李鉉 刁柔 馮偉 張買奴 劉軌思 鮑季詳 邢峙 劉晝 馬敬德子元熙
張景仁 權(quán)會 張思伯 張雕 孫靈暉 石曜
班固稱“儒家者流，蓋出于司徒之官虐呻，助人君順陰陽象泵，行教化”者也寞秃。圣人所以明天道，正人倫偶惠，是以古先哲王率由斯道春寿。
高祖生于邊朔，長于戎馬之間忽孽，因魏氏喪亂之余绑改，屬尒朱殘酷之舉，文章咸蕩兄一，禮樂同奔厘线，弦歌之音且絕，俎豆之容將盡出革。及仗義建旗造壮，掃清區(qū)縣，以正君臣骂束，以齊上下耳璧；至乎一人播越，九鼎□移展箱，文武神器旨枯，顧眄斯在；猶且援立宗支混驰，重安社稷攀隔，豈非局名教之地，漸仁義之風與账胧？
屬疆埸多虞竞慢，戎車歲駕，雖庠序之制有所未遑治泥，而儒雅之道遽形心慮筹煮。魏天平中，范陽盧景裕同從兄禮于本郡起逆居夹，高祖免其罪败潦，置之賓館，以經(jīng)教授太原公以下准脂。及景裕卒劫扒，又以趙郡李同軌繼之，二賢并大蒙恩遇狸膏，待以殊禮沟饥。同軌之亡，復征中山張雕、渤海李鉉贤旷、刁柔广料、中山石曜等遞為諸子師友。及天保幼驶、大寧艾杏、武平之朝，亦引進名儒盅藻，授皇太子諸王經(jīng)術(shù)购桑。
然爰自始基，暨于季世氏淑，唯濟南之在儲宮勃蜘，性識聰敏，頗自砥礪夸政，以成其美元旬，自余多驕恣傲狠，動違禮度守问，日就月將匀归，無聞焉爾。鏤冰雕朽耗帕，迄用無成穆端，蓋有由也。夫帝子王孫仿便，□性淫逸体啰，況義方之情不篤，邪僻之路競開嗽仪，自非得自生知荒勇，體包上智，而內(nèi)有聲色之娛闻坚，外多犬馬之好沽翔，安能入便篤行，出則友賢者也窿凤。徒有師傅之資仅偎，終無琢磨之實。下之從化雳殊，如風靡草橘沥，是以世冑之門，罕聞強學夯秃。若使貴游之輩座咆，飾以明經(jīng)痢艺，可謂稽山竹箭，加之以括羽介陶，俯拾青紫腹备，斷可知焉。而齊氏司存斤蔓，或失其守，師镀岛、保弦牡、疑、丞皆賞勛舊漂羊，國學博士徒有虛名驾锰，唯國子一學，生徒數(shù)十人耳走越。欲求官正國治椭豫，其可得乎？冑子以通經(jīng)仕者唯博陵崔子發(fā)旨指、廣平宋游卿而已赏酥，自外莫見其人。
幸朝章寬簡谆构，政網(wǎng)疏闊裸扶，游手浮惰，十室而九搬素。故橫經(jīng)受業(yè)之侶呵晨，遍于鄉(xiāng)邑；負笈從宦之徒熬尺，不遠千里摸屠。伏膺無怠，善誘不倦粱哼。入閭里之內(nèi)季二，乞食為資；□桑梓之陰皂吮，動逾千數(shù)戒傻。[一]燕、趙之俗蜂筹，此□尤甚需纳。齊制：諸郡并立學，置博士助教授經(jīng)艺挪，學生俱差逼充員不翩，士流及豪富之家皆不從調(diào)兵扬。備員既非所好，墳籍固不關(guān)懷口蝠，又多被州郡官人驅(qū)使器钟。縱有游惰妙蔗，亦不檢治傲霸，皆由上非所好之所致也。諸郡俱得察孝廉眉反，其博士昙啄、助教及游學之徒通經(jīng)者，推擇充舉寸五。射策十條梳凛，通八以上，聽九品出身梳杏，其尤異者亦蒙抽擢韧拒。
凡是經(jīng)學諸生，多出自魏末大儒徐遵明門下十性。河北講鄭康成所注周易叛溢。遵明以傳盧景裕及清河崔瑾，景裕傳權(quán)會烁试，權(quán)會傳郭茂雇初。權(quán)會早入京都，郭茂恒在門下教授减响。其后能言易者多出郭茂之門靖诗。河南及青、齊之間支示，儒生多講王輔嗣所注周易刊橘，師訓蓋寡。齊時儒士颂鸿，罕傳尚書之業(yè)促绵，徐遵明兼通之。遵明受業(yè)于屯留王總嘴纺，傳授浮陽李周仁及渤海張文敬及李鉉败晴、權(quán)會，并鄭康成所注栽渴，非古文也尖坤。下里諸生，略不見孔氏注解闲擦。武平末慢味，河間劉光伯场梆、信都劉士元始得費甝義疏，乃留意焉纯路。其詩或油、禮、春秋尤為當時所尚驰唬，諸生多兼通之顶岸。三禮并出遵明之門。徐傳業(yè)于李鉉叫编、沮□蜕琴、田元鳳、馮偉宵溅、紀顯敬、呂黃龍上炎、夏懷敬恃逻。李鉉又傳授刁柔、張買奴藕施、鮑季詳寇损、邢峙、劉晝裳食、熊安生矛市。安生又傳孫靈暉、郭仲堅诲祸、丁恃德。其后生能通禮經(jīng)者多是安生門人。諸生盡通小戴禮帖旨，于周不恭、儀禮兼通者十二三焉。通毛詩者多出于魏朝博陵劉獻之着憨。獻之傳李周仁墩衙，周仁傳董令度、程歸則甲抖，歸則傳劉敬和漆改、張思伯、劉軌思准谚。其后能言詩者多出二劉之門挫剑。河北諸儒能通春秋者，并服子慎所注氛魁，亦出徐生之門暮顺。張買奴厅篓、馬敬德、邢峙捶码、張思伯羽氮、張雕、劉晝惫恼、鮑長暄档押、王元則并得服氏之精微。又有□覬祈纯、陳達令宿、潘叔度雖不傳徐氏之門，亦為通解腕窥。又有姚文安粒没、秦道靜初亦學服氏，后更兼講杜元凱所注簇爆。其河外儒生俱伏膺杜氏癞松。其公羊、谷梁二傳入蛆，儒者多不措懷响蓉。論語、孝經(jīng)哨毁，諸學徒莫不通講枫甲。諸儒如權(quán)會、李鉉扼褪、刁柔想幻、熊安生、劉軌思话浇、馬敬德之徒多自出義疏举畸。雖曰專門，亦皆粗習也凳枝。
今序所錄諸生抄沮，或終于魏朝，或名宦不達岖瑰，縱能名家叛买，又闕其由來及所出郡國，并略存其姓名而已蹋订。俱取其尤通顯者列于儒林云率挣。熊安生名在周史，光伯露戒、士元著于隋書椒功，輒不重述捶箱。
李鉉，字寶鼎动漾，渤海南皮人也丁屎。九歲入學，書急就篇旱眯，月余便通晨川。家素貧苦，常春夏務農(nóng)删豺，冬乃入學共虑。年十六，從浮陽李周仁受毛詩呀页、尚書妈拌，章武劉子猛受禮記，常山房□受周官蓬蝶、儀禮供炎，漁陽鮮于靈馥受左氏春秋。鉉以鄉(xiāng)里無可師者疾党，遂與州里楊元懿、河間宗惠振等結(jié)侶詣大儒徐遵明受業(yè)惨奕。居徐門下五年雪位，常稱高第。二十三梨撞，便自□居雹洗，討論是非，撰定孝經(jīng)卧波、論語时肿、毛詩、三禮義疏及三傳異同港粱、周易義例合三十余卷螃成。用心精苦，曾三冬不畜枕查坪，每至睡時寸宏，假寐而已。年二十七偿曙，歸養(yǎng)二親氮凝，因教授鄉(xiāng)里，生徒恒至數(shù)百望忆。燕罩阵、趙間能言經(jīng)者竿秆，多出其門。
年三十六稿壁，丁父喪幽钢。服闋，以鄉(xiāng)里寡文籍常摧，來游京師搅吁，讀所未見書。州舉秀才落午，除太學博士谎懦。武定中，李同軌卒后溃斋，高祖令世宗在京妙簡碩學界拦，以教諸子。世宗以鉉應旨梗劫，征詣晉陽享甸。時中山石曜、北平陽絢梳侨、北海王晞蛉威、清河崔瞻、廣平宋欽道及工書人韓毅同在東館走哺，師友諸王蚯嫌。鉉以去圣久遠，文字多有乖謬丙躏，感孔子"必也正名"之言择示，乃喟然有刊正之意。于講授之暇晒旅，遂覽說文栅盲，爰及倉、雅废恋，刪正六藝經(jīng)注中謬字谈秫，名曰字辨。顯祖受禪鱼鼓，從駕還都孝常。天保初，詔鉉與殿中尚書邢卲蚓哩、中書令魏收等參議禮律构灸，仍兼國子博士。時詔北平太守宋景業(yè)、西河太守綦毌懷文等草定新歷喜颁，錄尚書平原王高隆之令鉉與通直常侍房延佑稠氮、國子博士刁柔參考得失。尋正國子博士半开。廢帝之在東宮隔披，顯祖詔鉉以經(jīng)入授，甚見優(yōu)禮寂拆。數(shù)年奢米，病卒。特贈廷尉少卿纠永。及還葬故郡鬓长，太子致祭奠之禮，并使王人將送尝江，儒者榮之涉波。楊元懿、[二]宗惠振官亦俱至國子博士炭序。
