外受傅訓 入奉母儀

關鍵詞：千字文

　　這兩句是談教育的原則金度，要將師教與家教結合起來。在外面要接受老師的訓誨严沥，在家中要奉持母親的規(guī)范猜极。古代的規(guī)矩是，父親在外做事消玄、掙錢養(yǎng)家跟伏，所以常年不在家，只有到了年底放長假的時候才回來翩瓜。小孩子在家里的教育受扳，主要由母親負責，所以女人的主要職責就是相夫教子奥溺，兩項內(nèi)容辞色。小孩子自降生至三歲以前，接觸最多的就是母親浮定，母親的一言一行相满、一舉一動都是小孩子模仿和學習的樣板，所以中國自古以來就重視母儀母教桦卒。世上先有孟母立美，然后才有孟子，周有三太：太姜方灾、太任建蹄、太姒碌更，才有文王、武王洞慎、周公痛单，才有周朝800年的天下。現(xiàn)代的婦女都嫌丈夫掙錢少劲腿，不管孩子的教育旭绒，自己出去做女強人了，這個世界上哪里還會有忠臣孝子呢?

　　傅訓是師傅焦人、師長的訓誨挥吵，屬于師道。傳統(tǒng)教育的師道花椭，老師的責任是教學生化性忽匈、立命，學做人矿辽，知識的傳授還在其次丹允。韓愈在《師說》里面提出，“師者嗦锐，所以傳道授業(yè)解惑也”嫌松。傳道沪曙、教做人是第一的奕污，不會做人，知識越多對社會的危害性越大液走。師傅與老師的含義不同碳默，一個師傅只對一個學生負責，一個老師可以同時教十幾個缘眶、幾十個學生嘱根。

　　母儀是母親的舉止儀表，過去大臣給皇太后送匾額巷懈，都題寫“母儀天下”该抒，這是恭維話，但也是勸勉的話顶燕，勉勵皇太后做天下人的榜樣凑保，所以母親在子女面前的言行舉止不可不謹慎。

　　教育必須是老師與家長聯(lián)合起來涌攻，有些話只能老師說欧引，有些話又非家長講不可。家教與師教象人的兩條腿一樣恳谎，缺一不可芝此，所以《三字經(jīng)》上說：“養(yǎng)不教憋肖，父之過;教不嚴，師之惰”婚苹。我們現(xiàn)代人岸更，將對子女的教育完全推給學校、推給社會膊升，自己大撒把坐慰、坐享其成，這怎么能行呢?