文言文哲理句子加翻譯
古文中富有哲理的句子汛骂，你都讀懂了嗎?下面是小編與你分享的一些文言文哲理句子罕模，字字珠璣!
文言文哲理句子
1、差若毫厘帘瞭，謬以千里手销。
——《禮記·經(jīng)解》
解讀：事情開始時有很小的差錯，若不及時糾正图张，最后就會造成大的錯誤锋拖。萬事開頭難诈悍，開頭必須謹慎;搞科學研究必須精益求精，一絲不茍兽埃，否則就會造成重大損失侥钳。毫厘：為計量小單位，形容極少或極小柄错∠隙幔繆(miù)：錯誤。
2售貌、尺有所短给猾，寸有所長;物有所不足，智有所不明颂跨。
——戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》
解讀：尺雖比寸長敢伸，但和更長的東西相比，就顯得短恒削，寸雖比尺短池颈，但和更短的東西相比，就顯得長;事物總有它的不足之處钓丰，智者也總有不明智的地方躯砰。人或事物各有長處和短處，不應求全責備携丁，而應揚長避短琢歇。
3、不以規(guī)矩梦鉴，不能成方圓矿微。
——《孟子·離婁上》
解讀：不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來尚揣。我們的生活涌矢，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度快骗，否則娜庇，各行其是，準會亂了套方篮。規(guī)矩：規(guī)和矩名秀，校正圓形和方形的兩種工具。
4藕溅、禍兮福所倚匕得，福兮禍所伏。
——《老子》
解讀：災禍啊是幸福的依靠，幸福啊潛伏著災禍汁掠。它告訴我們略吨，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危考阱，若身處逆境翠忠，也不要灰心喪氣。兮(xī)：語氣詞乞榨，相當于“啊”秽之。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潛伏吃既，隱藏考榨。
5、倉廩實則知禮節(jié)鹦倚，衣食足則知榮辱河质。
——《管子·牧民》
解讀：糧倉充實，百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足申鱼，百姓才知道榮譽恥辱愤诱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎云头。治理國家的人捐友，首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn)：糧倉溃槐。實：充實匣砖。
6、君子之接如水昏滴，小人之接如醴猴鲫。
——《禮記·表記》
解讀：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜)谣殊。君子之交拂共，彼此沒有圖名求利、互相利用姻几，所以顯得平淡自然宜狐，因而能夠長久;小人之交，彼此都懷有獲利之心蛇捌、利用之意抚恒，所以免不了虛情假意，矯揉造作络拌，甜言蜜語俭驮，因而難以持久。接：接觸春贸，交往混萝。 醴(lǐ)：甜酒遗遵。
7、得道多助譬圣，失道寡助瓮恭。
——《孟子·公孫丑下》
解讀：擁有真理、合乎正義的就能得到更多人的幫助厘熟，違背真理屯蹦、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們绳姨，真理和正義是不可戰(zhàn)勝的登澜。
8、富貴不能淫飘庄，貧賤不能移脑蠕，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
解讀：富貴不能使他的心惑亂跪削，貧賤不能使他改變節(jié)操谴仙，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫碾盐。孟子的這句話歷代相傳晃跺，激勵了無數(shù)的中華兒女。
9毫玖、工欲善其事掀虎，必先利其器。
解讀：工匠要想做好自己的工作付枫，必須事先磨快工具烹玉。由此可知，一個人要勝任工作阐滩，必須首先學好本領(lǐng)二打。