刁柔啤覆，字子溫，渤海人也惭聂。父整窗声，魏車騎將軍、贈司空辜纲。柔少好學笨觅，綜習經(jīng)史，尤留心禮儀侨歉。性強記，至于氏族內(nèi)外揩魂，多所諳悉幽邓。初為世宗挽郎，出身司空行參軍火脉。喪母牵舵，居喪以孝聞。永安中倦挂，除中堅將軍畸颅、奉車都尉，加冠軍將軍方援、中散大夫没炒。元象中，隨例到晉陽犯戏，高祖以為永安公府長流參軍送火，又令教授諸子拳话。天保初，除國子博士种吸、中書舍人弃衍。魏收撰魏史，啟柔等與同其事坚俗。柔性頗專固镜盯，自是所聞，收常所嫌憚猖败。
又參議律令速缆。時議者以為立五等爵邑，承襲者無嫡子辙浑，立嫡孫激涤，無嫡孫，立嫡子弟判呕，無嫡子弟倦踢，立嫡孫弟。[三]柔以為無嫡孫侠草，應立嫡曾孫辱挥，不應立嫡子弟。議曰：柔案禮立適以長边涕，故謂長子為嫡子晤碘。嫡子死，以嫡子之子為嫡孫功蜓，死則曾园爷、玄亦然。然則嫡子之名式撼，本為傳重童社。故喪服曰："庶子不為長子三年，不繼祖與禰也著隆。"[四]禮記公儀仲子之喪："檀弓曰：『何居扰楼，我未之前聞。仲子舍其孫而立其子何也美浦？』[五]子服伯子曰：『仲子亦猶行古之道也弦赖，昔者文王舍伯邑考而立武王發(fā)，微子舍其孫盾而立弟衍浦辨，仲子亦猶行古之道也蹬竖。』"鄭注曰："伯子為親者諱耳，[六]立子非也案腺。文王之立武王庆冕，權(quán)也。微子嫡子死劈榨，立其弟衍访递，殷禮也。""子游問諸孔子同辣，孔子曰：『不拷姿，立孫『岛』"注曰："據(jù)周禮响巢。"然則商以嫡子死，立嫡子之母弟棒妨，周以嫡子死踪古，立嫡子之子為嫡孫。故春秋公羊之義券腔，嫡子有孫而死伏穆，質(zhì)家親親先立弟，文家尊尊先立孫纷纫。喪服云："為父后者為出母無服枕扫。"小記云："祖父卒而后為祖母后者三年。"為出母無服者辱魁，喪者不祭故也烟瞧。為祖母三年者，大宗傳重故也染簇。今議以嫡孫死而立嫡子母弟参滴，[七]嫡子母弟者則為父后矣。嫡子母弟本非承嫡锻弓，以無嫡砾赔，故得為父后。則嫡孫之弟弥咪，理亦應得為父后过蹂。則是父卒然后為祖后者服斬十绑，既得為祖服斬聚至，而不得為傳重者，未之聞也本橙。若用商家親親之義扳躬，本不應嫡子死而立嫡孫。[八]若從周家尊尊之文，豈宜舍其孫而立其弟贷币？或文或質(zhì)击胜，愚用惑焉。小記復云："嫡婦不為舅后者則姑為之小功役纹。"注云："謂夫有廢疾他故若死無子不受重者偶摔。小功，庶婦之服促脉。凡父母于子辰斋，舅姑于婦，將不傳重于嫡瘸味，及將所傳重者非嫡宫仗，服之皆如□子庶婦也。"言死無子者旁仿，謂絕世無子藕夫，非謂無嫡子。如其有子枯冈，焉得云無后毅贮？夫雖廢疾無子，婦猶以嫡為名霜幼。嫡名既在嫩码，而欲廢其子者，其如禮何罪既！禮有損益铸题，代相沿革，必謂宗嫡可得而變者琢感，則為后服斬丢间，亦宜有因而改。七年夏卒驹针，時年五十六烘挫。柔在史館未久，逢勒成之際柬甥，志存偏黨饮六。魏書中與其內(nèi)外通親者并虛美過實，深為時論所譏焉苛蒲。
馮偉卤橄，字偉節(jié)，中山安喜人也臂外。身長八尺窟扑，衣冠甚偉喇颁，見者肅然敬憚。少從李寶鼎游學嚎货，李重其聰敏橘霎，恒別意試問之。多所通解殖属，尤明禮傳姐叁。后還鄉(xiāng)里，閉門不出將三十年洗显，不問生產(chǎn)七蜘，不交賓客，專精覃思墙懂，無所不通橡卤。
趙郡王出鎮(zhèn)定州，以禮迎接损搬，命書三至碧库，縣令親至其門，猶辭疾不起巧勤。王將命駕致請嵌灰，佐史前后星馳報之，縣令又自為其整冠履颅悉，不得已而出沽瞭。王下廳事迎之，止其拜伏剩瓶，分階而上驹溃，留之賓館，甚見禮重延曙。王將舉充秀才豌鹤，固辭不就。歲余請還枝缔。王知其不愿拘束布疙，以禮發(fā)遣，贈遺甚厚愿卸，一無所納灵临，唯受時服而已。及還趴荸，終不交人事儒溉，郡守縣令每親至其門。歲時或置羊酒赊舶，亦辭不納睁搭。門徒束修，一毫不受笼平。耕而飯园骆，蠶而衣，簞食瓢飲寓调，不改其樂锌唾，竟以壽終。
張買奴夺英，平原人也晌涕。經(jīng)義該博，門徒千余人痛悯。諸儒咸推重之余黎，名聲甚盛。歷太學博士载萌、國子助教惧财，天保中卒。
劉軌思扭仁，渤海人也垮衷。說詩甚精。少事同郡劉敬和乖坠，敬和事同郡程歸則搀突，故其鄉(xiāng)曲多為詩者。軌思熊泵，天統(tǒng)中任國子博士仰迁。
鮑季詳，渤海人也顽分。甚明禮轩勘，聽其離文析句，自然大略可解怯邪。兼通左氏春秋绊寻，少時恒為李寶鼎都講，后亦自有徒□悬秉，諸儒稱之澄步。天統(tǒng)中，卒于太學博士和泌。從弟長暄村缸，兼通禮傳。武平末武氓，為任城王湝丞相掾梯皿，恒在京教授貴游子弟仇箱。齊亡后，歸鄉(xiāng)里講經(jīng)东羹，卒于家剂桥。
邢峙，字士峻属提，河間鄚人也权逗。少好學，耽玩墳典冤议，游學燕斟薇、趙之間，通三禮恕酸、左氏春秋堪滨。天保初，郡舉孝廉蕊温，授四門博士椿猎，遷國子助教，以經(jīng)入授皇太子寿弱。峙方正純厚犯眠，有儒者之風≈⒏铮□宰進太子食筐咧，有菜曰"邪蒿"，峙命去之噪矛，曰："此菜有不正之名量蕊，非殿下所宜食。"顯祖聞而嘉之艇挨，賜以被褥縑纊残炮，拜國子博士∷醣酰皇建初势就，除清河太守，有惠政脉漏，民吏愛之苞冯。以年老謝病歸，卒于家侧巨。
劉晝舅锄，字孔昭，渤海阜城人也司忱。少孤貧皇忿，愛學畴蹭，負笈從師，伏膺無倦鳍烁。與儒者李寶鼎同鄉(xiāng)里叨襟，甚相親愛，受其三禮老翘。又就馬敬德習服氏春秋，俱通大義锻离。恨下里少墳籍铺峭，便杖策入都。知太府少卿宋世良家多書汽纠，乃造焉卫键。世良納之。恣意披覽虱朵，晝夜不息莉炉。
河清初，還冀州碴犬，舉秀才入京絮宁，[九]考策不第。乃恨不學屬文服协，方復緝綴辭藻绍昂，言甚古拙。制一首賦偿荷，以"六合"為名窘游，自謂絕倫，吟諷不輟跳纳。乃嘆曰："儒者勞而少工忍饰，見于斯矣。我讀儒書二十余年而答策不第寺庄，始學作文艾蓝，便得如是。"曾以此賦呈魏收斗塘，收謂人曰："賦名六合饶深，其愚已甚，及見其賦逛拱，又愚于名敌厘。"
晝又撰高才不遇傳三篇。在皇建朽合、大寧之朝俱两，又頻上書饱狂，言亦切直，多非世要宪彩，終不見收采休讳。自謂博物奇才，言好矜大尿孔，每云："使我數(shù)十卷書行于后世俊柔，不易齊景之千駟也。"而容止舒緩活合，舉動不倫雏婶，由是竟無仕進。天統(tǒng)中白指，卒于家留晚，年五十二。
馬敬德告嘲，河間人也错维。少好儒術(shù)，負笈隨大儒徐遵明學詩橄唬、禮赋焕，略通大義而不能精。遂留意于春秋左氏仰楚，沉思研求宏邮，晝夜不倦，解義為諸儒所稱缸血。教授于燕蜜氨、趙間，生徒隨之者□捎泻。河間郡王每于教學追之飒炎，將舉為孝廉，固辭不就笆豁。乃詣州求舉秀才郎汪，舉秀才例取文士，州將以其純?nèi)宕秤瑹o意推薦煞赢。敬德請試方略，乃策問之哄孤，所答五條照筑，皆有文理。乃欣然舉送至京。依秀才策問凝危，唯得中第波俄，乃請試經(jīng)業(yè)，問十條并通蛾默。擢授國子助教懦铺，遷太學博士。
天統(tǒng)初支鸡，除國子博士冬念。世祖為后主擇師傅，趙彥深進之牧挣，入為侍講急前。其妻夢猛獸將來向之，敬德走超叢棘浸踩，妻伏地不敢動叔汁。敬德占之曰："吾當?shù)么蠊偻城蟆３焱耄^九卿也。爾伏地码邻，夫人也折剃。"后主既不好學，敬德侍講甚疏像屋，時時以春秋入授怕犁。武平初，猶以師傅之恩己莺，超拜國子祭酒奏甫，加儀同三司、金紫光祿大夫凌受，領(lǐng)瀛州大中正阵子，卒。贈開府胜蛉、瀛滄安州諸軍事挠进、瀛州刺史。其后侍書張景仁封王誊册。趙彥深云："何容侍書封王领突，侍講翻無封爵。"于是亦封敬德廣漢郡王案怯。子元熙襲君旦。
