傳播國學(xué)經(jīng)典
養(yǎng)育華夏兒女
夫天者灵疮,體也,與地同壳繁。摘自王充的《論衡·卷二十五·祀義篇》
解釋:天是一種物體震捣,與地是相同的。
賞析:此句提出了天是客觀存在的事物闹炉,天象變化也有客觀規(guī)律蒿赢,是不以人的意志力為轉(zhuǎn)移的,否定了天人感應(yīng)說渣触,極具進步意義羡棵。
王充 : 王充(27—約97)秃流,字仲任赂蕴,會稽上虞人(今屬浙江),他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽舶胀。王充以道家的自然無為為立論宗旨概说,以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇嚣伐,由元氣糖赔、精
夫天者拴袭,體也读第,與地同。-原文-王充
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