10、千里之行掂榔，始于足下继效。
——《老子·第六十四章》
解讀：千里遙遠的路程是從腳下第一步開始的。比喻任何事情的成功都是從頭開始衅疙，從小到大逐漸積累的莲趣。萬事開頭難，沒有個開頭就不會有結(jié)果饱溢。任何事情都要從一點一滴的小事開始做起喧伞。
11、故木受繩則直，金就礪則利潘鲫。
解讀：木料經(jīng)過木工用墨線(木工用具)劃直線加工以后翁逞，就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利溉仑。這兩個比喻用來說明人經(jīng)過學習磨練挖函，自我反省，就會變得聰慧明智浊竟，不犯錯誤怨喘，也越來越堅強。礪(lì)：磨刀石振定。
12必怜、好而知其惡，惡而知其美后频。
——《禮記·大學》
解讀：對你所喜歡的人梳庆，要知道他的缺點，不可偏袒;對你所厭惡的人卑惜，要知道他的優(yōu)點膏执，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正露久，不要感情用事更米，不要因為自己的好、惡而產(chǎn)生偏見抱环。
13壳快、己所不欲纸巷，勿施于人镇草。
——《論語·顏淵》
解讀：自己不喜歡的，就不要強加給別人瘤旨。將心比心梯啤，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害存哲，多替別人著想因宇，這是終生應該奉行的原則。欲：想祟偷，希望察滑。勿(wù)：不要。施：加修肠，給贺辰。
14、君子成人之美，不成人之惡饲化，小人反是莽鸭。
——《論語·顏淵》
解讀：君子成全別人的好事，不促成別人的壞事吃靠。小人卻恰好相反硫眨。成人之美，積善成德巢块，便成為君子;成人之惡礁阁，積怨日多，便是小人族奢。君子：人格高尚的人氮兵。小人：指人格卑鄙的.人。反是：和這相反歹鱼。
15泣栈、君子坦蕩蕩，小人常戚戚弥姻。
——《論語·述而》
解讀：君子心地平坦寬廣南片，小人卻經(jīng)常局促憂愁。君子襟懷坦白庭敦，安貧樂業(yè)疼进，與人為善，知足常樂秧廉，所以能坦蕩蕩伞广。小人欲念太多，患得患失疼电，憂心忡忡嚼锄，怨天尤人，局促不安蔽豺，所以常心懷戚戚区丑。坦蕩蕩：心胸開闊，自由自在的樣子修陡。戚戚：憂懼不安的樣子沧侥。
16、流水不腐魄鸦，戶樞不蠹宴杀。
——《呂氏春秋·盡數(shù)》
解讀：流動的水不會腐臭，常常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀蝕拾因。比喻經(jīng)常運動的事物不易受到侵蝕旺罢，可以保持很久不變壞斯棒。這句話形象地說明了“動”的重大意義：生命在于運動，腦筋在于開動主经，人才也需要流動荣暮，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界罩驻。腐：腐臭穗酥。戶樞(shū)：門的轉(zhuǎn)軸。蠹(dù)：蛀蝕惠遏。
17砾跃、滿招損，謙受益节吮。
——《書·大禹謨》
解讀：驕傲自滿必然招致?lián)p失抽高，謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確透绩。唐太宗能虛心聽取臣下的意見翘骂，國家治理得很好，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世;但到了晚年帚豪，驕傲自滿起來碳竟，在攻打高麗(朝鮮)時慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明狸臣，在政治莹桅、經(jīng)濟方面取得成績后就驕傲起來，導致了“安史之亂”烛亦，唐朝從此衰落诈泼。
18、鍥而舍之煤禽，朽木不折;鍥而不舍铐达，金石可鏤。
——《荀子·勸學》
解讀：雕刻了一下呜师，就放棄了娶桦，就是腐朽的木頭也刻它不斷;如果刻個不停贾节，即使是金石也可以雕刻成功汁汗。這個比喻意在說明學習、做事情栗涂，只有堅持不懈知牌，才能取得成就;淺嘗輒止，將會一無所成斤程。鍥(qiè)角寸、鏤(lòu)：雕刻菩混。
