒甸，歲運(yùn)同。如甲生午月赋铝，干頭又見(jiàn)丁火重重插勤，柱中有官星顯露，歲運(yùn)又見(jiàn)革骨，是謂身弱逢官农尖，傷之不盡，其禍不可勝言良哲。故曰：“傷官見(jiàn)官盛卡，為禍百端”，有財(cái)有印乃解筑凫。若傷官傷盡滑沧，四柱不留一點(diǎn)官星喇颁，又行身旺及印運(yùn)，卻為貴也嚎货。故《定真篇》云：“傷官若見(jiàn)印綬橘霎，貴不可言≈呈簦”如四柱雖傷盡官星姐叁，身雖旺，若人無(wú)一點(diǎn)財(cái)氣洗显，只為貧薄之命外潜。故《元理賦》云：“傷官無(wú)財(cái)可恃，雖巧必貧挠唆，須見(jiàn)財(cái)為妙处窥，”是財(cái)能生
官也。傷官七殺玄组，甚于傷身七殺滔驾，其驗(yàn)如神。年帶傷官俄讹，父母不全哆致；月帶傷官，兄弟不完患膛；時(shí)帶傷官摊阀，子息兇頑；日帶傷官踪蹬，妻妾不免胞此。傷官原有官星，運(yùn)行去官主發(fā)福跃捣，傷官用印不忌官殺漱牵，去財(cái)方發(fā)。傷官用財(cái)枝缔，見(jiàn)比有禍布疙，行傷官運(yùn)方發(fā)。若四柱傷官無(wú)財(cái)愿卸，又遇比劫灵临，乃行奸弄巧，克妻傷子之命趴荸。元犯?jìng)俣嗳甯龋灰藦?fù)行傷官，須要見(jiàn)官則發(fā)发钝，故曰：傷官無(wú)官顿涣，再見(jiàn)蹇滯波闹。運(yùn)入官鄉(xiāng)，局中反貴涛碑。若傷官輕精堕，只一位者，宜行傷官運(yùn)蒲障，宜輕重較量歹篓，不可執(zhí)一而論。
又曰：傷官之格揉阎，主人才高氣傲庄撮，常以為天下人不如己，多詞侮人毙籽，眾人多哦洞斯，而貴人亦憚之。故《古歌》云：“傷官其志傲王侯坑赡，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭烙如。”
又曰：傷官固不喜官星相見(jiàn)垮衷，若金人水傷官厅翔，水人木傷官，木人火傷官搀突，不大忌見(jiàn)官星。故《古歌》云：“火土傷官宜傷盡熊泵，金水傷官喜見(jiàn)官仰迁。木火傷官官要旺，土金官去反成官顽分。惟有木水傷官格徐许，財(cái)官兩見(jiàn)反為歡∽湔海”
又曰：男重傷官固克嗣雌隅，然傷官有財(cái)亦多兒。亦曰傷官有財(cái)缸沃，死宮有子恰起，傷官無(wú)財(cái)，子宮有死趾牧。女犯?jìng)俟绦谭蚣炫危回?cái)印俱旺亦榮夫。故曰：女命傷官翘单，格中大忌吨枉，財(cái)旺印生蹦渣，夫榮子貴。
《金不換》云：傷官四柱見(jiàn)官貌亭，到老無(wú)兒柬唯。
官也。傷官七殺圃庭，甚于傷身七殺锄奢，其驗(yàn)如神。年帶傷官冤议，父母不全斟薇；月帶傷官，兄弟不完恕酸；時(shí)帶傷官堪滨，子息兇頑；日帶傷官蕊温，妻妾不免袱箱。傷官原有官星，運(yùn)行去官主發(fā)福义矛，傷官用印不忌官殺发笔，去財(cái)方發(fā)。傷官用財(cái)凉翻，見(jiàn)比有禍了讨，行傷官運(yùn)方發(fā)。若四柱傷官無(wú)財(cái)制轰，又遇比劫前计，乃行奸弄巧，克妻傷子之命垃杖。元犯?jìng)俣嗄需荆灰藦?fù)行傷官，須要見(jiàn)官則發(fā)调俘，故曰：傷官無(wú)官伶棒，再見(jiàn)蹇滯。運(yùn)入官鄉(xiāng)彩库，局中反貴肤无。若傷官輕，只一位者侧巨，宜行傷官運(yùn)舅锄，宜輕重較量，不可執(zhí)一而論。
又曰：傷官之格皇忿，主人才高氣傲畴蹭，常以為天下人不如己，多詞侮人鳍烁，眾人多哦叨襟，而貴人亦憚之。故《古歌》云：“傷官其志傲王侯幔荒，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭糊闽。”
