在儒家思想中，心可以分為兩部分：性和情气堕，性是生之所以然者纺腊，性之喜、怒茎芭、哀揖膜、樂、憂梅桩、怨壹粟、懼謂之情，情動則心為之擇為之慮宿百。情感是人的天性趁仙，人是情感的存在，當情感觸發(fā)時垦页，人會有喜雀费、怒、哀痊焊、樂盏袄、憂、怨薄啥、懼等情緒貌矿。《中庸》曰“喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)謂之和”罪佳，人的情緒如果控制得當逛漫，則內(nèi)心和諧。孔子非常善于控制情緒赘艳，他四十不惑酌毡，五十知天命，六十耳順蕾管，七十從心所欲不逾矩枷踏，內(nèi)在境界非常高，他關(guān)于處理情緒的箴言掰曾、教誨在2000多年后的今天旭蠕，對我們依然具有啟發(fā)和實踐意義，從孔子和儒家這里尋找資源，是養(yǎng)心的重要選擇掏熬。
喜
中國的儒佑稠、釋、道旗芬、醫(yī)等諸家舌胶，在論起人的情緒時，首先提到的無不是“喜”疮丛，“喜”總是排在“怒”幔嫂、“哀”、“樂”之前誊薄，明代哲學家劉宗周更認為履恩，“喜”作為一種情緒、情感呢蔫，有統(tǒng)領(lǐng)后面“怒”似袁、“哀”、“樂”等的作用咐刨。因此昙衅，本書論處理情緒，也從“喜”開始定鸟。
喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)謂之和
【孔子事例】
子游而涉，小孔子四十五歲，是孔子晚年收的子弟联予，也是弟子中非常著名的一個啼县，有大才，是“孔門十哲”之一沸久，早年曾擔任武城宰(縣令)季眷。子游在武城推廣實踐儒家思想，實行仁政卷胯，關(guān)愛百姓子刮，用詩書禮樂教化，一時之間窑睁，武城大治挺峡，百姓生活富足〉Ｅィ孔子聽說了武城的情況后橱赠，便帶著弟子來到武城，想親身看看傳言是否屬實箫津，他剛進武城不久狭姨，就聽到了孩子的朗朗讀書聲宰啦、樂師奏樂的弦歌之聲，聽到這里饼拍，他就明白不用再去看別的了赡模，光是這些就足以證明子游治理武城的政績。想到這里惕耕，他非常高興，并笑著對子游說诫肠，“子游啊司澎，你有大才，讓你治理小小的武城栋豫，有點‘殺雞用牛刀’了”挤安，孔子這是和弟子開了一個玩笑，誰知這個玩笑并沒有獲得子游的贊同丧鸯，子游非常認真的對老師說蛤铜，“記得以前聽老師說過，君子學習了禮樂之道就會愛人丛肢，并用它潤澤百姓围肥，老百姓學習了禮樂就會更好的理解國家政策，并服從管理蜂怎。”言下之意是穆刻，子游認為自己行的是君子之道，并不是大材小用的問題杠步∏馕埃孔子聽了子游的話后，對身邊的其他弟子說幽歼，“子游說的對朵锣，我剛才的話是戲言，玩笑過頭了甸私。”
孔子胸懷遠大的抱負诚些，希望能為諸侯所用，從而實踐自己的禮樂理想皇型，不過泣刹，早年經(jīng)歷比較坎坷，做過很多諸如倉庫管理員犀被、會計椅您、禮官等雜事，沒有受到重用寡键。進入中年以后掀泳，終于受到了魯國權(quán)貴重視雪隧，并任命為大司寇，位列上卿员舵，不久又代理宰相的職務(wù)脑沿。《孔子家語》記載马僻，“孔子為魯司寇庄拇，攝行相事，有喜色韭邓。”孔子被任命為代理宰相后措近，顯得非常高興，有點意氣風發(fā)的感覺女淑，被弟子子路看到了瞭郑，子路個性耿直，就直言不諱的說鸭你，“我聽說君子遇到禍患的時候不會表現(xiàn)的恐懼屈张，遇到好事的時候也不會表現(xiàn)的很得意，今天老師得到了一個代理宰相的職位袱巨，就表現(xiàn)的很高興阁谆，這是為什么?”孔子聽后說，“是啊愉老，子路你說的很對笛厦，不過我不是因為獲得了職位而高興，獲得這個職位后俺夕，我并沒有驕氣裳凸、傲氣，還能像以前一樣謙恭待人劝贸，我是為這個高興姨谷。”
人即使高興的時候也要有節(jié)制
