出自近現(xiàn)代毛澤東的《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照的《》
暮色蒼帽绯牛看勁松，亂云飛渡仍從容仿耽。
天生一個(gè)仙人洞合冀，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
暮色蒼茫中看那傲然挺立在山崖上的松樹(shù)项贺，任憑翻騰的云霧從身邊穿過(guò)君躺，它仍然泰然自若峭判。
天設(shè)地造好一個(gè)仙人洞，正是在這險(xiǎn)峻的山峰上才能領(lǐng)略到無(wú)限美好的風(fēng)光晰洒。
為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照：仙人洞朝抖，在廬山佛手巖下，牯嶺之西谍珊，高約兩丈治宣，深廣各三四丈，傳為唐朝仙人呂洞賓所居砌滞，故名侮邀。李進(jìn)即江青。
勁松：挺立在山崖上的松樹(shù)贝润。
仍從容：指勁松面對(duì)飛渡的亂云仍從容不迫绊茧。
天生：天設(shè)地造，未加人工修飾打掘。
險(xiǎn)峰：在山崖上才能領(lǐng)略到這樣無(wú)限的風(fēng)光华畏。
作詩(shī)之日，是作者引以為豪的“秋收起義”三十四周年紀(jì)念日尊蚁。作者此時(shí)心中雖有憂憤蒼涼成份亡笑，但更多的卻是作者性格中的堅(jiān)韌自信及不畏壓力的奮爭(zhēng)精神。本詩(shī)寫(xiě)于1961年9月9日横朋，首次發(fā)表于1963年12月版《毛澤東詩(shī)詞》仑乌。
《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》是毛澤東1961年9月9日創(chuàng)作的一首七言絕句。
這首詩(shī)最早發(fā)表于人民文學(xué)出版社1963年12月版的《毛主席詩(shī)詞》里琴锭。
詩(shī)人有“從容”之心態(tài)晰甚，才有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，也不難想像决帖，當(dāng)時(shí)全國(guó)人民在黑暗中摸索厕九，在崎嶇小路上攀登，在艱難險(xiǎn)阻中尋求治國(guó)自強(qiáng)的真理地回，并表現(xiàn)出浩浩傲然之骨氣止剖，正是有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，才得以頂住了強(qiáng)大的外來(lái)壓力落君，戰(zhàn)勝了來(lái)自國(guó)外的挑戰(zhàn)穿香，使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)得以在困難中繼續(xù)向前推進(jìn)，“不畏勞苦的人”正在“勞苦”中苦苦尋覓绎速。
此詩(shī)頭兩句：“暮色蒼闷せ瘢看勁松，亂云飛渡仍從容纹冤∪鞅Γ”是說(shuō)购公，在蒼茫的暮色中，你看那剛勁的青松雁歌，任憑翻騰的云霧從身邊穿過(guò)宏浩，它仍然泰然自若；那漫天飛舞的云霧也顯得從容不迫靠瞎。這兩句寫(xiě)勁松不屈不撓的戰(zhàn)斗姿態(tài)比庄。
“暮色蒼茫”描繪了“勁松”所處的時(shí)空環(huán)境乏盐，用來(lái)象征一種暫時(shí)混亂不清的局面佳窑。1959年到1961年，連續(xù)發(fā)生嚴(yán)重的自然災(zāi)害父能，糧食大量減產(chǎn)神凑，進(jìn)口糧食又受到封鎖，口糧嚴(yán)重短缺何吝，人心不穩(wěn)溉委。再加上工業(yè)生產(chǎn)也急速下降，人們一時(shí)感到恐慌爱榕，前途渺茫瓣喊，迷失了方向。
在“暮色蒼么粝福”的情況下，那些飛鳥(niǎo)也都躲在自己的窩里八匠，惟有那棵不屈不撓的“勁松”送走了多少個(gè)“暮色蒼眯跻”的夜晚，“亂云飛渡”是當(dāng)時(shí)的實(shí)景梨树，描繪出亂云的兇猛坑夯、它象征當(dāng)時(shí)來(lái)自國(guó)外反動(dòng)政治勢(shì)力的壓力。具體指在美帝國(guó)主義支持下的蔣介石集團(tuán)抡四，瘋狂叫囂要反攻大陸柜蜈；各國(guó)反動(dòng)勢(shì)力對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義制度也進(jìn)行了大肆攻擊；蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人挑起中蘇論戰(zhàn)指巡，并把兩黨之間的原則爭(zhēng)論變?yōu)閲?guó)家爭(zhēng)端淑履，對(duì)中國(guó)施加政治上、經(jīng)濟(jì)上和軍事上的巨大壓力藻雪。面對(duì)暮色中的亂云秘噪，勁松仍然從容不迫地挺立在那里，毫不動(dòng)搖勉耀；面對(duì)各國(guó)反動(dòng)派反華大合唱指煎，用馬列主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民蹋偏，不但沒(méi)有被嚇倒，而且進(jìn)行了頑強(qiáng)有力的反擊至壤，經(jīng)受了磨煉威始，取得了勝利∠窠郑“仍從容”表示臨危不懼黎棠、毫不動(dòng)搖、敢于斗爭(zhēng)宅广、敢于勝利的偉大氣魄葫掉。
“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰俭厚。”仙人洞自然天成驶臊，它的無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峻的山峰之上挪挤。這兩句蘊(yùn)含很深的哲理关翎。要想看到無(wú)限美好的風(fēng)光扛门，必須登上最險(xiǎn)要的高峰纵寝。推而廣之论寨，我們要想取得革命的勝利爽茴，必須克服許許多多的困難葬凳，掃除各種反動(dòng)勢(shì)力的阻撓。要想取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利火焰，必須鼓足干勁，力爭(zhēng)上游胧沫，必須出大力昌简，流大汗，才能創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富绒怨。那么對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想成為“勁松”南蹂，就必須經(jīng)受住各種艱苦的磨難和考驗(yàn)址否。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)勁松和仙人洞生動(dòng)的描寫(xiě)，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為了偉大的社會(huì)主義事業(yè)而不屈不撓的戰(zhàn)斗精神佑附。
本詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為寓理于景。毛澤東根據(jù)照片的內(nèi)容和生活的實(shí)際情況音同，首先塑造兩個(gè)主要形象：“勁松”和“仙人洞”词爬。然后塑造“暮色”、“亂云”权均、“險(xiǎn)峰”等次要形象顿膨，它們作為背景出現(xiàn)在詩(shī)中叽赊，從而構(gòu)成了廬山仙人洞這一“無(wú)限風(fēng)光”的藝術(shù)境界恋沃。它不但形象生動(dòng)必指，氣勢(shì)宏偉囊咏，使人深受感染塔橡，而且字里行間蘊(yùn)含著一種深刻的哲理梅割，使人得到啟發(fā)：對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是干事業(yè)還是做學(xué)問(wèn)户辞，為了實(shí)現(xiàn)理想要不懈地追求、奮斗癞谒；或者當(dāng)我們?cè)谌松猛旧鲜艿酱煺邸⑸硖幠婢车臅r(shí)候弹砚，都應(yīng)該充滿(mǎn)必勝的信心，進(jìn)行不懈的努力迅栅，敢于攀登險(xiǎn)峰殊校，去奪得最后的勝利读存。因此，這首絕句成為了寄情于景呕屎、寓理于景的膾炙人口的佳作。
