大羹必有淡味易核，至寶必有瑕穢，大簡必有大好牡直，良工必有不巧缀匕。摘自兩漢王充的《論衡·卷三十·自紀(jì)篇》
解釋：祭祀用的太羹必然淡而無味，最珍貴的寶石也必然有雜質(zhì)碰逸；書籍文章難免出差錯(cuò)乡小，良工巧匠也會(huì)有不精巧之處饵史。
王充 : 王充（27—約97）奴饮，字仲任纬向，會(huì)稽上虞人（今屬浙江），他的祖先從魏郡元城遷徙到會(huì)稽戴卜。王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇投剥。以“氣”為核心范疇师脂，由元?dú)狻⒕?/p>
