諸姑伯叔 猶子比兒

關鍵詞：千字文

　　這兩句話是前面討論過的，對孝道的第一圈拓展铲敛，將愛心擴展到自己的家人褐澎。對待姑姑、伯伯伐蒋、叔叔工三，要象對待自己的父母一樣迁酸。同樣，對待侄兒俭正、侄女也要像對待自己的子女一樣奸鬓。猶子，猶如自己的兒子掸读，《禮記"檀弓》上說：“兄弟之子串远，猶子也”，顯然就是指侄子儿惫。

　　人非圣賢澡罚，不可能一步就做到大公無私。怎么辦呢?就要一點一點來肾请。孟子說留搔，分成三步來走：第一步“親親”，先關心自己的家人铛铁，先從有血緣關系的親人做起隔显。把錢財施舍給外人，你舍不得饵逐，幫助自己的親人總應該舍得了括眠。第二步“仁民”，關心同類人梳毙，我們都是人哺窄，是同類，應該互相幫助账锹。第三步“愛物”萌业，愛護眾生、愛護這個生態(tài)環(huán)境奸柬。

　　孔子說過生年，對父母盡孝是小孝，是孝之始;能夠愛天下人廓奕、愛萬物才是大孝抱婉，是孝之終。孟子也說過桌粉，“老吾老以及人之老蒸绩，幼吾幼以及人之幼”。將自己的愛心拓展開來铃肯，就是賢人患亿、就是菩薩。一步就做到“眾生平等”最好押逼，如果一下子做不到步藕，就要一步一步來惦界，欲速則不達。經沉撸看到學佛的人沾歪，煩自己家里人，煩自己的父母雾消，反而跑到廟里去做功德灾搏、去供養(yǎng)法師，這就本末倒置了仪或。父母是你的兩尊活佛确镊，兄弟姐妹士骤、妻子兒女范删，都是助你成道的活菩薩，是你的護法拷肌。放著活佛不拜到旦、活菩薩不親近，反而向外跑巨缘，就背道而馳添忘，大錯特錯了。