元熙字長明，少傳父業(yè)，兼事文藻于宙。以父故浮驳，自青州集曹參軍超遷通直侍郎，待詔文林館捞魁，轉(zhuǎn)正員至会。武平中，皇太子將講孝經(jīng)谱俭，有司請擇師友奉件。帝曰："馬元熙朕師之子，文學不惡昆著，可令教兒县貌。"于是以孝經(jīng)入授皇太子，儒者榮其世載凑懂。性和厚煤痕，在內(nèi)甚得名譽，皇太子亦親敬之接谨。隋開皇中摆碉，卒于秦王文學。
張景仁者脓豪，濟北人也巷帝。幼孤家貧，以學書為業(yè)扫夜，遂工草隸楞泼，選補內(nèi)書生。與魏郡姚元標笤闯、潁川韓毅堕阔、同郡袁買奴、滎陽李超等齊名颗味，世宗并引為賓客超陆。天保八年，□授太原王紹德書脱衙，除開府參軍侥猬。后主在東宮，世祖選善書人性行淳謹者令侍書捐韩，景仁遂被引擢退唠。小心恭慎，后主愛之荤胁，呼為博士瞧预。歷太子門大夫、員外散騎常侍、諫議大夫垢油。后主登祚盆驹，除通直散騎常侍。及奏滩愁，御筆點除"通"字躯喇，[一○]遂正常侍。左右與語硝枉，猶稱博士廉丽。
胡人何洪珍有寵于后主，欲得通婚朝士妻味，以景仁在內(nèi)官位稍高正压，遂為其兄子取景仁第二息子瑜之女。因此表里责球，恩遇日隆焦履。景仁多疾，每遣徐之范等治療雏逾，給藥物珍羞嘉裤，中使問疾，相望于道校套。是后价脾，□有司恒就宅送御食牧抵。
遷假儀同三司笛匙、銀青光祿大夫，食恒山縣干犀变。車駕或有行幸妹孙，在道宿處，每送步障為遮風寒获枝。進位儀同三司蠢正，尋加開府，侍書省店、余官并如故嚣崭。每旦須參，即在東宮停止懦傍。及立文林館雹舀，中人鄧長颙希旨，奏令總制館事粗俱，除侍中说榆。四年，封建安王。洪珍死后签财，長颙猶存舊款串慰，更相彌縫，得無墜退唱蒸。除中書監(jiān)邦鲫，以疾卒。贈侍中神汹、齊濟等五州刺史掂碱、司空公。
景仁出自寒微慎冤，本無識見疼燥，一旦開府、侍中蚁堤、封王醉者。其妻姓奇，莫知氏族所出披诗，容制音辭撬即，事事庸俚。既詔除王妃呈队，與諸公主剥槐、郡君同在朝謁之例，見者為其慚悚宪摧。子瑜粒竖，薄傳父業(yè)，更無余伎几于，以洪珍故蕊苗，擢授中書舍人，轉(zhuǎn)給事黃門侍郎沿彭。長息子玉朽砰，起家員外散騎侍郎。
景仁性本卑謙喉刘，及用胡人瞧柔、巷伯之勢，坐致通顯睦裳，志操頗改造锅，漸成驕傲。良馬輕裘推沸，徒從擁冗备绽，高門廣宇券坞，當衢向街。諸子不思其本肺素，自許貴游恨锚。自蒼頡以來，八體取進倍靡，一人而已猴伶。
權(quán)會，字正理塌西，河間鄚人也他挎。志尚沉雅，動遵禮則捡需。少受鄭易办桨，探賾索隱，妙盡幽微站辉，詩呢撞、書、三禮饰剥，文義該洽殊霞，兼明風角，妙識玄象汰蓉。魏武定初绷蹲，本郡貢孝廉，策居上第顾孽，解褐四門博士祝钢。仆射崔暹引為館客，甚敬重焉岩齿，命世子達拏盡師傅之禮太颤，會因此聞達苞俘。暹欲薦會與馬敬德等為諸王師盹沈，會性恬靜，不慕榮勢吃谣，恥于左宦乞封，[一一]固辭。暹亦識其意岗憋，遂罷薦舉肃晚。尋被尚書符追著作，修國史仔戈，監(jiān)知太史局事关串。皇建中，轉(zhuǎn)加中散大夫藏古，余并如故俺孙。
會參掌雖繁，教授不闕墓卦。性甚儒懦倦春，似不能言，及臨機答難落剪，酬報如響睁本，動必稽古，辭不虛發(fā)忠怖，由是為儒宗所推呢堰。而貴游子弟慕其德義者，或就其宅凡泣，或寄宿鄰家暮胧，晝夜承閑，受其學業(yè)问麸。會欣然演說往衷，未嘗懈怠。
雖明風角严卖，解玄象席舍，至于私室，輒不及言哮笆，學徒有請問者来颤，終無所說。每云："此學可知不可言稠肘。諸君并貴游子弟福铅，不由此進，何煩問也项阴。"會唯有一子滑黔，亦不以此術(shù)教之，其謹密也如此环揽。曾令家人遠行略荡，久而不反。其行人還歉胶，垂欲至宅汛兜，乃逢寒雪，寄息他舍通今。會方處學堂講說粥谬，忽有旋風瞥然肛根，吹雪入戶。會乃笑曰："行人至漏策，何意中停晶通。"遂命使人令詣某處追尋，果如其語哟玷。每為人占筮狮辽，小大必中。但用爻辭巢寡、彖象以辯吉兇喉脖，易占之屬，都不經(jīng)口抑月。
會本貧生树叽，無仆隸，初任助教之日谦絮，恒乘驢上下题诵。且其職事處多，每須經(jīng)歷层皱，及其退食性锭，非晚不歸。曾夜出城東門叫胖，鐘漏已盡草冈，會唯獨乘驢。忽有二人瓮增，一人牽頭怎棱，一人隨后，有似相助绷跑，其回動輕漂拳恋，有異生人。漸漸失路砸捏，不由本道谬运。會心甚怪之，遂誦易經(jīng)上篇带膜，一卷不盡吩谦，前后二人，忽然離散膝藕。會亦不覺墮驢，因爾迷悶咐扭，至明始覺芭挽。方知墮驢之處滑废，乃是郭外，纔去家數(shù)里袜爪。
有一子蠕趁，字子襲，聰敏精勤辛馆，幼有成人之量俺陋。不幸先亡，臨送者為其傷慟昙篙，會唯一哭而罷腊状，時人尚其達命。
武平年苔可，自府還第缴挖，在路無故馬倒，遂不得語焚辅，因爾暴亡映屋，時年七十六。注易一部同蜻，行于世棚点。會生平畏馬，位望所至湾蔓，不得不乘乙濒，果以此終。
張思伯卵蛉，河間樂城人也颁股。善說左氏傳，為馬敬德之次傻丝。撰刊例十卷甘有，行于時。亦治毛詩章句葡缰，以二經(jīng)教齊安王廓亏掀。武平初，國子博士泛释。
張雕滤愕，[一二]中山北平人也。家世貧賤怜校，而慷慨有志節(jié)间影，雅好古學。精力絕人茄茁，負篋從師魂贬，不遠千里巩割。□通五經(jīng)付燥，尤明三傳宣谈，弟子遠方就業(yè)者以百數(shù)，諸儒服其強辨键科。
魏末闻丑，以明經(jīng)召入霸府，高祖令與諸子講讀勋颖。起家殄寇將軍嗦嗡，稍遷太尉長流參軍、定州主簿牙言。從世宗赴□酸钦，除常山府長流參軍。天保中咱枉，為永安王府參軍事卑硫。顯祖崩于晉陽，擢兼祠部郎中蚕断，典喪事欢伏，從梓宮還鄴。干明初亿乳，除國子博士硝拧。遷平原太守，坐贓賄失官葛假。世祖即位障陶，以舊恩除通直散騎侍郎。瑯邪王儼求博士精儒學聊训，有司以雕應選抱究，時號得人。尋為涇州刺史带斑。未幾鼓寺，拜散騎常侍，復為儼講勋磕。值帝侍講馬敬德卒妈候，乃入授經(jīng)書。帝甚重之挂滓，以為侍讀苦银，與張景仁并被尊禮，同入華光殿，共讀春秋墓毒。加國子祭酒吓揪，假儀同三司亲怠，待詔文林館所计。
胡人何洪珍大蒙主上親寵，與張景仁結(jié)為婚媾团秽。雕以景仁宗室主胧，自托于洪珍，傾心相禮习勤，情好日密踪栋，公私之事，雕常為其指南图毕。時穆提婆夷都、韓長鸞與洪珍同侍帷幄，知雕為洪珍謀主予颤，甚忌惡之囤官。洪珍又奏雕監(jiān)國史。尋除侍中蛤虐，加開府党饮，奏度支事，大被委任驳庭，言多見從刑顺。特□奏事不趨，呼為博士饲常。雕自以出于微賤蹲堂，致位大臣，勵精在公贝淤，有匪躬之節(jié)柒竞，欲立功效，以報朝恩霹娄，論議抑揚能犯，無所回避。宮掖不急之費犬耻，大存減省踩晶，左右縱恣之徒，必加禁約枕磁，數(shù)譏切寵要渡蜻，獻替帷扆。上亦深倚仗之，方委以朝政茸苇。雕便以澄清為己任排苍，意氣甚高，嘗在朝堂謂鄭子信曰："向入省中学密，見賢家唐令處分極無所以淘衙，若作數(shù)行兵帳，雕不如邕腻暮，若致主堯彤守、舜，身居稷哭靖、契具垫，則邕不如我。"其矜誕如此试幽。