又曰：傷官固不喜官星相見(jiàn)爹梁，若金人水傷官右犹，水人木傷官，木人火傷官姚垃，不大忌見(jiàn)官星念链。故《古歌》云：“火土傷官宜傷盡，金水傷官喜見(jiàn)官积糯。木火傷官官要旺掂墓，土金官去反成官。惟有木水傷官格看成，財(cái)官兩見(jiàn)反為歡君编。”
又曰：男重傷官固克嗣川慌，然傷官有財(cái)亦多兒吃嘿。亦曰傷官有財(cái)，死宮有子梦重，傷官無(wú)財(cái)唠椭，子宮有死。女犯?jìng)俟绦谭蛉淌危回?cái)印俱旺亦榮夫。故曰：女命傷官寺庄，格中大忌艾蓝，財(cái)旺印生，夫榮子貴斗塘。
《金不換》云：傷官四柱見(jiàn)官赢织，到老無(wú)兒。
然傷官格人多傲氣者何也馍盟？子平之言于置，未言其理。蓋人用官贞岭，為管我之官八毯。我則不畏其官而傷之搓侄，是肯放我為非，豈不是好傲好僭者乎话速。又多聰明者何也讶踪？蓋日主之氣破，泄其精英泊交，是其英華發(fā)于外也乳讥，故多聰明。若日干旺廓俭，精英喜泄云石，則為卿為相。若日干若研乒，泄氣太多者汹忠，多為迂謬寒儒。蓋其所泄精英告嘲，亦不為好精英也错维。若男以官星為子，見(jiàn)傷官以破之橄唬，所主克子赋焕，其理易曉。若見(jiàn)財(cái)暗生于星仰楚，則又有子也隆判，食神格亦多類(lèi)此。若見(jiàn)二三點(diǎn)僧界，則混為傷官看侨嘀，若單見(jiàn)一點(diǎn)食神，為食神升財(cái)格捂襟，亦要日干旺咬腕，食神生其財(cái)星，最忌偏印為梟神奪食葬荷。若食神多則不畏也涨共，一則與真?zhèn)偻晃酚∵\(yùn)也宠漩。若止一點(diǎn)举反，再如食神氣弱，又柱中有官殺扒吁，原賴(lài)此食制殺火鼻，今被此梟印破去食神，不能來(lái)制殺，則反來(lái)克身魁索，多主壽夭貧寒融撞。傷官格多畏入墓運(yùn)，故言其禍甚烈蛾默，亦不推明立說(shuō)之意懦铺。蓋傷官格，乃傷殺官長(zhǎng)之人將如此等人支鸡，提入牢獄冬念，必多苦楚，此說(shuō)亦不甚近理也牧挣。但原真?zhèn)偬嗉鼻埃箽馓^(guò)者，行傷官墓地瀑构，又添一點(diǎn)傷官裆针，愈泄精神多死，亦非入墓之害也寺晌。又或假傷官氣輕世吨，日干旺，喜傷官泄其精神呻征，崽行傷官墓地耘婚，又添一點(diǎn)以泄其精英，入墓運(yùn)返多富貴陆赋，亦不可以入墓為說(shuō)也沐祷，但當(dāng)以傷官輕中真假論之，其理甚是攒岛。
補(bǔ)曰：傷官者赖临，我生彼之謂也。陽(yáng)見(jiàn)陰灾锯，如甲生午月兢榨，戊生酉月之類(lèi)；陰見(jiàn)陽(yáng)顺饮，如乙生巳月色乾，己生申月之類(lèi)。亦名盜氣领突，喜身旺，喜印綬案怯，喜財(cái)星君旦，喜傷官，忌身弱，忌無(wú)財(cái)金砍，忌官星局蚀，歲運(yùn)同。如甲生午月恕稠，干頭又見(jiàn)丁火重重琅绅，柱中有官星顯露，歲運(yùn)又見(jiàn)鹅巍，是謂身弱逢官千扶，傷之不盡，其禍不可勝言骆捧。故曰：“傷官見(jiàn)官澎羞，為禍百端”，有財(cái)有印乃解敛苇。若傷官傷盡妆绞，四柱不留一點(diǎn)官星，又行身旺及印運(yùn)枫攀，卻為貴也括饶。故《定真篇》云：“傷官若見(jiàn)印綬，貴不可言来涨⊥佳妫”如四柱雖傷盡官星，身雖旺扫夜，若人無(wú)一點(diǎn)財(cái)氣楞泼，只為貧薄之命。故《元理賦》云：“傷官無(wú)財(cái)可恃笤闯，雖巧必貧堕阔，須見(jiàn)財(cái)為妙，”是財(cái)能生
