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tiān dì xuán huáng
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yǔ zhòu hóng huāng
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天地玄黃
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宇宙洪荒
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關鍵詞：千字文
天地是怎樣形成的?宇宙形成以后的初期又是什么樣子?都在這兩句話里讼昆，不要小看這八個字。這兩句話都是引經骚烧，都語出有典浸赫。
“天地玄黃”一句出自于《易經》≡甙恚《易經》里說“天玄地黃”,這里為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經既峡，為明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經》碧查≡烁遥《淮南子》里說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”。作《太玄經》的是西漢的楊雄忠售，他在《太玄經》里說過“洪荒之世”的話传惠。兩部經的話合起來就是“宇宙洪荒”，這種引經的方式叫暗引档痪，所以這兩句話都是經典涉枫。
如果僅僅從字面上看，這兩句話的意思就是：天的顏色是黑的腐螟，地的顏色是黃的。這不是無病呻吟嗎?能作為經典流傳幾千年嗎?那么這兩句話的深層含義在哪里呢?我只能試著解困后，大家來隨文入觀乐纸，看看能體會到哪里。
天地這兩個字在古漢語里有多重意思摇予，包括的概念非常之多汽绢，我們熟悉的太空之天與地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含義侧戴，必須要讀《易經》宁昭。《易經》是五經之首酗宋，講的就是天地之道和陰陽之變的道理积仗，中國的傳統(tǒng)文化，什么《四書》蜕猫、諸子百家寂曹，統(tǒng)統(tǒng)都是從《易經》這個根上發(fā)展出來的，學中國文化不讀《易經》是本末倒置。
《易經》上說：“形而上謂之道隆圆，形而下謂之器”漱挚。天地宇宙未生之前，是混沌狀態(tài)的渺氧，現代物理學稱為大爆炸以前的那個超密度無限塌縮的粒子旨涝，中國文化叫太極。150億年以前侣背，這個超密度的粒子瞬間產生大爆炸颊糜，形成了現在的物質宇宙，其中有形的物質凝集成星體秃踩，就是地;無形的空間擴展開來形成了太空衬鱼，就是天°狙睿《易經》說：輕清者上升為天鸟赫，陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎?但這是物理的天地消别，物質世界的天地抛蚤。在《易經》文化里面屬于形而下的“器世間”，也就是物質世界寻狂。形而上是非物質的道的世間岁经，那不是我們現有的智力能夠討論的，所以孔子說：“六合之外存而不論”蛇券。“存”是承認它確實存在缀壤，“不論”是暫且不討論，因為我們的智慧不夠纠亚，一說就吵架塘慕，何苦呢!
對智慧高的人講真話，形而上是天蒂胞，形而下是地图呢。對智慧不夠的人只能說淺話：太空是天，地球是地骗随。同樣都是天地兩個字蛤织，深人有深解，淺人有淺說鸿染，各得其所指蚜。
玄，在顏色上指的是深藍近于黑的顏色牡昆，叫玄姚炕。在意義上來說摊欠，指的是高遠、高深莫測柱宦，叫玄些椒。肉眼可見的天的顏色是藍色的，怎么說是黑色呢?藍色是水的顏色掸刊，是海洋的顏色免糕，日光照到海洋表面，光線反上去忧侧，我們看到的天空就是藍色石窑。但是現在的宇航員到了太空中一看，黑漆漆的一片蚓炬，只有恒星放射出點點微光松逊，確實是黑色的，所以從顏色上說天玄是對的肯夏。此外天道高遠经宏，像老子說的，形而上的天道的理體驯击，玄之又玄烁兰，深不可測，是我們現有的智慧不能理解的徊都。這是形而上的天道高深莫測沪斟，所以叫天玄。
地黃也有兩重意思暇矫。我們中國的文化特別是傳統(tǒng)文化主之，確切地說，指的是先秦以前的文化袱耽，即夏商周三代杀餐，特別是周代的文化。上古時期朱巨，夏商周都在黃河流域立國、建都枉长，中國的傳統(tǒng)文化冀续，如果再縮小范圍，應該說是黃河流域的文化必峰。黃河是母親河洪唐，從昆侖山(約古宗列盆地)發(fā)源，匯集于星宿海吼蚁，過磯石山凭需，經九曲十八彎问欠，從西北高原流下來，同時帶下來黃土形成了沖擊性平原粒蜈。那水的顏色是黃的顺献、土的顏色也是黃的，農作物黍枯怖、稷都是黃的注整，所以說地黃。
另一重的含義度硝，宇宙中的天體肿轨，包括地球在內，都是大爆炸的產物蕊程，在初始狀態(tài)都是熾熱的物質椒袍。地球就將其溫度凝聚在地核的巖漿之內，并借助太陽不斷地補充藻茂。有溫度才可能有生命現象驹暑，在色譜分析上，玄色是冷色捌治，黃色是暖色岗钩。地黃也是贊嘆溫暖的大地有長養(yǎng)和哺育作用，所以中國人又把大地尊稱為“母親”肖油。
天道高遠兼吓，地道深邃，黃也代表地道的深邃森枪。迷信的人說：“人死了以后歸于黃泉视搏，過了奈何橋就是黃泉道了”。話雖不可信县袱，其意無非是指那個不為活人所知的另一個深邃的世界浑娜。
可見，要弄明白“天地玄黃”四個字式散，可不是容易的事情筋遭。