長鸞等慮其干政不已筝蚕，陰圖之。會雕與侍中崔季舒等諫帝幸晉陽铺坞，長鸞因譖之起宽，故俱誅死。臨刑康震，帝令段孝言詰之燎含。雕致對曰："臣起自諸生，謬被抽擢腿短，接事累世屏箍，常蒙恩遇，位至開府橘忱、侍中赴魁，光寵隆洽。每思塵露钝诚，微益山海颖御，今者之諫，臣實首謀凝颇，意善功惡潘拱，無所逃死。伏愿陛下珍愛金玉拧略，開發(fā)神明芦岂，數(shù)引賈誼之倫，論說治道垫蛆，令聽覽之間禽最，無所擁蔽腺怯，則臣雖死之日，猶生之年川无。"歔欷流涕呛占，俯而就戮，侍□左右莫不憐而壯之懦趋，時年五十五晾虑。子德□等徙于北邊，南安之反愕够，德□及弟德揭俱死走贪。
德□和謹謙讓佛猛，善于人倫惑芭，聰敏好學，頗涉文史继找。以帝師之子遂跟，早見旌擢。歷員外散騎侍郎婴渡、太師府掾幻锁，入為中書舍人，隨例待詔边臼。其父之戮也哄尔，德□在殿庭執(zhí)事，目見□酷柠并，號哭殞絕于地岭接，久之乃蘇。
孫靈暉臼予，長樂武強人也鸣戴。魏大儒秘書監(jiān)惠蔚，靈暉之族曾王父也粘拾。靈暉少明敏窄锅，有器度＄止停惠蔚一子早卒入偷，其家書籍多在焉。靈暉年七歲械哟，便好學疏之，日誦數(shù)千言，唯尋討惠蔚手錄章疏戒良，不求師友体捏。三禮及三傳皆通宗旨，然就鮑季詳、熊安生質(zhì)問疑滯几缭，其所發(fā)明河泳，熊、鮑無以異也年栓。舉冀州刺史秀才拆挥，[一三]射策高第，授員外將軍某抓。后以儒術(shù)甄明纸兔，擢授太學博士。遷北徐州治中否副，轉(zhuǎn)潼郡太守汉矿。
天統(tǒng)中，敕令朝臣推舉可為南陽王綽師者备禀，吏部尚書尉瑾表薦之洲拇，征為國子博士，授南陽王經(jīng)曲尸。王雖不好文學赋续，亦甚相敬重，啟除其府咨議參軍另患。綽除定州刺史纽乱，仍隨之鎮(zhèn)。綽所為猖□昆箕，靈暉唯默默憂□鸦列，不能諫止。綽欲以管記馬子結(jié)為咨議參軍为严，乃表請轉(zhuǎn)靈暉為王師敛熬，以子結(jié)為咨議。朝廷以王師三品第股，啟奏不合应民。后主于啟下手答，云"但用之"夕吻，仍手報南陽書诲锹，并依所奏。儒者甚以為榮涉馅。綽除大將軍归园，靈暉以王師領(lǐng)大將軍司馬。綽誅稚矿，停廢庸诱。從綽死后捻浦，每至七日及百日終，靈暉恒為綽請僧設(shè)齋桥爽，轉(zhuǎn)經(jīng)行道朱灿。齊亡后數(shù)年卒。
子萬壽钠四，聰識機警盗扒，博涉□書，禮傳俱通大義缀去，有辭藻侣灶，尤甚詩詠。齊末缕碎，陽休之辟為開府行參軍褥影。隋奉朝請、滕王文學阎曹、豫章長史伪阶。卒于大理司直。
馬子結(jié)者处嫌，其先扶風人也。世居涼土斟湃，太和中入洛熏迹。父祖俱清官。子結(jié)兄弟三人凝赛，皆涉文學注暗。陽休之牧西兗，子廉墓猎、子尚捆昏、子結(jié)與諸朝士各有詩言贈，陽總為一篇酬答毙沾，即詩云"三馬俱白眉"者也骗卜。子結(jié)以開府行參軍擢為南陽王管記，隨綽定州左胞。綽每出游獵寇仓，必令子結(jié)走馬從禽。子結(jié)既儒緩烤宙，衣垂帽落遍烦，或噭或啼，令騎驅(qū)之躺枕，非墜馬不止服猪，綽以為歡笑供填。由是漸見親狎，啟為咨議云罢猪。
石曜捕虽，字白曜，中山安喜人坡脐，亦以儒學進泄私。居官至清儉。武平中黎陽郡守备闲，值斛律武都出為兗州刺史晌端，武都即丞相咸陽王世子，皇后之兄恬砂，性甚貪暴咧纠。先過□縣，令丞以下聚斂絹數(shù)千匹以遺之泻骤。及至黎陽漆羔，令左右諷動曜及郡治下縣官。曜手持一縑而謂武都曰："此是老石機杼狱掂，聊以奉贈演痒。自此來并須出于吏民，吏民之物趋惨，一毫不敢輒犯鸟顺。"武都亦知曜清素純?nèi)澹Χ回熎飨骸Ｖ邮硌渡陨鯗\俗。后終于譙州刺史兆沙。此外行事史闕焉欧芽。
贊曰：大道既隱，名教是遵葛圃，以斯建國千扔，以此立身。帝圖雜霸装悲，儒風未純昏鹃，何以不墜，弘之在人诀诊。
卸床常勘記
[一] 憩桑梓之陰動踰千數(shù) 北史卷八一儒林傳"千"作"十"，疑北史是属瓣。
[二] 楊元懿 諸本"楊"作"陽"载迄，據(jù)北史卷八一及上文改讯柔。
[三] 無嫡子弟立嫡孫弟 諸本"孫"上有"子"字。北史卷二六刁柔傳無护昧。按此句意謂嫡子無弟則立嫡孫之弟魂迄，諸本衍"子"字。今據(jù)北史刪惋耙。
[四] 故喪服曰庶子不為長子三年不繼祖與禰也 按儀禮喪服傳無"與禰"二字捣炬，"不繼祖與禰"是禮記喪服小記語，但引號不能分開绽榛。
[五] 仲子舍其孫而立其子何也 諸本下"子"字作"弟"湿酸，北史卷二六及冊府卷五八三六九八七頁作"子"。按禮記檀弓上原是"子"字灭美，今據(jù)北史推溃、冊府改。
[六] 鄭注曰伯子為親者諱耳 諸本"伯"作"仲"届腐，冊府同上卷頁作"伯"铁坎。按禮記檀弓上鄭注原是"伯"字，今據(jù)冊府改犁苏。
[七] 今議以嫡孫死而立嫡子母弟 諸本"孫"上有"子"字硬萍，北史卷二六無。按上文明說"議者以為無嫡孫傀顾，立嫡子弟"襟铭，諸本衍"子"字，今據(jù)北史刪短曾。
[八] 本不應嫡子死而立嫡孫 諸本"孫"上有"子"字。南本及冊府同上卷頁無赐劣。北史卷二六作"本不應舍嫡子而立嫡孫"嫉拐，亦無下"子"字。按上文說"商以嫡子死立嫡子之母弟"魁兼，所以這里反駁議者婉徘，說如用商制，那就不該嫡子死咐汞，不立嫡子之母弟而立嫡孫盖呼。南本及冊府是，今據(jù)刪下"子"字化撕。北史"舍嫡子"下當脫"之母弟"三字几晤。
[九] 河清初還冀州舉秀才入京 按下文云："在皇建、大寧之朝植阴，又頻上書蟹瘾。"河清元年是五六二在皇建五六○大寧五六一之后圾浅，而□在前，時間顛倒憾朴。北史卷八一劉晝傳不記年號狸捕，而□晝上書在高演即位后，也就是皇建众雷、大寧間灸拍。疑"河清"紀年誤。
[一○] 御筆點除通字 御覽卷二二四一○六五頁"通"下有"直"字砾省。按上文說"除通直散騎常侍"鸡岗，經(jīng)點除后"遂正常侍"，即正除散騎常侍纯蛾，則點除者應是"通直"二字纤房，這里"通"下當脫"直"字。
[一一] 恥于左宦 諸本"左宦"作"仕宦"翻诉，百衲本作"左□"炮姨；北史卷八一權(quán)會傳百衲本作"左宦"，殿本作"左官"碰煌。按漢書卷一四諸侯王表"作左官之律"舒岸，服虔注"仕于諸侯為左官"。權(quán)會不愿為諸王師芦圾，正是恥于左官蛾派。左宦□同即左官。"仕"字訛个少，今從百衲本洪乍。
[一二] 張雕 北史卷八一作"張雕武"，序作"張雕"夜焦；本書卷八后主紀補武平四年十月作"張雕虎"壳澳，通志卷一六齊本紀作"張雕虎"。錢氏考異卷三一茫经、卷四○都有說巷波。其人本名雕虎"雕"通用，本書和北史避唐諱或去"虎"字卸伞，或改"虎"作"武"抹镊。其作"雕虎"者后人所改。
[一三] 舉冀州刺史秀才 北史卷八一孫靈暉傳"冀州"下無"刺史"二字荤傲。按文義或衍"刺史"二字垮耳，或是"冀州刺史舉秀才"之誤倒。
關(guān)鍵詞：北齊書,列傳
班固在《漢書·藝文志》中說“儒家這些人弃酌，大概來源于司徒之類的官員氨菇，是協(xié)助國君諧調(diào)陰陽儡炼，實行教化”的。圣人揚明天道查蓉，樹立人倫乌询，所以古代的先哲都尊奉儒學。
高祖出生在邊疆地區(qū)豌研，在軍旅之中成長妹田，正趕上魏代天下大亂，爾朱榮殘暴之時鹃共，道德敗壞鬼佣，禮樂頹廢，高雅的音樂行將滅絕霜浴，祭祀不能正常進行晶衷。高祖樹起義旗，消滅各地割據(jù)勢力阴孟，使君臣綱常得以正常晌纫，上尊下卑得以恢復；他自己也英名遠播永丝，大權(quán)逐漸集于一身锹漱，國家政權(quán)，垂手可得慕嚷，但高祖仍然立北魏的宗室為帝哥牍，重新使天下穩(wěn)定，這難道不是恪守名教喝检，使人們感染仁義的風氣嗎?
