傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

范祖禹

宋代詩(shī)人

范祖禹(1041-1098)渣触,字淳甫(淳,或作醇壹若、純嗅钻,甫或作父),一字夢(mèng)得舌稀,漢族啊犬,成都華陽(yáng)人灼擂。生于宋仁宗康定二年壁查,卒于哲宗元符元年,終年五十八歲剔应。著名史學(xué)家睡腿,“三范修史”之一语御。祖禹著《唐鑒》十二卷,《帝學(xué)》八卷席怪,《仁宗政典》六卷应闯;而《唐鑒》深明唐三百年治亂,學(xué)者尊之挂捻,目為唐鑒公碉纺。《宋史本傳》又著文集五十五卷刻撒,《宋史藝文志》并行于世骨田。

范祖禹詩(shī)詞作品
范祖禹古籍名句
人物生平
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范祖禹,生于仁宗康定二年(公元1041年)声怔,卒于哲宗元符元年十月初十(公元1098年11月5日)态贤。字淳甫,一字夢(mèng)得醋火,是北宋中期著名的史學(xué)家悠汽,“三范修史”范鎮(zhèn)、范祖禹芥驳、范沖之一柿冲。

據(jù)說(shuō),范祖禹出生時(shí)兆旬,他母親夢(mèng)見(jiàn)“一偉丈夫被金甲入寢室姻采,曰:‘吾漢將軍鄧禹【粼鳎’”因此慨亲,被命名為范祖禹。范祖禹從小是孤兒宝鼓,他叔祖父是北宋名臣范鎮(zhèn)刑棵,把他當(dāng)作自己的兒子一樣撫育。但范祖禹仍因?yàn)樽约菏枪聝憾鴤牟灰延拚。慨?dāng)別人參加喜慶宴會(huì)時(shí)蛉签,他都面容凄慘,心情抑郁沥寥。整日里閉門(mén)讀書(shū)碍舍,從不干預(yù)人事。后來(lái)到了京城汴梁邑雅,所接觸的都是一時(shí)名人片橡。叔祖父范鎮(zhèn)對(duì)范祖禹十分器重,說(shuō):“此兒淮野,天下士也捧书〈蹬荩”

范祖禹在仁宗嘉祐年間,中進(jìn)士甲科经瓷。司馬光修撰《資治通鑒》爆哑,范祖禹負(fù)責(zé)唐代部分的撰寫(xiě)工作。在洛陽(yáng)十五年舆吮,一心撰寫(xiě)《資治通鑒》揭朝,不事進(jìn)取,贏(yíng)得司馬光的稱(chēng)贊色冀。司馬光認(rèn)為他“智識(shí)明敏萝勤,而性行溫良,如不能言呐伞;好學(xué)能文敌卓,而謙晦不伐,如無(wú)所有伶氢;操守堅(jiān)正趟径,而圭角不露,如不勝衣癣防,君子人也蜗巧。”《資治通鑒》修成后蕾盯,司馬光推薦范祖禹任秘書(shū)省正字幕屹。當(dāng)時(shí)是王安石執(zhí)掌朝政,也十分看重范祖禹级遭。王安石的弟弟王安國(guó)與范祖禹十分友善望拖,曾示意范祖禹去拜謁王安石,但范祖禹竟不為名利所動(dòng)挫鸽,沒(méi)去拜謁说敏。富弼致仕以后住在洛陽(yáng),很少與人接觸丢郊,唯獨(dú)對(duì)范祖禹例外盔沫;富弼病重時(shí),召來(lái)范祖禹授給他臨終密疏枫匾,主要是論述王安石查封誤國(guó)和新法的弊端架诞,言辭十分激切。富弼死后干茉,別人都認(rèn)為這樣的奏疏奏上去肯定會(huì)得罪王安石谴忧,建議范祖禹不要上奏,但范祖禹還是堅(jiān)持上奏了。

神宗死去俏蛮,哲宗繼位,范祖禹擢任右正言上遥。后呂公著執(zhí)掌朝政搏屑,而范祖禹是呂公著的女婿,避嫌辭職改任祠部員外郎粉楚,不久又辭職而除任著作郎辣恋、修《神宗實(shí)錄》檢討,后遷任著作郎兼侍講模软。

哲宗因夏天暑熱伟骨,暫停講書(shū),范祖禹上疏皇帝認(rèn)為燃异,“陛下今日學(xué)與不學(xué)携狭,系他日治亂。如好學(xué)回俐,叫天下君子欣慕逛腿,愿立于朝,以直道事陛下仅颇,輔佐德業(yè)单默,而致太平;不學(xué)忘瓦,則小人皆動(dòng)其心搁廓,務(wù)為邪諂,以竊富貴耕皮【惩桑”建議哲宗恢復(fù)講讀。不久凌停,范祖禹遷任起居郎汽摹,又召任中書(shū)舍人。呂公著死去苦锨,召拜右諫議大夫逼泣,首次上疏論皇帝正心修身的必要性。蔡確得罪舟舒,范祖禹上疏拉庶,建議寬厚對(duì)待大臣。蔡京在蜀地任職秃励,范祖禹上疏批評(píng)蔡京“小有才氏仗,非端良之士。”當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣想在新法皆尔、舊法中間依違模棱呐舔,范祖禹上書(shū)反對(duì)。不久慷蠕,兼任國(guó)史院修撰珊拼、禮部侍郎,上書(shū)論述監(jiān)流炕、司澎现、守、令官職的重要性每辟。

