描寫萬紫千紅的春天的詩句
“等閑識得東風(fēng)面氯檐，萬紫千紅總是春戒良。”出自宋代詩人朱熹的《春日》，下面一起來欣賞下吧!
《春日》
勝日尋芳泗水濱冠摄，無邊光景一時新糯崎。
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春河泳。
作品注釋
1沃呢、春日：春天。
2拆挥、勝日：天氣晴朗的好日子薄霜，也可看出人的好心情。
3纸兔、尋芳：游春惰瓜，踏青。
4汉矿、泗水：河名崎坊，在山東省。
5负甸、濱：水邊流强，河邊痹届。
6呻待、光景：風(fēng)光風(fēng)景。
7队腐、等閑：平常蚕捉、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思柴淘。
8迫淹、東風(fēng)：春風(fēng)秘通。
作品譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新敛熬。誰都可以看出春天的面貌肺稀，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅应民，到處都是春天的景致话原。
創(chuàng)作背景
人們一般都認(rèn)為這首詩是作者春天郊游時所創(chuàng)作的游春觀感，而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩創(chuàng)作之時泗水之地早被金人侵占诲锹，作者也未曾北上到達泗水之地繁仁。
賞析
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看归园，也很像是這樣黄虱。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日庸诱，點明天氣捻浦。“泗水濱”點明地點。“尋芳”桥爽，即是尋覓美好的春景默勾，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得聚谁。次句“無邊光景一時新”母剥，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物形导。“一時新”环疼，既寫出春回大地，自然景物煥然一新朵耕，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺炫隶。第三句“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字阎曹。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的伪阶。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”处嫌，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的栅贴，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”熏迹。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”檐薯。第三、四句是用形象的`語言具體寫出光景之新，尋芳所得坛缕。
首句點明出游的時令墓猎、地點，下三句寫“尋芳”的所見所識赚楚。春回大地毙沾，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受宠页，使詩人認(rèn)識了東風(fēng)搀军。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象勇皇，不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”罩句，步步深化，統(tǒng)率全詩的則是一個“新”字敛摘。但泗水在山東门烂，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩兄淫。詩中的“泗水”暗喻孔門屯远，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化捕虽，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”慨丐。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味泄私。本詩卻把哲理融化在生動的形象中房揭，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處晌端。
作者介紹
朱熹(1130.9.15-1200.4.23)捅暴，漢族，字元晦咧纠，又字仲晦蓬痒，號晦庵，晚稱晦翁漆羔，謚文梧奢，亦稱朱文公。
祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)演痒，出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)亲轨。南宋著名的理學(xué)家、思想家嫡霞、哲學(xué)家瓶埋、教育家希柿、詩人诊沪、閩學(xué)派的代表人物养筒，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子端姚。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟晕粪，位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程顥渐裸、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生巫湘，任江西南康、福建漳州知府昏鹃、浙東巡撫尚氛，做官清正有為，振舉書院建設(shè)洞渤。官拜煥章閣侍制兼侍講阅嘶，為宋寧宗皇帝講學(xué)。其著作甚多载迄，輯定《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》為四書作為教本讯柔。
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