當時國家戰(zhàn)事頻繁嗅辣，高祖連年在外征戰(zhàn)，雖然學校教育體制沒有時間健全挠说，但儒家之道時刻記掛在心上辩诞。魏天平年間，范陽盧景裕和堂兄盧禮在當?shù)仄鸨鱽y纺涤，高祖赦免了他的罪行，把他安置在賓館裹抠忘，用經(jīng)書教授太原公以下的人員撩炊。量裕死后，又讓趙郡李同軌繼續(xù)從事這項工作崎脉，他們兩人都非常受到皇上重視拧咳，待為上賓。同軌死后囚灼，又征召中山張雕骆膝、渤海李鉉祭衩、刁柔，中山石曜等人相繼成為諸子的師友阅签。到了天保掐暮、大寧、武平三朝政钟，也都引進名儒路克，傳授皇太子和諸王經(jīng)學儒術(shù)。
但是從國家建立养交，一直到末世精算，僅有濟南王作太子時，本性聰明碎连，很用功灰羽，學到了儒學，其他人都驕橫傲慢狠毒鱼辙，動不動就違反法度廉嚼，日積月累，最終默默無聞座每。就如同在冰上鏤花前鹅，在朽木上雕刻，以沒有絲毫用處而告終峭梳，都是有自身的原因的舰绘。帝王家的子孫，本來就貪圖安逸葱椭，又不注重遵守行為規(guī)范捂寿，紛紛向放蕩不正的邪路上走。他們?nèi)绻皇巧踉耍袠O高的智慧秦陋，在宮中有聲色之娛，在外有犬馬漁獵之好治笨，豈能做到入則切實實行儒學驳概，出則輿賢人作朋友呢。徒然有好的老師旷赖，卻沒有可供雕琢的人才顺又。下面的人也效法這種情況，如同風吹草低一樣等孵，所以王公貴族之家稚照，很少聽說有學習用功的。如果貴族子弟都能用各種經(jīng)書豐富自己，就可算稽山上的竹箭果录，加上了羽毛上枕，高官厚祿俯拾即是，斷然無疑弱恒。然而在北齊一朝辨萍，有時就失于保守，師斤彼、保分瘦、疑、丞的官職衹能授予有功勞的貴族琉苇，國學博士徒有虛名嘲玫，僅在國子監(jiān)裹，有幾十個學生而已并扇。這種狀態(tài)還想要官吏正派去团、國家長治久安，難道能做得到嗎?貴族之弟以經(jīng)學聞名而當官的僅博陵崔子發(fā)穷蛹、廣平宋游卿而已土陪，除此之外就不值一提了。
幸而國家朝政寬松肴熏，整天無事可做的人鬼雀，占了十分之九。所以手捧著經(jīng)書來求學的人蛙吏，遍及鄉(xiāng)村城邑源哩；背著書箱走上仕途的人，也不遠千里而來鸦做。學生求知毫不懈怠励烦，老師循循善誘。學生到鄉(xiāng)村寄食為生泼诱；在桑梓樹下稍作休息坛掠，動不動就超過上千人。根據(jù)燕治筒、趟地區(qū)的風俗屉栓，這類人更多。按照北齊的制度：各郡都設(shè)立學校耸袜，設(shè)置博士助教講授經(jīng)書系瓢，學生都被迫進入學校充當生員，名流和豪富人家的子弟卻都不聽從調(diào)派句灌。學校的學生并非真心喜歡讀書，所以他們根本不關(guān)心書本，又經(jīng)常被州郡官吏驅(qū)使胰锌。即使有人懶惰不好好讀書骗绕，也沒有人加以處罰，這種局面都是由于皇上不喜歡讀書造成的资昧。各州郡奉命考察孝廉酬土，博士、助教和游學的生員中凡是通解經(jīng)書的格带，都有資格被推薦選拔撤缴。十條考試題，祇要答對其中的八條叽唱，就給予九品出身屈呕，成績優(yōu)異的還可以破格提拔。
所有研習經(jīng)學的諸生棺亭，大都出自魏末大儒徐遵明的門下虎眨。徐遵明在河北講授鄭康成注的《周易》。他傳給了盧景裕和清河崔瑾镶摘，盧景裕又傳給權(quán)會嗽桩，權(quán)會傳給郭茂。權(quán)會很早的時候就來到了京城凄敢，郭茂經(jīng)常在他門下教授碌冶。此后，能講解《周易》的學者大都出自郭茂的門下涝缝。河南和青州扑庞、齊州地區(qū)的儒生大都學習王輔嗣注的《周易》，但從師學習的人比較少俊卤。北齊時的儒生嫩挤，很少有學習《尚書》的，徐遵明對《尚書》也很精通消恍。他從師于屯留王總岂昭，然后傳給了浮陽李周仁、渤海張文敬和李鉉狠怨、權(quán)會约啊，都是鄭康成的注本，并不是古文《尚書》佣赖。鄉(xiāng)里的讀書人都沒有見過孔注《尚書》恰矩。武平末年，河間劉光伯憎蛤、信都劉士元發(fā)現(xiàn)費彪作的《義疏》外傅，于是人們開始留意古文《尚書》纪吮。儒家經(jīng)典中以《詩經(jīng)》、《禮記》萎胰、《春秋》最流行碾盟，許多讀書人都能兼通〖季梗《三禮》都是徐遵明傳授的冰肴。徐傳給李鉉、沮俊榔组、田元鳳熙尉、馮偉、紀顯敬搓扯、呂黃龍检痰、夏懷敬。李鉉又傳給刁柔擅编、張買奴攀细、鮑季詳、邢峙爱态、劉晝谭贪、熊安生。熊安生又傳給孫靈暉锦担、郭仲堅俭识、丁恃德。后來能通解《禮經(jīng)》的大都是安生的學生洞渔。諸生都能通曉《小戴禮記》套媚，能同時精通《周禮》、《儀禮》的占了十分之二三磁椒。精通《毛詩》的大都是魏朝博陵劉獻之的學生堤瘤。劉獻之傳給李周仁，李周仁傳給董令度浆熔、程歸則本辐，程歸則傳給劉敬和、張思伯医增、劉軌思慎皱。以后能講解《詩經(jīng)》的大多出自二劉門下。河北能通解《春秋》的叶骨，都使用服子慎的注本茫多，也是徐遵明傳授的。張買奴忽刽、馬敬德天揖、邢峙夺欲、張思伯、張雕宝剖、劉晝洁闰、鮑長暄、王元則都學到了服注的精髓万细。另外還有衛(wèi)覬、陳達纸泄、潘叔度赖钞，雖然不是向徐遵明學習的，但也能達到通解的程度聘裁。另外姚文安雪营、秦道靜開始也學服子慎的注本，后來又兼帶講解杜元凱注本衡便。河外儒生都學習杜氏的注本献起。對《公羊傳》、《谷梁傳》镣陕，都不太留心谴餐。《論語》呆抑、《孝經(jīng)》岂嗓，各人都要通習講解。像權(quán)會鹊碍、李鉉厌殉、刁柔、熊安生侈咕、劉軌思公罕、馬敬德等人都是自己注疏典籍。雖然是專門的學業(yè)耀销，但也都是粗略地研習楼眷。
本書收錄的儒生，有的終身生活在魏朝树姨，有的仕途不順摩桶，即使名氣可以獨成一家，但對其生平事跡和家鄉(xiāng)籍貫缺乏記載帽揪，僅是保留姓名而已硝清。所以選擇了最有名的列入《儒林》。熊安生的名字見于周史转晰，劉光伯芦拿、劉士元歸入《隋書》士飒，本書不再重述。
李鉉蔗崎，字寶鼎酵幕，渤海南皮人。九歲入學缓苛，抄寫《急就篇》芳撒，一個多月就能懂能通。家中素來貧困未桥，常常春夏在家務農(nóng)笔刹，冬季才到學校學習。十六歲時冬耿，向浮陽李周仁學習《毛詩》舌菜、《尚書》，向童莖劉王猛學《禮記》亦镶，向堡燦虛叢學《周官》日月、《儀禮》，向漁陽鮮于靈馥學《左氏春秋》缤骨。他認為家鄉(xiāng)沒有可以做自己老師的人了爱咬，就和同州的握五懿、河間宗惠振等人結(jié)伴去向大儒徐遵明拜師受學荷憋。學習了五年台颠，經(jīng)常名列前茅。二十三歲時勒庄，自己潛心隱居串前，探討論述是非，撰寫了《孝經(jīng)》实蔽、《論語》荡碾、《毛詩》、《三禮義疏》和《三傳異同》局装、《周易義例》共三十多卷坛吁。他極其刻苦，竟然有三年不用枕頭睡覺铐尚，每到入睡時拨脉，僅是坐著打瞌睡而已。二十七歲宣增，回到家中奉養(yǎng)父母玫膀，于是就在鄉(xiāng)里教書，前來求學的學生經(jīng)常有幾百人爹脾。燕帖旨、趙地區(qū)能夠講解經(jīng)書的箕昭，大都出自他的門下。
三十六歲時解阅，父親去世而為父親守喪落竹。服喪期滿后，因為鄉(xiāng)間書籍缺乏货抄，就到京師游歷述召，想看看沒有讀到的書。州裹舉薦他為秀才蟹地，授太學博士桨武。亙邁年間，奎回軌去世锈津，直擔讓世塞仔細挑選飽學之士，教授自己的兒子凉蜂。世宗推薦了李絲琼梆，被征召到晉陽。當時中山石曜窿吩、北平陽絢茎杂、擔憂型垂、遣回崔鹽纫雁、盧堊宋欽道和擅長書法的墮超都在束館煌往，教導諸王≡埃奎鉉認為年代久遠刽脖，典籍中的文字有很多錯誤，有感于孔子“必也正名”造句話忌愚，毅然要加以刊正曲管。在講課之余，翻閱《說文》和《三倉》硕糊、《爾雅》等書院水，刪除改正六藝經(jīng)書和注解中的錯字，他把這部著作定名為《字辨》简十。顯祖接受揮位后檬某，李鉉隨從回到都城。天保初螟蝙，皇上下詔他和殿中尚書邢邵恢恼、中書令魏收等人商議制訂禮律，兼任國子博士胶逢。當時詔令北平太守宋景業(yè)厅瞎、西河太守綦母懷文等人起草制訂新歷饰潜，綠尚書平原王高隆之命李鉉和通直常侍房延佑、國子博士刁柔參考舊歷的對錯和簸。不久任國子博士彭雾。廢帝作太子時，顯祖命李鉉到宮中講授經(jīng)義锁保，對他很是優(yōu)待薯酝。幾年后因病去世。特別追贈廷尉少卿爽柒。運回故鄉(xiāng)安葬時吴菠，太子親自來祭奠，并且派遣手下屬員護送浩村，儒學之士都引以為榮做葵。楊元懿、宗惠振后來也成為國子博士．