官也颗味。傷官七殺超陆，甚于傷身七殺，其驗(yàn)如神浦马。年帶傷官时呀，父母不全；月帶傷官晶默，兄弟不完谨娜；時(shí)帶傷官，子息兇頑磺陡；日帶傷官趴梢，妻妾不免漠畜。傷官原有官星，運(yùn)行去官主發(fā)福坞靶，傷官用印不忌官殺憔狞，去財(cái)方發(fā)。傷官用財(cái)彰阴，見(jiàn)比有禍瘾敢，行傷官運(yùn)方發(fā)。若四柱傷官無(wú)財(cái)尿这，又遇比劫簇抵，乃行奸弄巧，克妻傷子之命妻味。元犯?jìng)俣嗾梗灰藦?fù)行傷官，須要見(jiàn)官則發(fā)责球，故曰：傷官無(wú)官焦履，再見(jiàn)蹇滯。運(yùn)入官鄉(xiāng)雏逾，局中反貴嘉裤。若傷官輕，只一位者栖博，宜行傷官運(yùn)屑宠，宜輕重較量，不可執(zhí)一而論仇让。
又曰：傷官之格典奉，主人才高氣傲，常以為天下人不如己丧叽，多詞侮人卫玖，眾人多哦，而貴人亦憚之踊淳。故《古歌》云：“傷官其志傲王侯假瞬，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭∮爻ⅲ”
又曰：傷官固不喜官星相見(jiàn)脱茉，若金人水傷官，水人木傷官垄开，木人火傷官琴许，不大忌見(jiàn)官星。故《古歌》云：“火土傷官宜傷盡溉躲，金水傷官喜見(jiàn)官虚吟。木火傷官官要旺寸认，土金官去反成官。惟有木水傷官格串慰，財(cái)官兩見(jiàn)反為歡〕簦”
又曰：男重傷官固克嗣邦鲫，然傷官有財(cái)亦多兒。亦曰傷官有財(cái)神汹，死宮有子庆捺，傷官無(wú)財(cái)，子宮有死屁魏。女犯?jìng)俟绦谭蛱弦裕回?cái)印俱旺亦榮夫。故曰：女命傷官氓拼，格中大忌你画，財(cái)旺印生，夫榮子貴桃漾。
《金不換》云：傷官四柱見(jiàn)官坏匪，到老無(wú)兒。
官也撬统。傷官七殺适滓，甚于傷身七殺，其驗(yàn)如神恋追。年帶傷官凭迹，父母不全；月帶傷官苦囱，兄弟不完嗅绸；時(shí)帶傷官，子息兇頑沿彭；日帶傷官朽砰，妻妾不免。傷官原有官星喉刘，運(yùn)行去官主發(fā)福瞧柔，傷官用印不忌官殺，去財(cái)方發(fā)睦裳。傷官用財(cái)造锅，見(jiàn)比有禍，行傷官運(yùn)方發(fā)廉邑。若四柱傷官無(wú)財(cái)哥蔚，又遇比劫倒谷，乃行奸弄巧，克妻傷子之命糙箍。元犯?jìng)俣嗖吵睿灰藦?fù)行傷官，須要見(jiàn)官則發(fā)深夯，故曰：傷官無(wú)官抖格，再見(jiàn)蹇滯。運(yùn)入官鄉(xiāng)咕晋，局中反貴雹拄。若傷官輕，只一位者掌呜，宜行傷官運(yùn)滓玖，宜輕重較量，不可執(zhí)一而論质蕉。
又曰：傷官之格势篡，主人才高氣傲，常以為天下人不如己饰剥，多詞侮人殊霞，眾人多哦，而貴人亦憚之汰蓉。故《古歌》云：“傷官其志傲王侯绷蹲，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭」四酰”
又曰：傷官固不喜官星相見(jiàn)祝钢，若金人水傷官，水人木傷官若厚，木人火傷官拦英，不大忌見(jiàn)官星。故《古歌》云：“火土傷官宜傷盡测秸，金水傷官喜見(jiàn)官疤估。木火傷官官要旺，土金官去反成官霎冯。惟有木水傷官格铃拇，財(cái)官兩見(jiàn)反為歡∩蜃玻”
又曰：男重傷官固克嗣慷荔，然傷官有財(cái)亦多兒。亦曰傷官有財(cái)缠俺，死宮有子显晶，傷官無(wú)財(cái)贷岸，子宮有死。女犯?jìng)俟绦谭蛄坠停回?cái)印俱旺亦榮夫偿警。故曰：女命傷官，格中大忌唯笙，財(cái)旺印生户敬，夫榮子貴。
《金不換》云：傷官四柱見(jiàn)官睁本，到老無(wú)兒。
又曰：傷官傷盡忠怖，忽見(jiàn)官星亦兇呢堰，傷官見(jiàn)官，妙入財(cái)印乃解凡泣。
