文言文勸學(xué)原文及翻譯
《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇认然。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)漫萄，就是鼓勵學(xué)習(xí)卷员。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。以下是小編整理的文言文勸學(xué)原文及翻譯腾务，希望能夠幫助到大家毕骡！
原文：
君子曰：學(xué)不可以已。青岩瘦，取之于藍(lán)未巫，而青于藍(lán);冰，水為之担钮，而寒于水橱赠。木直中繩，輮（róu）以為輪箫津，其曲中規(guī)狭姨。雖有（yòu）槁暴（pù），不復(fù)挺者苏遥，輮使之然也饼拍。故木受繩則直，金就礪則利田炭，君子博學(xué)而日參省乎己师抄，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣教硫，不如須臾之所學(xué)也叨吮。吾嘗跂而望矣辆布，不如登高之博見也。登高而招茶鉴，臂非加長也锋玲，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也涵叮，而聞?wù)哒貌氧濉＜佥涶R者，非利足也割粮，而致千里;假舟楫者盾碗，非能水也，而絕江河舀瓢。君子生（xìng）非異也廷雅，善假于物也。
積土成山氢伟，風(fēng)雨興焉;積水成淵榜轿，蛟龍生焉;積善成德幽歼，而神明自得朵锣，圣心備焉。故不積跬步甸私，無以至千里;不積小流诚些，無以成江海。騏驥一躍皇型，不能十步;駑馬十駕诬烹，功在不舍。鍥而舍之弃鸦，朽木不折;鍥而不舍绞吁，金石可鏤。蚓無爪牙之利唬格，筋骨之強家破，上食埃土，下飲黃泉购岗，用心一也汰聋。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者喊积，用心躁也烹困。
譯文：
有道德品行的人說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青乾吻，是從藍(lán)草里提取出來的'髓梅，但是比藍(lán)草的顏色更深;冰拟蜻，是由水凝結(jié)而成的，但卻比水還要寒冷枯饿。木材筆直得可以符合拉直的墨線瞭郑，如果用火烤把它彎曲成車輪，那么木材的彎度（就）符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)了鸭你，假如又被風(fēng)吹日曬而干枯了屈张，它也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工袱巨，所以使它成為這樣的阁谆。因此木材用墨線量過，再經(jīng)過輔具加工就能取直愉老，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過也就能變得鋒利了场绿，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查并反省自己嫉入，那么他就會變得聰明機(jī)智焰盗，而行為就不會有過錯了。
我以前整天地思考咒林，卻沒有片刻學(xué)習(xí)的收獲大;我曾經(jīng)提起腳后跟眺望遠(yuǎn)方熬拒，卻不如登上高處看的更為廣闊。登上高處招手垫竞，手臂并沒加長澎粟，但是人們在遠(yuǎn)處也可以看見;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒增強欢瞪，但是聽的人卻聽得更清楚活烙。借助車馬的人，腳步并不快遣鼓，卻能到達(dá)千里之外;借助船舶楫槳的人啸盏，不一定逗善于游水，卻能橫渡長江黃河骑祟。君子的本性并沒有差別回懦，只是善于借助外物罷了。
堆積土石變成了高山曾我，風(fēng)雨就從這里興起了;水流匯積成為深淵粉怕，蛟龍就從這兒誕生了;積累善行從而養(yǎng)成高尚的品德，精神就可以達(dá)到很高的境界抒巢，圣人的思想也就具備了贫贝。因此不積累一步半步的行程，就沒有辦法實現(xiàn)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯聚成江河大海稚晚。千里馬一跨越崇堵，也不足十步之遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，也可以走得很遠(yuǎn)客燕，它的成功就在于不停的走鸳劳。雕刻一件物品但最后放棄了，腐爛的木頭也刻不斷也搓。若不停地刻下去赏廓，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙和強健的筋骨傍妒，卻能向上吃到泥土幔摸，向下喝到泉水，這是因為它用心專一啊颤练。蟹有六條腿與兩個蟹鉗既忆，但是若沒有蛇、鱔的洞穴嗦玖，它就無處藏身患雇，這就是因為它用心浮躁啊。
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