刁柔心墅，字子溫酿矢，渤海人。父親刁整怎燥，任魏車騎將軍瘫筐，追贈司空。刁柔小時候勤奮好學铐姚，廣涉經(jīng)史策肝，尤其喜愛禮儀。記憶力很強隐绵，氏族內(nèi)外之事都很熟悉之众。最初為世宗的挽郎，任司空行參軍氢橙。母親去世為母親守喪酝枢，因孝而知名。永安年間悍手，任中堅將軍帘睦、奉車都尉，加冠軍將軍坦康、中敞大夫竣付。五墓年間，按例到置屋滞欠，直擔任命他為丞玄公府長流參軍古胆，命他教自己幾個孩子讀書。天惺初，任國子博士逸绎、中書舍人惹恃。魏收編寫魏史，啟奏皇上讓刁柔共同參與其事棺牧。刁柔為人很固執(zhí)巫糙，總認為自己的見解正確，魏收常嫌棄他颊乘。
旦圣又參與制定律令参淹。當時人們認為要設(shè)立五等爵位和封地，如果繼承人沒有長子乏悄，就立長孫浙值，沒有長孫就立長子的弟弟，長子沒有弟弟就立長孫的弟弟檩小。刁柔認為沒有長孫开呐，應該立長曾孫，而不應該立長子的弟弟规求。他發(fā)表意見說：我認為根據(jù)《禮記》的規(guī)定要立長子為繼承人负蚊，所以把長子叫作嫡子。嫡子死了颓哮。就立長子的兒子為嫡孫，嫡孫死后就依次立曾孫鸵荠、玄孫為繼承人冕茅。嫡子的設(shè)立，本來是為了把家業(yè)傳之長孫蛹找。所以《禮記．喪服》說：“妾所生的兒子三年之內(nèi)不做長子姨伤，不能繼承祖先的基業(yè)并祭祀祖先∮辜玻”《禮記》記載了公儀仲子死時的情景：“擅弓說：‘這是怎么回事呢乍楚，我以前沒有聽說過，仲子沒有立嫡孫反而立庶子為繼承人届慈，這是什么原因呢?’子服伯子說：‘仲子也是依古代的禮節(jié)的徒溪，當初周文王沒有立長子伯邑考而立了武王姬發(fā)，微子沒有立嫡孫盾而立了弟弟衍金顿，所以說仲子依照的是古禮臊泌。”’鄭玄注說：“伯子這是為親者諱揍拆，不立嫡子是錯誤的渠概。周文王立周武王，是權(quán)宜措施嫂拴。微子的嫡子死了播揪，立弟弟衍贮喧，這是根據(jù)商禮≈肀罚”“子游就這件事去請教孔子箱沦，孔子說：‘不應該這樣，應該立嫡孫罪裹”テ眨”’注解說：“這是根據(jù)《周禮》∽垂玻”這樣就是說商代嫡子死了套耕，就立嫡子的同母弟弟，周代是嫡子死峡继，立嫡子的兒子為嫡孫冯袍。所以根據(jù)《春秋公羊傳》的義理，嫡子有了孫子而死碾牌，崇尚實際的朝代重視親緣關(guān)系先立弟弟康愤，崇尚文禮的朝代尊重先人先立嫡孫〔奥穑《喪服篇》上說：“兒子死在父親之后征冷，兒子可以不為母親服喪∈那恚”《小記》上說：“祖父去世祖母去世時要守喪三年检激。”不為被父親休棄的生母守喪腹侣，是因為別人死了她不參加祭禮叔收。為祖母守喪三年，是由于要把家業(yè)傳給嫡系長孫傲隶。如今議論因為嫡孫死了就立嫡子的同母弟弟饺律，嫡子的同母弟弟就成為父親的后代了。他本來不應該繼承家業(yè)跺株，因為沒有嫡系長房長子复濒，才得以成為后代。那么嫡孫的弟弟乒省，按理也應該成為父親的后代芝薇。這樣父親死后他為祖父母服斬縯，既然能為祖父母服斬繚作儿，卻不能傳給家業(yè)的事洛二，我沒有聽說過。如果采用商代尚實的做法，本來不應該嫡子死后立嫡孫晾嘶。如果采用周代尚禮的做法妓雾，怎么能不立嫡孫而立嫡子的弟弟呢?用周代制度或用商代制度，運用起來都很迷惘垒迂⌒狄觯《禮記。小記》中又說：“嫡子之婦不能成為公公的后代机断，則婆婆去世時衹能服小功喪楷拳。”鄭玄解釋說：“丈夫殘廢身有疾病或其他原因去世而沒有兒子吏奸，則不能傳于長孫欢揖。小功，是庶子之婦服喪奋蔚。凡是父母對于兒子她混、公婆對于媳婦，不傳于嫡長孫泊碑，而所傳的不是嫡系坤按，那么嫡系的服喪與其他庶子和媳婦的服喪是一樣了÷”人們把死后沒有兒子的人臭脓，叫做絕世無子，并不是說沒有嫡子腹忽。如果有兒子谢鹊，怎么說能沒有后代呢?即使丈夫殘疾沒有兒子，媳婦作嫡媳的名義仍然存在留凭。名義還在，卻想廢掉她的兒子偎巢，遣將把禮法置于何地呢!禮法也有增刪蔼夜，代代相傳，一定要認為嫡子繼承制可以改變的話压昼，那么后代服斬繚的喪禮也應該有理由改動了求冷。
天保七年夏，刁柔去世窍霞，時年五十六歲匠题。他在史館待的時間不長，皇上對《魏書》的編寫催逼很聚但金，其中他對人物的評價有偏頗韭山。《魏書》中凡是和他有內(nèi)外親戚關(guān)系的人都文過飾非，深受當時人的譏諷钱磅。
馮偉梦裂，字偉節(jié)，中山安喜人盖淡。身高八尺年柠，身體強健，讓人見了肅然起敬褪迟。少年時隨從李寶鼎游學冗恨，由于聰明很受李的賞識，經(jīng)常試著向他提問味赃。馮偉精通多種經(jīng)典掀抹，尤其熟悉《禮傳》。后來回到家鄉(xiāng)洁桌，近三十年閉門不出渴丸，不過問家業(yè)，不結(jié)交賓客另凌，專心致志地學習谱轨，以至于無所不通。
趟郡王鎮(zhèn)守定州的時候吠谢，派人以禮相迎土童，又多次寫信，縣令親自到他家中工坊，仍然托病不出献汗。郡王打算自己來請他王污，佐史前后相繼騎快馬到他家中報信罢吃，縣令親手為他整理衣冠，不得已而去應召昭齐。趙郡王到堂下來迎接尿招，不讓他跪拜，從臺階兩側(cè)一齊走到廳上阱驾，把他安置在賓館就谜，受到禮待和器重±锔玻郡王想推薦他作秀才丧荐，他堅決推辭。過了一年多請求回家喧枷∨瞪茫郡王知道馮偉不愿受拘束，依禮送他回家并喂贈了許多東西儒陨，他卻絲毫沒有要加缘，僅接受了一件當時通行的服裝。回到家后，始終也不與人來往，郡守縣令常常親自到他家菩帝。常有人送來羊和酒，也推辭不受茬腿。學生的束脩一概不要呼奢。自己耕種吃飯、養(yǎng)蠶穿衣切平，簞食瓢飲握础，自得其樂，最后得以壽終悴品。
張旦恕禀综，芒愿人。經(jīng)義廣博苔严，學生有一千多人定枷，儒士都很推崇他，名氣很大届氢。歷任太學博士欠窒、國子助教，玉堡年間去世退子。
劉勉墨岖妄，遜擅人。解說《詩經(jīng)》非常精到寂祥。少年時向同郡劉塑塑學習荐虐，劉邀塑的老師是同郡的登壁劍，所以他的家鄉(xiāng)大都研究《詩經(jīng)》丸凭。塾墨在玉統(tǒng)年間任國子博士福扬。
鮑季詳，渤海人贮乳。很通曉《禮記》，聽他講解其中的文句恬惯，自然而然就可以大體明白．他還同時精通《左氏春秋》向拆，少年時為李實鼎都講，協(xié)助講經(jīng)酪耳，后來自己有了大批學生浓恳，儒士對他也很稱道刹缝。天統(tǒng)年間，在太學博士任上去世颈将。堂弟鮑長暄梢夯，精通《禮傳》。武平末年晴圾。任任城王高浩的丞相掾颂砸，常常在京城教授貴族子弟。北齊亡國后死姚，回到家鄉(xiāng)講授經(jīng)學人乓，死在家中。
邢峙都毒，字士峻色罚，河間鄭人。少年時好學账劲，致力于典籍戳护，到燕、趙一帶游學瀑焦，精通《三禮》腌且、《左氏春秋》。天保初蝠猬，郡中舉薦為孝廉切蟋，授四門博士，升國子助教榆芦，到皇宮中教授太子經(jīng)學柄粹。邢峙為人方正淳樸，有儒者風范匆绣。廚師為太子送來食物驻右，有一道菜叫“邪蒿”，邢峙命人端走崎淳，說：“遣菜名字不正堪夭，殿下不能吃〖鸢迹”顯祖聽說了這件事嘉獎他森爽，賞給他被褥絲綢，授國子博士嚣镜∨莱伲皇建初，任清河太守菊匿，為政寬厚付呕，深受百姓和官吏的愛戴计福。因年老有病回到家中，在家中去世徽职。
劉晝象颖，字孑昭，渤海阜城人姆钉。從小喪父说订，家境貧寒，但喜好學習育韩，常常到外地從師聽講克蚂，絲毫不覺疲倦。和儒生李寶鼎是同鄉(xiāng)筋讨，相互很友愛埃叭，向李寶鼎學習了《三禮》。又向馬敬德學習《服氏春秋》悉罕，都能通曉大義赤屋。他遣憾鄉(xiāng)下沒有多少典籍，就騎馬來到京城壁袄。了解到太府少卿宋世良家中有很多書类早，就登門拜訪。宋世良接納了他嗜逻。劉晝因此能夠夜以繼日地盡情翻閱涩僻。
河清初，回到冀州栈顷，又因被舉為秀才來到京城逆日，對策沒有考中。他為自己沒有用心學習寫文章而遺憾萄凤，又潛心練習辭藻室抽，語言很古樸。曾經(jīng)作過一篇賦靡努，定名為“六合”坪圾，白認為冠絕當世，常常吟誦惑朦。嘆惜說：“儒生費盡心力而文章卻失于工力兽泄，由此可以看出來了。我學習儒家經(jīng)典二十多年而對策沒有錄取漾月，剛剛開始練習作文章病梢，就達到這樣的地步≌て粒”曾經(jīng)把這篇賦呈送魏收品評飘千。魏收對人說：“賦的名字叫‘六合，已經(jīng)很愚蠢了栈雳，看了全文护奈，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容比‘六合’更愚蠢「缛遥”