《纂要》云：凡傷官行旺相吉枉疼，死墓皆兇。陽(yáng)順陰逆鞋拟，以用神而推骂维。且如用屬甲，甲長(zhǎng)生亥地贺纲，沐浴子航闺，冠帶丑，臨官寅猴誊，帝旺卯潦刃，衰辰，病巳懈叹，死午乖杠，墓未，絕申澄成，胎酉胧洒，養(yǎng)戌也是也。
補(bǔ)曰：凡傷官格墨状，行旺相吉者卫漫，是言四柱傷官輕，而運(yùn)行旺相臨官帝旺之地歉胶，則吉而福榮汛兜。死墓皆兇者，是言四柱傷官既重通今，而行墓死運(yùn)粥谬，皆兇而禍敗肛根。如甲生午月，乙生巳月漏策，柱中有寅午戌字派哲，又行戌運(yùn)，寅午戌三合傷官掺喻，謂之入墓芭届，必禍?zhǔn)且病ｊ?yáng)順陰逆感耙，以用神而推者褂乍，是言陽(yáng)傷官為用神，運(yùn)順行即硼，其禍死者多矣逃片。陰傷官為用神，運(yùn)逆行其禍小只酥，未必死也褥实。故《醉醒子氣象篇》云：“入庫(kù)傷官，陰生陽(yáng)死裂允∷鹄耄”夫傷官輕而行旺相固吉，如年上傷官绝编，柱中重重三合太旺僻澎，又無(wú)財(cái)，雖再行旺相之地瓮增，泄氣愈甚反兇怎棱。故古歌云：“年上傷官最可嫌，猶恐傷多反不宜绷跑。此格百中千變化拳恋，消息須要用心機(jī)≡夷螅”又古歌云：“戊己生時(shí)氣不全谬运，月時(shí)兩處是傷官。必當(dāng)頭面有虧損垦藏，膿血之蒼苦少年梆暖。”觀三歌柱內(nèi)掂骏，傷官既重轰驳，不可行旺相也明矣。《纂要》是言輕者级解，當(dāng)行旺相也冒黑。當(dāng)輕重較量，不可執(zhí)一勤哗。夫柱內(nèi)傷官重抡爹，而行墓死固皆兇，然正氣傷官芒划，雖柱中輕冬竟，亦不可入墓死之運(yùn)。故古賦云：“傷官食神并身旺民逼，遇庫(kù)行災(zāi)有禍殃泵殴。雖然當(dāng)有陰陽(yáng)辨，如前所言甚精詳拼苍〈”又格解以下兩格，與此何合解映屋，亦非盡傷官，以月令生我者言同蜻，正倒祿棚点，非以日主暗沖者言，內(nèi)有二字泛指四柱非指?jìng)僖餐迓瘫析！妒成窀裱a(bǔ)》曰：“食神者，我生彼之謂也默责”嵫”陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)干，陰見(jiàn)陰干桃序，如甲日見(jiàn)丙杖虾，乙日見(jiàn)丁之例。丙祿在巳媒熊，甲人食丙奇适，又見(jiàn)巳字，丁祿在午芦鳍，乙人食丁嚷往，又見(jiàn)午字，是謂天廚食神柠衅。而食神有氣皮仁，要日干自旺，則貴而有祿，富而有壽贷祈，故曰食神有氣勝才官趋急。先要強(qiáng)他旺本干，最忌梟神奪食付燥，比肩分食宣谈。又不喜見(jiàn)官星，并刑沖键科，喜才星相生闻丑，獨(dú)一位見(jiàn)之，則為貴神勋颖。蓋重逢見(jiàn)之嗦嗡，則為傷官，反為不美饭玲，令人少子侥祭，有克難存。若食神純粹茄厘，主人財(cái)厚食豐矮冬，度量寬宏，肌體肥大次哈，優(yōu)游自足胎署，有子息，有壽考窑滞。又忌行食神死絕運(yùn)琼牧，并偏印梟神運(yùn)，主生災(zāi)咎不利哀卫，惟偏財(cái)能制救巨坊。故《洪范》云：“偏財(cái)能益壽延年”，以其能制梟也此改。又曰：“食神明朗壽元長(zhǎng)趾撵，繼母逢之不可當(dāng)。若無(wú)寵妾來(lái)救助共啃，恰如秋草遇秋霜鼓寺。”古歌云：“食神生旺喜生財(cái)勋磕，日主剛強(qiáng)福祿來(lái)妈候。身弱食多反為害，或逢梟神主兇災(zāi)挂滓】嘁”又曰：“食神生旺無(wú)刑克，全逢此格勝財(cái)官。更得運(yùn)行生旺地幔虏，少年折桂拜金鑾纺念。”
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