第二十七卦初九爻詳解 第二十七卦六二爻詳解 第二十七卦六三爻詳解
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六五爻辭
六五险毁。拂經(jīng)制圈，居貞吉们童。不可涉大川。
象曰：居貞之吉鲸鹦，順以從上也慧库。
白話文解釋
六五：開(kāi)荒種地，平居度日馋嗜，占問(wèn)得吉兆齐板。筮遇此爻，不可涉水渡河葛菇。
《象辭》說(shuō)：平居守正甘磨，之所以吉利，因?yàn)槠淙税卜菅烂型＃木稀?/p>
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者济舆，會(huì)有依靠，事可成莺债，但不可乘船涉險(xiǎn)滋觉。做官的會(huì)因人而功可成，位可保齐邦。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：固守為宜椎侠，急進(jìn)難成。
財(cái)運(yùn)：行商不利侄旬，可以做賈肺蔚。
家宅：山居較宜;從一為吉。
身體：安居靜養(yǎng)儡羔，勞累難治宣羊。
六五變卦
六五爻動(dòng)變得周易第42卦：風(fēng)雷益。這個(gè)卦是異卦(下震上巽)相疊汰蜘。巽為風(fēng);震為雷仇冯。風(fēng)雷激蕩，其勢(shì)愈強(qiáng)族操，雷愈響苛坚，風(fēng)雷相助互長(zhǎng)，交相助益色难。此卦與損卦相反泼舱。它是損上以益下，后者是損下以益上枷莉。二卦闡述的是損益的原則娇昙。
六五爻的哲學(xué)含義
頤卦第五爻，爻辭：六五：拂經(jīng)笤妙，居貞吉冒掌，不可涉大川噪裕。
爻辭釋義拂經(jīng)：違背常理。
本爻辭的意思是：違背了頤養(yǎng)的常理股毫，但堅(jiān)守正道就會(huì)吉祥膳音。不可以遠(yuǎn)涉大江大河。
這一爻給那些自身能力不足铃诬、才質(zhì)柔弱的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)好建議祭陷，那就是：順以從上。
從卦象上看氧急，六五以陰爻居于君主這個(gè)陽(yáng)位颗胡，又無(wú)正應(yīng)毫深，難以養(yǎng)活百姓吩坝，在一個(gè)單位來(lái)說(shuō)，就是難以給員工好的待遇哑蔫。但是钉寝，六五有一個(gè)好的靠山，或者說(shuō)是外援闸迷，那就是上九嵌纲。
《象》中分析說(shuō)：“居貞之吉”，順以從上也腥沽。這里指出“能夠安然地居于尊位逮走，所以結(jié)果吉祥”，是因?yàn)槟軌蝽槒挠嘘?yáng)剛之美的賢者今阳。
盡管六五才質(zhì)柔弱师溅，能力欠缺，但是因?yàn)榫佑诰髦欢苌啵裟苤赜觅t能之人墓臭，正確采納賢臣的建議，就會(huì)吉祥妖谴。但是由于自身能力有限窿锉，最好退而守成，
若是則愎自用膝舅，逞強(qiáng)好勝嗡载，其結(jié)果定難如愿。
占得此爻者仍稀，作為領(lǐng)導(dǎo)洼滚，你就要正確估計(jì)自己的能力，如果自己才質(zhì)平平琳轿，
能力一般判沟，就要重用能人耿芹，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。而且安分守己挪哄，不要去擴(kuò)大規(guī)模吧秕，或是進(jìn)軍新的行業(yè)，否則會(huì)招致災(zāi)禍迹炼。
六五：拂經(jīng)砸彬，居貞吉，不可涉大川斯入。
象曰：居貞之吉砂碉，順以從上也。
經(jīng)文意思是：違背養(yǎng)生理論刻两，居守正道吉增蹭，不可跋涉大川。
象辭意思是：居守正道的吉祥磅摹，是因?yàn)榱迦犴樀芈?tīng)從上九的賢者滋迈。
六五身處君王之位，但沒(méi)有實(shí)權(quán)户誓，大權(quán)仍然在太上皇手中饼灿，所以他只能堅(jiān)守正道，并且不易有大的作為帝美。六五的處境就好比漢武帝剛剛登基時(shí)碍彭，政治大權(quán)掌握在竇太后手中。
竇太后喜歡老莊思想悼潭，所以漢武帝雖然想有為而治”庇忌，但也不敢提出來(lái)。只有等竇太后去世后女责，再施展自己的政治抱負(fù)漆枚。
關(guān)鍵詞：周易,頤卦,山雷頤,艮上震下
六五：開(kāi)荒種地，平居度日抵知，占問(wèn)得吉兆墙基。筮遇此爻，不可涉水渡河刷喜。
《象辭》說(shuō)：平居守正残制，之所以吉利，因?yàn)槠淙税卜菅酪创木稀?/p>