劉晝又寫了三篇《高才不遇傳》霉旗。在皇建、大寧兩代多次向皇帝上書蛀骇，言辭切直厌秒，大多批評權(quán)貴，所以始終沒有被采納擅憔。他白認為博識多才鸵闪，言談自滿自夸，常對人說：“假如我的幾十卷書流傳到后世暑诸，即使用齊景公的千馬來交換也不換蚌讼。”可是為人行為懈怠个榕、舉止不合禮法篡石，因而最終不能在仕途上有所發(fā)展。天統(tǒng)年間西采，死在家中凰萨，時年五十二歲。
馬敬德械馆，河間人胖眷。少年時喜好儒學，跟從大儒徐遵明學習《詩經(jīng)》狱杰、《禮記》瘦材，稍微懂得大義而不能精通。于是留心研究《春秋左氏傳》仿畸，精研沉思食棕，晝夜不倦，他的疏解被其他儒士所稱道错沽。他在燕簿晓、趙之間教書，隨從學習的人很多千埃。河間郡王常在他講學時來聽講憔儿，想舉薦他為孝廉，被他堅決推辭放可。他到州裹要求推舉為秀才谒臼，但推舉秀才例來選取文士朝刊，州將認為他是個純粹的儒士，不想舉薦他蜈缤。敬德請求當場考試方略拾氓，便問其對策，他回答的五條對策都很有水平底哥。州官高興地選送他去了京城咙鞍。按照常例進行秀才策問時，終于入選趾徽，又請求考經(jīng)學续滋，考問的十條都能精通，越級提拔他任國子助教孵奶，升太學博士疲酌。
天統(tǒng)初，任國子博士了袁。世祖為后主挑選老師徐勃，趙彥深推薦了他，得以入宮任侍講早像。他的妻子夢見猛獸向他走來僻肖，敬德從一叢荊棘上跳了過去。妻子卻趴在地上不敢動卢鹦。敬德占卜說：“我要做大官了臀脏。從荊棘上跳過去，就是要超過九卿冀自。你趴在地上揉稚，表示要當夫人“敬郑”后主不好讀書搀玖，敬德侍講的次數(shù)較少，不時講授《春秋》驻呐。武平初灌诅，因為是后主的老師，被越級任命為國子祭酒含末，加儀同三司猜拾、金紫光祿大夫，領(lǐng)瀛州大中正佣盒，去世挎袜。追贈為開府，瀛州、滄州盯仪、安州諸軍事紊搪，遍妙刺史。后來侍書退屋七被封為王全景。齷遝說：“怎么能允許侍書封王嗦明，侍講反而沒有封◎窖啵”于是敬德也被封為廣漢郡王。兒子元熙承襲爵位奔浅。
元熙馆纳，字長明，少年時就得到父親的傳授汹桦，同時留意在辭藻上下功夫鲁驶。由于父親的緣故，從青州集曹參軍越級升任通直侍郎舞骆，待韶文林館钥弯，后來又轉(zhuǎn)成止員。武千年問督禽，皇太子要學習《孝經(jīng)》脆霎，有關(guān)部門請求挑選老師”繁梗皇上說：“馬元熙是我的老師的兒子睛蛛，學問不錯，可以讓他教太子胧谈∫渖觯”于是進宮教太子《孝經(jīng)》，儒士都羨慕他家世代享受皇家的恩寵菱肖。元熙寬和仁厚客冈，在朝中名聲很好，皇太子對他也很親近敬重稳强。隋開皇年間场仲，死于秦王文學任上。
張景仁退疫，濟北人燎窘。幼年喪父家境貧寒，以學習書法為業(yè)蹄咖，擅長寫草書和隸書褐健，被選拔補充為內(nèi)書生。和魏郡姚元標、穎川韓毅蚜迅、同郡袁買奴舵匾、榮陽李超等人齊名，世宗都延納為賓客谁不。天保八年坐梯，命他教太原王高紹德書法，任開府參軍刹帕。后主作太子時吵血，世祖挑選擅長書法性情敦厚的人陪同練習，景仁被引薦選中偷溺。在宮中小心謹慎蹋辅，后主很喜歡他，叫他博士挫掏。歷任太子門大夫侦另、員外散騎常侍、諫議大夫尉共。后主登基后褒傅，任通直散騎常侍。奏明皇上時袄友，皇上親筆除去“通直”二字殿托，于是任為散騎常侍。手下人和他說話時仍稱為博士剧蚣。
胡人何洪珍受到后主的寵幸碌尔，想和朝中大臣通婚，因景仁在朝中官位稍高券敌，洪珍就替哥哥的兒子娶了景仁次子子瑜的女兒為妻唾戚。從此兩家互為表裹，彼此提攜待诅，受到的恩惠日甚一日叹坦。景仁身體多病，皇上常派徐之范等人去為他看病卑雁，送去各種藥物和珍饈美味募书，去探問的宦官絡(luò)繹不絕。此后皇上命令有關(guān)人員經(jīng)常把皇上的食品送到他家测蹲。
升任假儀同三司莹捡、銀青光祿大夫，享受恒山鑒干祿扣甲±河皇上有時到各處巡視齿椅，在路上停宿時，常送布障給他遮擋風寒启泣。升位儀同三司涣脚，不久加授開府，侍書寥茫、其他官職不變遣蚀。每天早上必須去朝見皇上，在束宮停留纱耻。設(shè)立文林館后芭梯，宦官鄧長頤揣摩皇上的心意，啟奏讓景仁總管文林館事宜弄喘，任侍中玖喘。四年，封建安王限次。何洪珍死后，長頤仍然記著舊情柴灯，進一步密切兩家的關(guān)系卖漫，使得景仁的勢力不至于衰退。任中書監(jiān)赠群，以疾而終羊始。追贈侍中，齊州查描、濟州等五州刺史突委，司空公。景仁出身貧寒冬三，本來沒有什么遠見卓識匀油，很快做了開府、侍中勾笆、封為王敌蚜。他的妻子姓奇，不知道出身于何氏族窝爪，相貌言談弛车，都很鄙俗。朝廷下令封她為王妃蒲每，和諸公主纷跛、郡君一起朝見時，見過她的人都羞慚惶恐邀杏。子瑜贫奠，稍稍向父親學了點知識，再也沒有其他的本領(lǐng)。但由于何洪珍的緣故叮阅，被提拔為中書舍人刁品，改任給事黃門侍郎。長子子玉浩姥，出仕為員外散騎侍郎挑随。
景仁為人本來謙恭有禮，等他藉助胡人勒叠、宦官的力量兜挨，很快飛黃騰達，自己的志向節(jié)操都改變眯分，漸漸養(yǎng)成了驕橫傲慢拌汇。出門騎著高頭大馬，穿著輕暖的皮裘弊决，侍從們前呼后擁噪舀，住宅高門廣廈，臨道當街飘诗。兒子都不認為原是貧寒出身与倡，自認為是貴族子弟。自從蒼頡造字以來昆稿，憑著書法而置身青云的人纺座，僅有景仁一人而已。
權(quán)會溉潭，字正理净响，河間鄭人。沉靜文雅喳瓣，一舉一動都合乎禮法馋贤。少年時學習鄭玄注的《鄭易》，潛心鉆研其中的奧妙畏陕，能夠理解其中幽深的含義掸掸，對于《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》蹭秋、《三禮》也能廣泛融會其中的文義扰付，并且懂得占卜的方法，知道天地玄象仁讨。魏武定初年羽莺，本郡推選孝廉，他在考策中名列前茅洞豁，初任四門博士盐固。仆射崔暹延請他作賓客荒给，很敬重他，命世子達擎拜權(quán)會為師刁卜，權(quán)會因此而顯達志电。崔暹想推薦他與馬敬德等人去教幾位王侯，可他性情淡泊蛔趴，不羨慕榮華富貴挑辆，深以做諸王僚屬為恥，堅決推辭孝情。崔暹也明白他的心意鱼蝉，打消了推薦的念頭。不久尚書下令把他征召到朝中任著作郎箫荡，編修國史魁亦，負責太史局的事務「岬玻皇建年間洁奈，加中散大夫，其他宮職依舊绞灼。
雖然權(quán)會掌管的事情很多利术，但從不中斷教書。他本性柔弱镀赌，不善于言談氯哮，但和別人論辯時际跪，總能應聲反駁商佛，而且常常能援引古事，有據(jù)可依姆打，因此被儒士推重良姆。貴族子弟仰慕他的德義，有的直接到他家中請教幔戏，有的寄居在他鄰居家玛追，利用一切空閑時間向他討教學業(yè)。權(quán)會總是很高興地為他們講解闲延，向來沒有松懈痊剖。
權(quán)會懂得占卜之術(shù)，能解釋天象垒玲，但涉及別人的隱私家事陆馁，就不再說，學生有求教的合愈，也一言不發(fā)叮贩。他常常說：“這種學問可以使你了解卻不能說出來击狮。你們都是貴族子弟，不用通過遣條途徑謀求官職益老，也就不用費力來問了彪蓬。”他僅有一個兒子捺萌，也不教給他這些档冬，他就是這樣嚴謹。有一次命家人到遠方辦事互婿，很久也沒有回來捣郊。出行的人回來，快要到其家的時候慈参，忽然遇到了大雪呛牲，祇好寄居在別的地方。權(quán)會正在學堂講課驮配，一股迅疾的旋風娘扩，把雪片吹進了門。他笑著說：“出行人回來壮锻，怎么又在中途停住了琐旁。”就派人到某地去找猜绣，果真像他所說的那樣灰殴。權(quán)會每次替人占卜，無論大事小事都能說中掰邢。他占卜吉兇使用爻辭牺陶、彖象，其他《易經(jīng)》上的東西都不用辣之。
權(quán)會本來是一介貧士掰伸，沒有奴仆，剛?cè)沃虝r怀估，經(jīng)常騎著一頭驢來來往往狮鸭。可官職事務很多多搀，每處都要親自去歧蕉，等到回家吃飯時，天就很晚了康铭。有一次他在半夜出了束城門惯退，報時的鐘聲已經(jīng)聽不到了，路上僅有他一人騎著驢前行麻削。忽然出現(xiàn)了兩人蒸痹，一人拉著驢頭春弥，一人跟在后面，好像有人暗中幫忙叠荠，那兩人舉動輕飄匿沛，和活人不太一樣。逐漸迷了路榛鼎，走的不是原路逃呼。權(quán)會心中覺得奇怪，就朗誦《易經(jīng)》上篇者娱，一卷沒有完抡笼，前后兩人，忽然分散而去黄鳍。他也不知不覺從驢背上掉下來推姻，昏了過去，到天亮才蘇醒框沟。醒來后發(fā)現(xiàn)掉下的地方藏古，正在城外，離自己家僅有幾里忍燥。
