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養(yǎng)育華夏兒女

樂(lè)只君子携栋,萬(wàn)壽無(wú)疆。

先秦佚名的《 / 南山有臺(tái)
古詩(shī)原文
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出自先秦佚名的《南山有臺(tái)的《》

南山有臺(tái),北山有萊澜建。樂(lè)只君子向挖,邦家之基。樂(lè)只君子炕舵,萬(wàn)壽無(wú)期户誓。

南山有桑,北山有楊幕侠。樂(lè)只君子,邦家之光碍彭。樂(lè)只君子晤硕,萬(wàn)壽無(wú)疆悼潭。

南山有杞,北山有李舞箍。樂(lè)只君子舰褪,民之父母。樂(lè)只君子疏橄,德音不已占拍。

南山有栲,北山有杻捎迫。樂(lè)只君子晃酒,遐不眉?jí)邸?lè)只君子窄绒,德音是茂贝次。

南山有枸,北山有楰彰导。樂(lè)只君子蛔翅,遐不黃耇。樂(lè)只君子位谋,保艾爾后山析。

譯文翻譯
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南山生柔莎令花,北山長(zhǎng)嫩藜懂版。君子很快樂(lè),為國(guó)立根基愈捅。君子真快樂(lè)损同,萬(wàn)年壽無(wú)期翩腐。

南山生綠桑,北山長(zhǎng)白楊膏燃。君子很快樂(lè)茂卦,為國(guó)爭(zhēng)榮光。君子真快樂(lè)组哩,萬(wàn)年壽無(wú)疆等龙。

南山生枸杞,北山長(zhǎng)李樹伶贰。君子很快樂(lè)蛛砰,人民好父母。君子真快樂(lè)黍衙,美名必永駐泥畅。

南山生鴨椿,北山長(zhǎng)菩提琅翻。君子真快樂(lè)位仁,高年壽眉齊柑贞。君子真快樂(lè),美德充天地聂抢。

南山生枳椇钧嘶,北山長(zhǎng)苦楸。君子很快樂(lè)琳疏,那能不長(zhǎng)壽有决。君子真快樂(lè),子孫天保佑空盼。

注釋解釋

臺(tái):通“薹(tái)”书幕,莎草,又名蓑衣草我注,可制蓑衣按咒。

萊:藜(lí)草,嫩葉可食但骨。

只:語(yǔ)助詞励七。

邦家:國(guó)家”疾基:根本掠抬。

光:榮耀。

杞(qǐ):枸杞校哎。

父母:意指其愛民如子两波,則民眾尊之如父母。

德音:好名譽(yù)闷哆。

栲(kǎo):樹名腰奋,山樗(chū),俗稱鴨椿(chūn)抱怔。

杻(niǔ):樹名劣坊,檍(yì)樹,俗稱菩提樹屈留。

遐:何局冰。眉?jí)郏焊邏邸C加行忝辔#情L(zhǎng)壽之相康二。

茂:美盛。

枸(jǔ):樹名勇蝙,即枳椇(zhǐjǔ)沫勿。

楰(yú):樹名,即鼠梓(zǐ),也叫苦楸(qiū)藕帜。

黃耇(gǒu):毛傳:“黃烫罩,黃發(fā);耇洽故,老〉撂埽”

保艾:保養(yǎng)时甚。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為周代貴族宴饗賓客的通用樂(lè)歌,與《小雅·魚麗》哈踱、《小雅·南有嘉魚》三首詩(shī)是同一組宴飲詩(shī)荒适。前人或以為“樂(lè)得賢”,或以為“頌天子”开镣,或以為“祝賓客”刀诬。就此詩(shī)與《小雅·魚麗》《小雅·南有嘉魚》為宴飲的通用樂(lè)歌來(lái)看,它應(yīng)是貴族宴飲聚會(huì)時(shí)頌德祝壽的樂(lè)歌邪财。

詩(shī)文賞析
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全詩(shī)五章陕壹,每章六句,每章開頭均以南山树埠、北山的草木起興糠馆,民歌味十足。南山有臺(tái)怎憋、有桑又碌、有杞、有栲绊袋、有枸毕匀,北山有萊、有楊癌别、有李皂岔、有杻、有楰规个,正如國(guó)家之擁有具備各種美德的君子賢人凤薛。興中有比,富有象征意義诞仓。但是興語(yǔ)的作用還有為章節(jié)起勢(shì)和變化韻腳以求葉韻的作用缤苫。在此詩(shī)中,這兩點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯墅拭。如果直說(shuō)“樂(lè)只君子活玲,邦家之基;樂(lè)只君子,萬(wàn)壽無(wú)期”等舒憾,則顯得突兀和淺直镀钓,加上“南山有臺(tái),北山有萊”等后镀迂,詩(shī)頓時(shí)生色不少丁溅,含蓄而委婉,詩(shī)的韻律也由此而和諧自然探遵。興語(yǔ)之后窟赏,是表功祝壽。每章兩次直呼“樂(lè)只君子”箱季,可以見出祝者和被祝者之間的親密關(guān)系涯穷。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言簡(jiǎn)意賅藏雏,以極節(jié)省的筆墨為被頌者像拷况,從大處落筆,字字千金掘殴,為祝壽張本赚瘦。表功不僅是頌德祝壽之所本,而且本身也是其中的必要部分杯巨。功表得是否得體蚤告,直接關(guān)系到詩(shī)的主旨。正因?yàn)榍懊娴墓Ρ淼玫皿w而成功服爷,后面的祝壽才顯得有理而有力杜恰。四、五兩章用“遐不眉?jí)邸薄板诓稽S耇”兩個(gè)反詰句表達(dá)祝愿:這樣的君子怎能不長(zhǎng)眉秀出大有壽相呢仍源!這樣的君子怎能不頭無(wú)白發(fā)延年益壽呢心褐!這又是以前三章的表功祝壽為基礎(chǔ)的。末了笼踩,頌者仍不忘加“保艾爾后”一句逗爹。重子嗣,是中國(guó)人的傳統(tǒng)嚎于,由祝福先輩而連及其后裔掘而,是詩(shī)歌的高潮之處。

這首詩(shī)的內(nèi)容雖單純于购,但結(jié)構(gòu)安排相當(dāng)精巧袍睡,五章首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù)肋僧,語(yǔ)意間隔粘連斑胜,逐層遞進(jìn)控淡,具有很強(qiáng)的層次感與節(jié)奏感。選詞用字止潘,要言不煩掺炭、舉重若輕、頗耐咀嚼凭戴,表現(xiàn)出歌詞作者的匠心獨(dú)運(yùn)涧狮。作為宴享通用之樂(lè)歌,其娛樂(lè)么夫、祝愿勋篓、歌頌、慶賀的綜合功能是顯而易見的魏割。

作者介紹
南山有臺(tái)的古詩(shī)
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樂(lè)只君子蒿偎,萬(wàn)壽無(wú)疆。-原文翻譯賞析-南山有臺(tái)

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