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養(yǎng)育華夏兒女

宜言飲酒腾它,與子偕老跑筝。

先秦佚名的《 / 女曰雞鳴
古詩原文
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出自先秦佚名的《女曰雞鳴的《》

女曰雞鳴曲梗,士曰昧旦。子興視夜妓忍,明星有爛虏两。將翱將翔,弋鳧與雁世剖。

弋言加之定罢,與子宜之。宜言飲酒旁瘫,與子偕老祖凫。琴瑟在御,莫不靜好酬凳。

知子之來之惠况,雜佩以贈之。知子之順之宁仔,雜佩以問之稠屠。知子之好之,雜佩以報之翎苫。

譯文翻譯
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女說:公雞已鳴唱权埠。男說:天還沒有亮。不信推窗看天上拉队,啟明星已在閃光弊知。宿巢鳥雀將翱翔,射鴨射雁去蘆蕩粱快。

野鴨大雁射下來秩彤,為你烹調(diào)做好菜。佳肴做成共飲酒事哭,白頭偕老永相愛漫雷。女彈琴來男鼓瑟,和諧美滿在一塊鳍咱。

知你對我真關(guān)懷呀降盹,送你雜佩答你愛呀。知你對我體貼細(xì)呀谤辜,送你雜佩表謝意呀蓄坏。知你愛我是真情呀价捧,送你雜佩表同心呀。

注釋解釋

昧旦:天色將明未明之際涡戳。

興:起结蟋。視夜:察看夜色。

明星:啟明星渔彰,即金星嵌屎。

將翱將翔:指已到了破曉時分,宿鳥將出巢飛翔恍涂。

弋(yi 義)射:用生絲做繩宝惰,系在箭上射鳥。鳧:野鴨再沧。

言:語助詞尼夺,下同。加:射中产园。一說“加豆”汞斧,食器。

與:猶為什燕。宜:用適當(dāng)?shù)胤椒ㄅ腼儭Wg為烹飪

御:用竞端,彈奏屎即。

靜好:和睦安好。

來:借為“賚”事富,慰勞技俐。

雜佩:古人佩飾,上系珠统台、玉等雕擂,質(zhì)料和形狀不一,故稱雜佩贱勃。

順:柔順井赌。

問:慰問,問候贵扰。

好(hào耗):愛戀仇穗。

創(chuàng)作背景

關(guān)于此詩的背景,歷代學(xué)者有不同的說法戚绕∥谱《毛詩序》謂:“刺不說德也;陳古義以刺今舞丛,不說德而好色也耘子」”方玉潤《詩經(jīng)原始》說:“此詩人述賢夫婦相警戒之辭」仁模”現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為绒障,此詩是贊美年輕夫婦和睦的生活、誠篤的感情和美好的人生心愿的詩作片林,是一場家庭生活劇端盆。

詩文賞析
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第一個鏡頭:雞鳴晨催。起先费封,妻子的晨催焕妙,并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴弓摘,勤勉的妻子便起床準(zhǔn)備開始一天的勞作焚鹊,并告訴丈夫“雞已打鳴”∪拖祝“女曰雞鳴”末患,妻子催得委婉,委婉的言辭含蘊不少愛憐之意锤窑;“士曰昧旦”璧针,丈夫回得直白,直決的回答顯露出明顯的不快之意渊啰。他似乎確實很想睡探橱,怕妻子連聲再催,便辯解地補充說道:“不信你推窗看看天上绘证,滿天明星還閃著亮光隧膏。”妻子是執(zhí)拗的嚷那,她想到丈夫是家庭生活的支柱胞枕,便提高嗓音提醒丈夫擔(dān)負(fù)的生活職責(zé):“宿巢的鳥雀將要滿天飛翔了,整理好你的弓箭該去蘆葦蕩了魏宽「海”口氣是堅決的,話語卻仍是柔順的湖员。錢鐘書說:“‘子興視夜’二句皆士答女之言贫悄;女謂雞已叫旦突勇,士謂尚未曙奏司,命女觀明星在天便知”(《管錐編》第一冊)。此說符合生活實情春瞬;而士女的往覆對答,也使第一個鏡頭更富情趣鸭津。就女催起而士貪睡這一情境而言彤侍,《齊風(fēng)·雞鳴》與此仿佛,但人物的語氣和行動與此不同逆趋≌到祝《雞鳴》中女子的口氣疾急決然,連聲催促闻书,警夫早起名斟,莫誤公事;男的卻一再推脫搪塞魄眉,淹戀枕衾而紋絲不動砰盐。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情,男的聽到再催后作出了令妻子滿意的積極反應(yīng)坑律。首章與次章之間的空白岩梳,可理解為對男子的舉動作了暗場處理,這樣就自然地進(jìn)入下面的情節(jié)晃择。

