弘一法師說：“一念放下验游，萬般從容充岛。“
放下恩怨保檐，收獲豁達(dá)；放下名利崔梗，收獲富足夜只；放下執(zhí)著，收獲灑脫蒜魄。
放下越多扔亥，收獲越多。
人生來去俱是空谈为，與其痛苦煎熬旅挤，不如果斷放下。
1伞鲫、放下恩怨
人是社會(huì)動(dòng)物谦铃，彼此相聚，彼此相依榔昔。
時(shí)間久了驹闰，必然有恩，有怨撒会。
心里有恩嘹朗，知恩報(bào)恩，心中有怨诵肛，抱怨結(jié)怨屹培。
報(bào)恩是福，抱怨是禍怔檩。
那些怨恨若不消除褪秀，只會(huì)越長(zhǎng)越大，蒙蔽人的雙眼薛训，吞噬人的心智媒吗。
與其陷入其中難以自拔，不如心寬豁達(dá)乙埃，轉(zhuǎn)身放下闸英。
蘇軾與昔日好友章惇反目，被章惇流放海南介袜。
必死之地甫何，蘇軾絕處逢生，三年之后遇伞，遇赦北歸辙喂。
章惇孫子寫信求饒，希望蘇軾網(wǎng)開一面，蘇軾只有一句：“但以往者巍耗，更說何益秋麸。”
既然事情已經(jīng)過去，那又何必再提芍锦。
曾國(guó)藩拿下南京城，左宗棠參他放脫了幼天王飞盆，沒有斬草除根娄琉。
兩人因此鬧掰，不再往來吓歇。
后來左宗棠收復(fù)新疆孽水，糧草不濟(jì)，曾國(guó)藩放下恩怨城看，傾力相助女气。
新疆收復(fù)，曾國(guó)藩起碼有一半的功勞测柠。
二人從此冰釋前嫌炼鞠，曾國(guó)藩的心胸終究是折服了左宗棠。
孔子回答：大概就是恕了吧谒主。
古人說：“大道之行，不責(zé)于人赃阀。”
真正境界高的人霎肯，從不求全責(zé)備。
他們放下心中的怨氣榛斯，寬恕別人观游，放過自己。
這是一種修行驮俗，更是一種境界懂缕。
2、放下名利
《紅樓夢(mèng)》里開篇就講：
世人都曉神仙好王凑，惟有功名忘不了!
古今將相在何方提佣？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好荤崇，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多拌屏，及到多時(shí)眼閉了。
想要一個(gè)人放下名利术荤，并不是一件容易事倚喂。
大道理人人都懂，但是卻未必能做到。
一個(gè)人唯有真正歷經(jīng)繁華和敗落端圈，才能真正領(lǐng)略到名利的虛幻焦读。
蘇軾被貶黃州，仕途無望舱权，大好前程毀于一旦矗晃。
他抱怨：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)宴倍。“
曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍不易张症，在即將平定太平天國(guó)的節(jié)骨眼上，他回家守孝鸵贬，被咸豐帝奪了兵權(quán)俗他。
一夜之間，封侯拜相成了笑話阔逼，他灰溜溜地跑回老家兆衅。
他的心情越來越差，族中子弟見到他都繞路而行嗜浮。
當(dāng)名利成為內(nèi)心的負(fù)累羡亩，人自然就有了丟掉的渴望。
道家成為心靈的養(yǎng)料危融，一點(diǎn)點(diǎn)為他們療傷夕春。
老子說：“名與身孰親？身與貨孰多专挪？得與亡孰布爸尽？甚愛必大費(fèi)寨腔，多藏必厚亡速侈。”
名利財(cái)貨都不是生命中必須的東西，夠用就好了迫卢。
把他們看得比生命還重要倚搬，比健康還重要，那就過分了乾蛤。
若是執(zhí)迷不悟每界，人也就離禍患不遠(yuǎn)了。
學(xué)著看輕名利家卖，回歸生命本身的享受眨层。
享受親情，享受自然上荡，享受生命趴樱，這些免費(fèi)的東西，才是一個(gè)人最珍貴的。
若是舍本逐末叁征，汲汲于名利纳账，到頭來終究還是一場(chǎng)空。
3捺疼、放下執(zhí)著
老子說：執(zhí)者失之疏虫。
一個(gè)人若是執(zhí)著就越容易失去，越是在意啤呼，事情就越容易搞砸卧秘。
古代有個(gè)神箭手可以百步穿楊。
皇帝聽說之后媳友，特意請(qǐng)他入宮表演斯议。
演武場(chǎng)上产捞，皇帝說：你若是能射中醇锚，賞賜千金，若是失手坯临，砍頭問罪焊唬。
神箭手心下緊張，越是瞄準(zhǔn)越是手抖看靠，最終射偏了赶促。
《莊子·達(dá)生》中記載：“以瓦注者巧，以鉤注者憚挟炬，以黃金注者惛鸥滨。”
一個(gè)人要是拿瓦片做賭注，心態(tài)輕松谤祖，經(jīng)常能巧中婿滓。
若是拿帶鉤為賭注，稍微貴重了一點(diǎn)粥喜，就會(huì)因?yàn)閾?dān)心失去而畏手畏腳凸主。
若是以黃金為賭注，那就更會(huì)慌亂额湘，昏招迭出卿吐，很快就輸沒了。
心里想著一定要怎么樣的時(shí)候锋华，其實(shí)就已經(jīng)輸了嗡官。
很多東西，就像握在手里的沙子毯焕，握得越緊谨湘，失去地越快。
不如放下執(zhí)著，凡事看淡一些紧阔，想開一點(diǎn)坊罢，一切隨緣、隨心擅耽。
人生反而能走得從容灑脫活孩。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧
