易經(jīng)博大深?yuàn)W，彌綸天地之道句灌。但古人又說，大道至簡、道不遠(yuǎn)人胰锌。高深的易經(jīng)中骗绕，也包含很多平實(shí)接地氣的生活和人生智慧，即使是在其根本和核心處资昧。
《周易·系辭上》云：“易有太極酬土，是生兩儀;兩儀生四象，四象生八卦格带。”八卦撤缴、四象、陰陽叽唱、太極屈呕，正是易經(jīng)的核心根本處，對(duì)應(yīng)的人間智慧則是——八種教養(yǎng)棺亭，四種抉擇虎眨，兩種思維，一種境界镶摘。(“八種教養(yǎng)”文末推薦閱讀)
四象 ——四種抉擇
人之所以會(huì)迷茫嗽桩，往往是因?yàn)榭床磺宕嬖诙嗌俜N可能性。人之所以會(huì)糾結(jié)凄敢，往往是因?yàn)椴恢涝诜N種可能性中如何進(jìn)行抉擇碌冶。《周易》“四象”涝缝，則為我們提供了最好的依據(jù)扑庞。
所謂“四象”，就是兩組陰陽的組合——上陰下陰俊卤，上陽下陽嫩挤，上陰下陽，上陽下陰消恍。八卦岂昭、六十四卦乃至更多卦，都不過是更多數(shù)量的陰陽的更多組合可能狠怨。
具體應(yīng)用上约啊，就是：事物發(fā)展的前因和后果各有陰陽兩面，當(dāng)兩組陰陽發(fā)生關(guān)系時(shí)佣赖，就會(huì)產(chǎn)生四種陰陽組合恰矩，這四種組合正是可能產(chǎn)生的四種結(jié)果——只可能有這四種結(jié)果。
舉個(gè)例子：你在考慮做一件事情憎蛤，面臨做還是不做的抉擇外傅，這“做與不做”就是一組陰陽纪吮。無論做還是不做，產(chǎn)生的結(jié)果只能有兩種萎胰，好或者壞碾盟，“好壞”又是一組陰陽。于是結(jié)果就無非四種：“做—好結(jié)果”“不做—壞結(jié)果”“做—壞結(jié)果”“不做—好結(jié)果”技竟。
知道了所有可能性冰肴，就知道了抉擇的方法——不知道所有可能性前，你是在做一道填空題;知道了所有可能性榔组，你就是在做一道選擇題熙尉。做選擇題的辦法，永遠(yuǎn)比填空題多搓扯，命中率也更高检痰。
最簡單的就是排除法——四種可能性中，哪個(gè)或者哪幾個(gè)的可能性更低?然后就可以排除掉擅编。
剩下的選項(xiàng)攀细，可以加以分析，你對(duì)事情的情況總有一些了解爱态，這些都可以作為分析和辨別的籌碼谭贪。分析之后，有確定答案更好锦担，就算沒有確定的答案俭识，至少也可以繼續(xù)運(yùn)用排除法;幾個(gè)備選答案中，總有可能性更大的洞渔。
實(shí)在不行套媚，還可以在排除后的選項(xiàng)里瞎蒙，也總比在四個(gè)選項(xiàng)中瞎蒙的準(zhǔn)確率更高磁椒。畢竟堤瘤，人生有時(shí)難免要不得已地賭一把，難免要聽天由命浆熔。
陰陽 ——兩種思維
《周易》云：“一陰一陽之謂道本辐。”這句話道出了中國文化的全部秘密——所謂大道，就是陰陽医增。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》又說：“陰陽者慎皱，天地之道也，萬物之綱紀(jì)叶骨，變化之父母茫多，生殺之本始，神明之府也忽刽。”
陰陽天揖，天地間最大的學(xué)問
萬物不離陰陽夺欲，當(dāng)你懂了陰陽，就能了解事物的發(fā)展規(guī)律宝剖。這是中國人的智慧精華洁闰，你可以用它去闡釋任何事情，一切無不以陰陽為準(zhǔn)則万细。
概括起來，陰陽有著六大規(guī)律纸泄。掌握了這六大規(guī)律赖钞，你就擁有了一種辯證、全面聘裁、整體雪营、圓融的思維。
1衡便、陰陽一體： 自然界的萬事献起、萬物、萬象镣陕，都同時(shí)存在著陰陽兩個(gè)方面谴餐。它們雖對(duì)立又互相統(tǒng)一，變化之中而生成萬物呆抑。
2岂嗓、陰陽互生： 陰陽互相作為自己存在的前提，互相依存鹊碍，互為作用厌殉，都不能孤立存在。所謂“孤陰不生侈咕，孤陽不長”公罕。
3、陰陽消長： 陰陽的變化始終處在此消彼長耀销、此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡之中楼眷。
4、陰陽轉(zhuǎn)化： 陰陽消長的程度會(huì)不斷拉大树姨，拉大到臨界點(diǎn)就會(huì)物極必反摩桶，向反方向轉(zhuǎn)化，陽變陰帽揪、陰變陽硝清。比如晝夜交替、四季輪回转晰。
5芦拿、陰陽互補(bǔ)： 陽中有陰士飒，陰中有陽;你中有我，我中有你蔗崎。陰陽既是互補(bǔ)酵幕，又是彼此變化的內(nèi)因。
6缓苛、陰陽吸斥： 同性相斥芳撒，異性相吸。這種現(xiàn)象在自然界中比比皆是未桥，比如男女才會(huì)組成一個(gè)家庭笔刹，兩個(gè)公雞在一起就會(huì)相斗。
陰陽冬耿，人生最高的原理
如果我們運(yùn)用陰陽的六大規(guī)律舌菜，與人生、社會(huì)的各種現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照亦镶，就會(huì)明白很多道理日月。世間與人生，其實(shí)處處都是陰陽缤骨，無不可以用陰陽解釋爱咬，也無不可以用陰陽解決。
1荷憋、陰陽一體—— 沒有任何一種品格可以高枕無憂：一個(gè)人清高台颠，就更要寬容，否則易成孤傲勒庄。一個(gè)人仁慈串前，就更要果斷，否則易成軟弱实蔽。強(qiáng)大荡碾，更要懂得敬畏，否則易生暴戾局装。富有坛吁，更要節(jié)儉，否則易成奢靡铐尚。博學(xué)拨脉，說話更要粗淺，否則易成生硬宣增。尊貴玫膀，更要謙卑，否則易生傲慢爹脾。
2帖旨、陰陽互生—— “禍兮福所倚箕昭，福兮禍所伏”。人一走運(yùn)解阅，便難免心高氣傲輕慢待人落竹，于是容易栽跟頭。人一倒霉货抄，門前冷落述召，正好可以面壁反省，積累修養(yǎng)蟹地，等待機(jī)會(huì)桨武。吃苦即是了苦，享福即是消福;苦中有希望锈津，福來需提防。所以最好的心態(tài)是靜氣和淡定凉蜂，福與禍琼梆、順與逆來來去去，要能跳得出來窿吩。
3茎杂、陰陽消長—— 人生有限，在一點(diǎn)上花費(fèi)的時(shí)間精力多纫雁，別處就會(huì)少煌往，所以要做好加法和減法。“加法”是追求知識(shí)轧邪、成功刽脖、富貴、名利忌愚，人生會(huì)因此豐富多彩曲管。但如果要得太多，貪得無厭硕糊、欲壑難填院水，就很悲哀。于是還需要做“減法”——看淡一些名利成敗简十，知足檬某、節(jié)制、感恩螟蝙、惜福恢恼、避禍。合理安排人生的進(jìn)退取舍胶逢，人生才會(huì)更健康厅瞎。加法是一種成長饰潜，減法是一種成熟。
4和簸、陰陽轉(zhuǎn)化—— 轉(zhuǎn)化是物極必反彭雾，那么要想長久就要學(xué)會(huì)不過度。在實(shí)際生活中锁保，把握好“度”很重要薯酝。度就是分寸，是好與壞爽柒、正確與錯(cuò)誤吴菠、利與害的分界線;“有度”，就是恰到好處浩村。把握好“度”是智慧做葵，這種智慧是在實(shí)際生活的挫折中積淀和磨煉出來的，是在反思失敗中悟出來的心墅，是苦難對(duì)人的回報(bào)酿矢。