第二個鏡頭:女子祈愿冀值。妻子對丈夫的反應(yīng)是滿意的,而當(dāng)他整好裝束宫屠,迎著晨光出門打獵時列疗,她反而對自己的性急產(chǎn)生了愧疚,便半是致歉半是慰解浪蹂,面對丈夫發(fā)出了一連串的祈愿:一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁作彤;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主內(nèi)來夫主外乌逐,家庭和睦,白首永相愛创葡。丈夫能有如此勤勉賢惠浙踢、體貼溫情的妻子,不能不充滿幸福感和滿足感灿渴。因此洛波,下面緊接著出現(xiàn)一個激情熱烈的贈佩表愛的場面,就在情理之中而不得不然的了骚露。其實蹬挤,詩人唱到這個琴瑟和諧的場面也為之激動,他情不自禁地在旁邊感嘆道:“琴瑟在御棘幸,莫不靜好焰扳。”恰似女的彈琴,男的鼓瑟吨悍,夫婦和美諧調(diào)扫茅,生活多么美好。詩歌具有跳躍性育瓜,此篇的章節(jié)和詩句間的跳躍性更大葫隙。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創(chuàng)造的空間。關(guān)于這兩句躏仇,張爾歧《蒿菴閑話》說:“此詩人凝想點綴之詞恋脚,若作女子口中語,覺少味焰手,蓋詩人一面敘述糟描,一面點綴,大類后世弦索曲子册倒◎炯罚”此解頗具創(chuàng)意,詩境也更饒情致驻子,實為明通之言灿意。

第三個鏡頭:男子贈佩。投之以木瓜崇呵,報之以瓊琚缤剧。丈夫這一贈佩表愛的熱烈舉動,既出于詩人的藝術(shù)想像域慷,也是詩歌情境的邏輯必然荒辕。深深感到妻子對自己的“來之”、“順之”與“好之”犹褒,便解下雜佩“贈之”抵窒、“問之”與“報之”。一唱之不足而三嘆之叠骑,易詞申意而長言之李皇。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛暢之情。至此宙枷,這幕情意融融的生活小劇也達(dá)到了藝術(shù)的高潮掉房。末章六句構(gòu)成三組疊句,每組疊句易詞而申意慰丛,把這位獵手對妻子粗獷熱烈的感情表現(xiàn)得淋漓酣暢卓囚。

王質(zhì)《詩總聞》說:“大率此詩婦人為主辭,故‘子興視夜’以下皆婦人之詞诅病∧囊冢”此說影響直至清代粥烁,故清人論“對答體”詩,大多追溯至《孔雀東南飛》而不及《詩經(jīng)》锣夹。其實页徐,《女曰雞鳴》是首極富情趣的對話體詩,對話由短而長银萍,節(jié)奏由慢而快变勇,情感由平靜而熱烈,人物個性也由隱約而鮮明贴唇。

此篇的詩旨搀绣,至此也可以不辨自明了〈疗《毛詩序》謂“刺不說德也链患;陳古義以刺今,不說德而好色也”瓶您,過于穿鑿麻捻。朱熹《詩集傳》以為“此詩人述賢夫婦相警戒之詞”,則似有顧頭不顧尾之嫌呀袱。聞一多《風(fēng)詩類鈔》曰:“《女曰雞鳴》贸毕,樂新婚也∫拐裕”也有難概全篇之感明棍。統(tǒng)觀全篇,實是贊美青年夫婦和睦的生活寇僧、誠篤的感情和美好的人生心愿的詩作摊腋。

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