“沖動(dòng)是魔鬼”，不穩(wěn)定的情緒傷人傷己墩莫，控制情緒是一個(gè)人最大的修養(yǎng)芙委。
- 01 -
情緒不好，是格局太小
一個(gè)人乘船過河灌侣，前面有船要撞上來，這個(gè)人破口大罵裂问，罵對(duì)方不長(zhǎng)眼侧啼。
等船撞過來牛柒，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)面船上沒人，是個(gè)空船痊乾，剛才的滿腔怒火皮壁，瞬間就消失的無影無蹤。
生氣的不是撞船本身符喝，而是對(duì)面有沒有人闪彼。
一件事對(duì)你造成了傷害，你生不生氣协饲，發(fā)不發(fā)火畏腕，并不取決于事情本身，而是對(duì)方的人!
世界上居然有這樣的人茉稠，這個(gè)人居然無視我!這個(gè)人居然想傷害我?不行描馅，我對(duì)他不客氣!
情緒也就在這里爆炸了。
可問題是而线，林子大了铭污，什么鳥都有。
我們這一生可以遇到各種奇葩膀篮，如果都要和他們置氣嘹狞，那就沒完了。
莊子說：“不遣是非誓竿，與世俗處磅网。”
不要爭(zhēng)論說明是非，人生在世筷屡，難免有看不慣的人和事涧偷，放寬心，笑笑就得了毙死。
一個(gè)人看不慣的人和事越多燎潮，說明這個(gè)人格局越小。
真正厲害的人扼倘，把那些糟心的人和事兒當(dāng)成“空船”處理确封。
別人是無心的，事情是無意的再菊，而不是一心想著報(bào)復(fù)爪喘。
這樣人才能迅速調(diào)整自己，不斷放大自己的格局袄简。
- 02 -
情緒不好，是把自己看得太重
莊子還有句話說：“人能虛己以游世泛啸，其孰能害之绿语。”
一個(gè)人要是不把自己當(dāng)回事，那就沒有人能讓他憤怒，讓他生氣吕粹。
一個(gè)人的自尊意識(shí)太強(qiáng)种柑，自我意識(shí)太強(qiáng)，別人稍微冒犯匹耕，他就立馬反彈回去聚请。
而每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式，嘗試放下“我”稳其，站在對(duì)面的角度去考慮驶赏，去理解，去寬宥既鞠。
兩只船相撞煤傍，你的第一句話不是罵人，而是問：你沒事吧?
那你給對(duì)方的感覺就是一個(gè)空船嘱蛋，這樣的話蚯姆，哪里會(huì)有什么爭(zhēng)執(zhí)呢?
虛己游世，虛己洒敏、忘己龄恋，忘掉私欲、偏見凶伙，這樣才能不害物也不害于物郭毕，不害人也不害于人。
放下我執(zhí)镊靴，自然可以事事不計(jì)較铣卡，事事看得開。
- 03 -
情緒不好偏竟，是自己想要的太多
想要的太多煮落，和世界的交集就多，爭(zhēng)執(zhí)分歧也就多踊谋。
人的欲望是無窮的蝉仇，如果我們把快樂建立在欲望的滿足上，那么一旦欲望無法得到滿足殖蚕，快樂也蕩然無存轿衔。
所以古代的圣賢也都告訴我們，過多的欲望睦疫，是一切痛苦的來源害驹。
莊子將死的時(shí)候，弟子要厚葬他蛤育，他說：
“在上為鳥鳶食宛官，在下為螻蟻食葫松，奪彼與此，何其偏也?”
在所有人都往上擠底洗、財(cái)富名利什么都想要的時(shí)候腋么，莊子連生死都看淡了。
生命越來越簡(jiǎn)單亥揖，越走越輕珊擂。
很多人爭(zhēng)名奪利，累死累活费变。
那些生不帶來死不帶去的東西摧扇，再多又有什么用呢?
莊子說：“天下有至樂無有哉?”
天下有至樂，但不是名利之樂胡控，欲望之樂扳剿。
“至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)昼激。”
真正的快樂庇绽，是與自然合一，是與天地和一橙困，這種快樂物質(zhì)地位都不能給予瞧掺，而是取決于一個(gè)人的智慧和境界。
關(guān)鍵詞：哲理