以上兩則事例，第一則說明人即使高興的時候映九，也要有節(jié)制梦湘，否則高興過頭就會犯錯，第二則說明高興要找準對象件甥，分清什么才是真正值得高興的事情捌议。第一則好理解，即使開心的時候引有，也要學會控制瓣颅，否則興奮、激動過頭譬正，輕則讓自己心靜不下來宫补、變得輕浮檬姥，晚上睡覺之前過于興奮的話，很容易失眠粉怕。重則會顯得自己很沒有修養(yǎng)和氣度健民，會因興奮過頭而癲狂。關(guān)于后兩個方面贫贝，用兩則事例來解釋最有說服力秉犹。
【引證事例】
謝安是東晉的宰相，有氣度稚晚，也善于控制情緒崇堵。前秦和東晉淝水之戰(zhàn)時，謝安擔任大都督蜈彼，統(tǒng)領(lǐng)軍事筑辨，不過前秦的兵力比東晉大十倍俺驶，當時東晉的王公大臣都對這一戰(zhàn)心理沒底幸逆，顯得非常惶恐暮现，但謝安卻非常從容还绘，指揮若定，將軍桓沖擔心他的安危栖袋，特意派三千名精兵來保護他拍顷，謝安對派來的將士說：“我這兒已經(jīng)安排好了，你們還是去加強其他地方的防守吧!”將士回去告訴桓沖塘幅，桓沖很擔心的說：“謝公的氣度確實叫人欽佩昔案，但眼看敵人就要到了，他還那樣悠閑自在电媳，真讓人擔心啊踏揣。”當晉軍在淝水之戰(zhàn)中大敗前秦的捷報送到時，謝安正在與客人下棋匾乓，他看完捷報捞稿，便放在座位旁，不動聲色地繼續(xù)下棋拼缝∮榫郑客人憋不住問他，謝安淡淡地說：“沒甚么咧七，孩子們已經(jīng)打敗敵人了衰齐。”直到下完了棋，客人告辭以后继阻，謝安表現(xiàn)出了對戰(zhàn)勝的喜色娇斩。
范進中舉
《儒林外史》記載了一個“范進中舉”的故事：范進是個讀書人仁卷，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應(yīng)試犬第，考了二十多次锦积，到五十四歲才中了個秀才。然后又接著考舉人歉嗓，當鄰居告訴他考中了之后丰介，他先是不相信，以為在捉弄他鉴分，待中舉的報帖傳來哮幢，他看了一遍，又念一遍志珍，自己把兩手拍了一下橙垢，笑了一聲，道：“噫!好了!我中了!”說著伦糯，往后一跤跌倒柜某，牙關(guān)咬緊，不省人事敛纲。書中記載喂击，他被弄醒后，爬將起來淤翔，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著翰绊，不由分說，就往門外飛跑旁壮，把報錄人和鄰居都嚇了一跳监嗜。走出大門不多路，一腳踹在塘里抡谐，掙起來裁奇，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥童叠，淋淋漓漓一身的水框喳。眾人拉他不住，拍著笑著厦坛，一直走到集上去了五垮。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了杜秸。”中舉雖然是高興的事情放仗，但高興、激動過頭了則會好事變壞事撬碟。
【解】
關(guān)于喜诞挨，荀子分為“君子之喜”和“小人之喜”莉撇，君子再開心也會表現(xiàn)的非常有氣度、和睦惶傻，小人開心的時候則會表現(xiàn)的膚淺棍郎、輕佻∫遥《論語》中記載孔子有喜色涂佃、悅色的地方不少，主要表現(xiàn)為兩個方面：一是喜的對象非常雅蜈敢，孔子很少因為職位辜荠、利益、富貴而喜悅抓狭，所喜悅的大都是學伯病、山、水否过、音樂等午笛。二是喜和憂、懼是相伴的叠纹，有喜就有憂季研，有喜就有懼敞葛，喜控制不當就會變成憂和懼誉察。因此，孔子很懂得控制喜悅惹谐，很善于在生活之中尋求真正帶來喜悅的東西持偏，恐怕也只有這樣，喜悅之情才能持久氨肌，才能真正的歡快我們的心靈鸿秆，讓我們舒適從容，提升我們的境界怎囚。
關(guān)鍵詞：孔子