5、陰陽互補(bǔ)—— 年輕人往往重視“陽”的一面怎燥，天行健瘫筐、自強(qiáng)不息，刻苦讀書铐姚，努力工作;卻往往忽視“陰”的一面策肝，就是地勢坤、厚德載物隐绵，對(duì)人冷漠之众，不體恤長輩，性格乖張氢橙。年老時(shí)就顛倒了過來酝枢，過于“陰”，過于在乎他人悍手，而不夠“陽”帘睦，不能活出自己的精彩。所以坦康，年輕人要“陰”起來竣付，年老人要“陽”起來。
6滞欠、陰陽吸斥—— 都知道“同聲相應(yīng)古胆，同氣相求”“同性相斥，異性相吸”，但吸斥的背后也有陰陽之理——缺點(diǎn)常常與優(yōu)點(diǎn)互為表里逸绎。優(yōu)點(diǎn)越卓越惹恃，缺點(diǎn)就越令人難以忍受。找對(duì)象棺牧、處同事巫糙，尤其要當(dāng)心。如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)完美的人颊乘，那你并不真正了解它参淹，一定要在優(yōu)缺點(diǎn)都了解后再做決定。
一切都是陰陽乏悄，一切都是相對(duì)浙值。我們?cè)诳慈恕⒖瓷鐣?huì)檩小、看世間萬事萬物時(shí)开呐，結(jié)合陰陽原理，就能參透很多事情规求。
太極 ——一種境界
就像太極圖所顯示的那樣负蚊，太極是陰陽和合為一的和諧、完整狀態(tài)颓哮。中華國粹太極拳追求的正是這種狀態(tài);而人生的修煉，也恰如一套太極拳鸵荠，打好了就是境界冕茅。
太極有一陽一陰。
我們的心智蛹找，一半是正面的姨伤，如歡喜心、慈悲心;一半是負(fù)面的庸疾，如貪婪乍楚、傲慢。
這世界也是一白一黑届慈。天一半徒溪，地一半;男一半，女一半;善一半金顿，惡一半;清凈一半臊泌，濁穢一半。很可惜揍拆，你要求完美渠概，不能接受殘缺的一半，這不是說世界不完美嫂拴，也不是命運(yùn)不公平播揪，是你的內(nèi)心出現(xiàn)了缺陷贮喧。學(xué)會(huì)了包容，就會(huì)擁有一個(gè)完整的世界猪狈。
太極有起勢箱沦，也有收勢。
做人要能仰視罪裹，也要能俯視饱普，一仰一俯之間，不僅是一個(gè)姿勢状共，也是一種態(tài)度套耕、一種品質(zhì)。逆境時(shí)仰視峡继，是一種勇氣和信心;順境時(shí)俯視冯袍，是一種沉靜和謙恭;做人要有成事?lián)?dāng)?shù)挠職猓惨泻宦兜撵o氣碾牌。內(nèi)斂是真正的強(qiáng)大康愤，簡單是真正的深邃，寬容是真正的涵養(yǎng)舶吗。
太極精神在于迷征冷，也在于悟。
從迷到悟是一個(gè)長期的過程誓琼，也是一個(gè)人生持久修煉的過程检激。
“迷”是借假修真，修煉最好的心境腹侣，磨礪一份靜心和沉穩(wěn)叔收。水面靜，才能映出完整傲隶、圓滿的月亮饺律，心靜才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息跺株，才有良好的心態(tài)复濒，心態(tài)決定成敗和苦樂。心靜者不浮躁乒省，沉穩(wěn)者不輕浮芝薇。
“悟”是有肚量去容忍那些不能改變的事，有毅力去改變那些可能改變的事作儿，有能力去發(fā)現(xiàn)和放棄那些可有可無的事洛二，有智慧去分辨那些非此即彼的事，有恒心去完成那些看似無望的事，有勇氣去面對(duì)那些已經(jīng)做錯(cuò)的事晾嘶，有信心去堅(jiān)持那些對(duì)的事妓雾。
人生，需要這樣一套屬于自己的太極垒迂，活出智慧和健康械姻，活出境界和高度。
關(guān)鍵詞：易經(jīng),國學(xué)智慧