宣仁太后去世剑辫,朝遷上下議論紛紛,當(dāng)權(quán)者膽小畏懼渠欺,莫敢發(fā)言妹蔽,范祖禹?yè)?dān)心小人乘機(jī)興風(fēng)作浪,危害朝政挠将,上奏皇帝不要聽(tīng)信讒言讹开,遺誤將來(lái)。又建議皇帝“以大公至正為心捐名,罷安石旦万、惠卿所造新法,而行祖宗舊政镶蹋〕伤遥”

哲宗紹圣年間,章惇執(zhí)掌朝政贺归,有意恢復(fù)王安石淆两、呂惠卿時(shí)期頒行的新法,范祖禹上書(shū)皇帝拂酣,極力證明章惇不可大用秋冰,皇帝沒(méi)有聽(tīng)從,于是范祖禹請(qǐng)求離開(kāi)京城去地方婶熬〗9矗皇帝當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備重用范祖禹,但朝廷內(nèi)外反對(duì)的人為數(shù)不少赵颅,于是以龍圖閣學(xué)士出知陜州虽另。不久,有人上奏論范祖禹在撰修《神宗實(shí)錄》時(shí)刊落事跡饺谬、變亂美惡捂刺,再加上曾經(jīng)上書(shū)諫禁中雇乳媼事,于是連貶武安軍節(jié)度副使,昭州別駕族展,安置永州森缠、賀州二地;不久仪缸,又遷往賓州贵涵、元符元年(1098年)被貶至化州安置,未幾卒腹殿,卒年五十八歲独悴。

據(jù)記載例书,范祖禹“平居恂恂锣尉,口不言人過(guò)”。但遇到大是大非問(wèn)題决采,往往堅(jiān)持原則自沧,據(jù)理力爭(zhēng),從不模棱兩可树瞭。在皇宮里侍從皇帝拇厢,“守經(jīng)據(jù)正,獻(xiàn)納尤多晒喷⌒①耍”范祖禹為皇帝講解《尚書(shū)》至“內(nèi)作色荒,外作禽荒”時(shí)凉敲,拱手而立衣盾,再三吟誦,直到皇帝“首肯再三”爷抓,才肯罷休势决。每次為皇帝進(jìn)講之前,一定要端正衣冠蓝撇,好似在皇上面前一般果复,命子弟在一旁侍立,先按講其說(shuō)渤昌,“開(kāi)列古義虽抄,參之時(shí)事,言簡(jiǎn)而當(dāng)独柑,無(wú)一長(zhǎng)語(yǔ)极颓,義理明白,粲然成文群嗤〔ぢ。”被蘇軾譽(yù)為皇帝的第一號(hào)講官。范祖禹除參預(yù)編撰《資治通鑒》外,還獨(dú)自撰有《唐鑒》十二卷骇径,《帝學(xué)》八卷躯肌,《仁皇政典》六卷。特別是《唐鑒》十二卷破衔,“深明唐三百年治亂清女,學(xué)者尊之,目為‘唐鑒公’晰筛〉毡”

范祖禹的詩(shī)文集被稱(chēng)為《范太史集》,共五十五卷读第。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》曙博,范祖禹的文集,“世有兩本怜瞒,一本僅十八卷”父泳,是明朝人程敏政從秘閣中借閱時(shí)摘鈔而成,不是全本吴汪』菡《四庫(kù)全書(shū)》收存的五十五卷本,與《宋史·藝文志》漾橙、馬端臨《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》所記載的卷目基本相符杆融,大概是宋朝時(shí)的舊本。在五十五卷的《范太史集》中霜运,卷一至卷三是詩(shī)歌脾歇;卷四至卷六是表狀、札子觉渴;卷七至卷十二是表介劫;卷十三至卷二十六是奏議;卷二十七是進(jìn)故事案淋;卷二十八至卷三十三為翰林詞章座韵;卷三十四是啟狀;卷三十五是賦踢京、論誉碴、策問(wèn);卷三十六是記瓣距、序黔帕、銘、書(shū)蹈丸、傳成黄;卷三十七是青詞呐芥、祭告文、誄文奋岁、哀詞等思瘟;卷三十八至卷五十五為墓志銘、神道碑闻伶、皇族墓志銘滨攻、石記、皇族石記等蓝翰。

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范祖禹簡(jiǎn)介-范祖禹的詩(shī)詞名句

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