他有一個兒子拧晕，字子襲，聰明勤奮梅垄，小時候就有成人的胸懷厂捞。不幸早亡，送葬的人都傷心慟哭队丝，他哭了一次就不再哭靡馁，當時的人都很推崇他的達觀知命。
武平年間炭玫，權(quán)會從府中回家奈嘿，半路上馬無故跌倒貌虾，他受驚失語吞加，暴病而死，時年七十六歲尽狠。他曾經(jīng)注《易經(jīng)》一部衔憨，在當時很流行。權(quán)會生平怕馬袄膏，但做官又必須騎馬践图，果然因馬而死。
張思伯沉馆，姻碧巡人码党。擅長講解《春秋左氏傳》德崭，比馬敬德稍次。撰寫了《刊例》十卷揖盘，流行于時眉厨。同時治《毛詩》章句，用這兩種經(jīng)書教授蠻童工直塵兽狭。亙迎初憾股，任國子博士。
張雕箕慧，中山北平人服球。出身于貧賤之家，但為人慷慨有氣節(jié)颠焦，喜好古學斩熊。他精力過人，背著書箱求師學習伐庭，不遠千里而去座享。研通《五經(jīng)》，尤其通曉《三傳》似忧，遠方來向他拜師求教的人數(shù)以百計渣叛，儒士都佩服他高超的論辯能力。
魏末盯捌，由于通曉經(jīng)義被召入幕府淳衙，高祖命他給幾個兒子講授經(jīng)學。初任殄寇將軍饺著，升任太尉長流參軍箫攀、定州主簿。隨從世宗到并州幼衰，任常山府長流參軍靴跛。天保年間，任永安王府參軍事渡嚣。顯祖在晉陽去世后梢睛，提拔他兼任祠部郎中，負責喪事识椰，護送棺木回到鄴绝葡。干明初，任國子博士腹鹉。升平原太守藏畅，因貪污受賄被罷官。世祖即位后功咒，感念往日的恩寵任他為通直散騎侍郎∮溲郑瑯邪王高儼尋找精通儒學的博士绞蹦，有關(guān)人員推薦了張雕，人們都認為是選對了人榜旦。不久任涇州刺史坦辟。時間不長，任散騎常侍章办，再次成為高儼的侍講锉走，正好皇帝的侍講馬敬德去世，他得以入宮教習經(jīng)書藕届∨膊洌皇上很倚重他，任命他為侍讀休偶，和張景仁同時受到禮遇梁厉，一起進入華光殿，共同講讀《春秋》踏兜。加授國子祭酒词顾，假儀同三司，待詔文林館碱妆。
胡人何洪珍深受皇上寵愛肉盹，和張景仁結(jié)成姻親關(guān)系。張雕和景仁同宗疹尾，依附何洪珍上忍，傾心接納，感情與日俱增纳本，公私事宜窍蓝，張雕常常給予指點。當時穆提婆繁成、韓長鸞和何洪珍一同事奉皇上吓笙，知道張雕是洪珍的謀主，對他很忌恨巾腕。洪珍又保奏他監(jiān)修國史面睛。不久任侍中，加開府祠墅，奏度支事侮穿，委以重任歌径，言聽計從毁嗦。皇上特別允許他奏事時不用快跑回铛，又稱他為博士狗准。張雕認為自己出身微賤克锣，卻做了大臣，所以對國事勵精圖治腔长，有奮不顧身的志向袭祟，一心要建立功勛來報效朝廷．，在朝堂上議論得失捞附，不加回避巾乳。宮廷中并不急需的花費，大為減省鸟召，對皇上身邊放縱之徒加以約束胆绊，多次抨擊權(quán)貴，勸諫皇上欧募⊙棺矗皇上也很倚重他，把朝廷大事都委托他處理跟继。他以澄清朝政為己任种冬，意氣風發(fā)，在朝廷上曾對鄭子信說：“當初我剛到朝廷的時候舔糖，見到精明干練的唐邕處理事務得心應手娱两，如果說制作行軍賬簿，我不如他金吗，但要想幫助皇上作堯谷婆、舜，身居稷辽聊、契之位纪挎，那么唐邕就不如我了「遥”他說話就是這樣狂妄自大异袄。
韓長鸞等人擔心他會不停干預朝政，暗中想除掉他玛臂。正好張雕和侍中崔季舒等人勸皇上到晉陽去烤蜕，長鸞陷害他，張迹冤、崔二人一同被殺讽营。臨行刑前，皇上派段孝言去責問他泡徙。張雕說：“我本來是一介書生橱鹏，錯誤地被選拔做了官，歷任兩世，常常受皇家的恩澤莉兰，官至開府挑围、侍中，寵幸榮耀集于一身糖荒。自己常想著即使像微塵滴露那樣渺小杉辙，也對山海有所裨益，這一次進諫捶朵，是我首先提出來的蜘矢，本意好，卻造成了惡果综看，我的死不可逃脫硼端。希望皇上珍視一切美好的東西，開啟視聽寓搬，多引進像買誼這樣的人珍昨，討論治理天下之道，皇上的枧聽句喷，不要受到蒙蔽镣典，那么我死了，也像活著一樣唾琼⌒执海”說完就涕淚交流，從容而死锡溯，左右侍衛(wèi)都很同情而欽佩他赶舆，時年五十五歲。他的兒子德沖等人被流放到北部祭饭，南安謀反時芜茵，德沖和弟弟德揭都因戰(zhàn)亂而死。
德沖為人謙和禮讓倡蝙，會識別人才九串，聰明好學，涉獵文史典籍寺鸥。由于是皇帝老師的孩子猪钮，很早就得到表彰提拔。歷任員外散騎侍郎胆建、太師府屬官烤低，入朝任中書舍人，依例待韶笆载。父親被殺時扑馁，德沖正在殿上值班涯呻，親眼看到了父親遭受的冤屈和酷刑，大哭著昏倒在地檐蚜，很久才蘇醒過來魄懂。
孫靈暉沿侈，晝樂逮強人闯第。蘊大儒秘書監(jiān)塞藪，是他本族的曾祖父缀拭。靈暉從小很聰明咳短，有器度。塞茵有一個兒子早死蛛淋，家中的書籍都還保存著咙好。靈暉七歲時，非常好學褐荷，每天誦讀幾千字勾效，他讀書衹讀惠蔚親手抄錄的奏章，不求師訪友叛甫〔愎《三禮》、《三傳》都能通曉大義其监，又去向鮑季詳萌腿、熊安生請教不明白之處，他所闡發(fā)的文義抖苦，熊毁菱、鮑二人也不能提出異議。被冀州刺史舉薦為秀才锌历，策問時成績優(yōu)秀贮庞，授員外將軍。后來由于能闡發(fā)儒學究西，被提拔為太學博士贸伐。升任北徐州治中，又改任潼郡太守怔揩。
天統(tǒng)年間捉邢，皇上命大臣推舉可以作南陽王高綽老師的人，吏部尚書尉瑾上表推薦靈暉商膊，召為國子博士伏伐，為南陽王講授經(jīng)書。高綽雖然不愛學文晕拆，對他卻很敬重藐翎，奏明皇上讓他任本府諮議參軍材蹬。高綽任定州刺史時，他也隨同前往吝镣。高綽行為放肆兇狠堤器，他衹能默默地替他擔心，不能勸阻末贾。南陽王想任命管記馬子結(jié)為諮議參軍闸溃，就上表請求改任靈暉為王師，使子結(jié)為諮議拱撵。朝中大臣認為王師屬三品之官辉川，高綽的奏章不合規(guī)定。后主在表章上批示拴测，說“可以任用”乓旗，并且親自給高綽回信，同意他的請求集索。儒士對靈暉受到的恩寵都很羨慕屿愚。高綽任大將軍時，靈暉以王師領(lǐng)大將軍司馬务荆。高綽被殺后妆距，不再兼任。自從高綽死后蛹含，每到亡七和百曰的祭日毅厚，靈暉就常請來僧人設(shè)齋，為他念經(jīng)行道浦箱。齊滅亡后不幾年吸耿，靈暉就去世了。
兒子萬壽酷窥，聰明機警咽安，博覽群書，《三禮》蓬推、《三傳》都能通曉大義妆棒，有文才，尤其擅長詩歌沸伏。北齊末年糕珊，陽休之征召他為開府行參軍。隋時為奉朝請毅糟、滕王文學红选、豫章長史。死時任大理司直姆另。
馬子結(jié)喇肋，他的祖先是扶風人坟乾。世代住在西涼，太和年間遷到洛陽蝶防。祖父甚侣、父親都是清要之官。子結(jié)兄弟三人间学，都涉獵文學殷费。陽休之在西兗州時，子廉菱鸥、子尚宗兼、子結(jié)三兄弟和朝中大臣都寫了詩送行躏鱼，陽休之作了一篇酬答氮采，詩中提到的“三馬俱白眉”，就是指子結(jié)三兄弟染苛。他由開府行參軍提升為南陽王管記鹊漠，隨從高綽到定州。每次高綽出外打獵茶行，一定要讓子結(jié)騎著馬追趕禽獸躯概。子結(jié)是儒生，行動遲緩畔师，衣服被掛破了娶靡，帽子也掉了，產(chǎn)鰉又哭又叫看锉，讓他騎馬驅(qū)趕姿锭，每次王鐘不從馬上摔下來絕不會停止，直鰉以此為樂伯铣。由此二人的關(guān)系越來越親密呻此，奏明朝廷任諮議參軍。
石曜腔寡，字白曜焚鲜，中山安喜人，也憑著儒學得以當官放前。居官極其清廉忿磅。武平年間任黎陽郡太守，正好斛律武都出任兗州刺史凭语，武都是丞相咸陽王的世子葱她，皇后的兄長，為人貪暴叽粹。先經(jīng)過衛(wèi)縣览效，命令從縣丞以下人員搜集了幾千匹絹送給他却舀。到了黎陽，叫手下人去給石曜和其他縣官示意锤灿。石曜拿著一匹縑對他說：“造匹縑是老石織的挽拔，姑且送給你吧。其他的東西都來自百姓但校，百姓之物螃诅，我一絲一毫也不敢動用∽创眩”武都也知道石曜是清廉的儒士术裸，也就一笑而不為難他。石曜著有《石子》一書共十卷亭枷，語言很通俗袭艺。后來去世時任譙州刺史。其他事跡史書上沒有記載叨粘。
贊曰：大道已經(jīng)隱沒猾编，惟有遵循名教，憑其建國升敲，憑其立身答倡。皇帝一心圖謀霸業(yè)驴党，儒風不能保持純正瘪撇，禮教之所以沒有衰退，全靠儒士發(fā)揚光大港庄。