19、三人行扁藕，必有我?guī)熝伞?/p>
——《論語·述而》
解讀：三個人同路走沮峡，其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長亿柑，有值得我學習的地方邢疙，只要虛心向別人學習，一定能找到可以教自己的老師望薄。
20疟游、三思而后行。
——《論語·公冶長》
解讀：經(jīng)過反復考慮然后才采取行動痕支。這話適用于莽撞行事的人颁虐。三：多次。
21卧须、生于憂患而死于安樂另绩。
——《孟子·告子下》
解讀：人可以在憂思禍患中成長，也可以在安逸享樂中滅亡花嘶。艱苦的環(huán)境能鍛煉人板熊，能使人更堅強地生存發(fā)展;安樂的生活容易腐蝕人，使人頹廢乃至滅亡察绷。
22干签、圣人千慮，必有一失;愚人千慮拆撼，必有一得容劳。
——《晏子春秋·雜下》
解讀：偉大人物考慮問題，難免有疏漏的地方;愚昧人經(jīng)過周密思考闸度，也可能想出一點有益的意見竭贩。契訶夫說過，大狗叫莺禁，小狗也叫留量，小狗不應因大狗的存在而不敢叫。愚人不應該因圣人的存在放棄了自己的思考哟冬。
23楼熄、食不語，寢不言浩峡。
——《論語·鄉(xiāng)黨》
解讀：吃飯的時候不交談可岂，睡覺的時候不說話『苍郑《論語》中記載孔子的生活習慣和養(yǎng)生之道的文字很多缕粹，這一條就很值得我們學習稚茅。
24、他山之石平斩，可以攻玉亚享。
—— 《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
解讀：別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器绘面。原指一國的人才虹蒋，也可以為另一國所用。后來比喻借他人的批評幫助來改正自己的過錯飒货，或者比喻拿別人的情況作為借鑒魄衅。他山：別的山。攻：琢磨塘辅。
25晃虫、天時不如地利，地利不如人和扣墩。
——《孟子·公孫丑下》
解讀：得天時比不上得地利哲银，得地利比不上得人心。得民心者得天下呻惕，失民心者失天下荆责，事實如此。天時;節(jié)氣亚脆、氣候做院、陰晴寒暑的變化。地利;地理的優(yōu)勢濒持。人和：團結(jié)键耕，得人心。
26柑营、天行健屈雄，君子以自強不息。
——《易·乾》
解讀：天體的運行強健有力官套，君子應該以它為榜樣酒奶，自覺地努力向上，永不停息奶赔。古人觀察天地惋嚎、山川、草木纺阔、鳥獸瘸彤、蟲魚，往往有自己的體會笛钝，這是值得我們學習的质况。行：運行，運轉(zhuǎn)玻靡。浇衢：強壯有力。
27囤捻、投我以桃臼朗，報之以李。
——《詩經(jīng)·大雅·蕩》
解讀：別人送我個桃子蝎土，我報答他個李子视哑。對方給我多大好處，我也應該以相應的好處回報他誊涯。人與人之間要禮尚往來挡毅。投：投擲，在這里是贈送的意思暴构。報：回報跪呈，回贈。
28取逾、亡羊而補牢耗绿，未為遲也。
——《戰(zhàn)國策·楚策四·莊辛謂楚襄王》
解讀：羊跑了再修補羊圈砾隅，還不算晚误阻。事情失敗后，及時補救晴埂，還不為遲;怕就怕不吸取教訓堕绩，不采取補救措施。亡：逃跑邑时。牢：牲畜圈奴紧。
29、吾嘗終日而思矣晶丘，不如須臾之所學也黍氮。
——《荀子·勸學》
解讀：與其整天坐在那兒苦思冥想，不如花一點時間去學習有收益浅浮。學與思本來是相輔相成的沫浆，如果只顧某一個方面，就會徒勞無功滚秩。須臾：一會兒专执。
30、學然后知不足郁油。
——《禮記·學記》
解讀：不斷的學習本股，這樣以后才知道自己的不足攀痊。愛因斯坦曾把自己比作一個大圓圈，把知識淺薄的人比作一個小圓圈拄显。大圓圈外邊接觸的空白比小圓圈的多苟径，因此，知識越多的人躬审，越能察覺到自己知識的不足棘街。知道自己的不足，越是能努力學習承边，越是努力學習知識就越豐富遭殉。
31、欲速則不達博助。
——《論語·子路》
解讀：想要快反而達不到目的险污。孔子的弟子有一些做官的翔始，孔子教育他們干出政績不要急于求成罗心。事物發(fā)展有它的規(guī)律性，學習上也要循序漸進城瞎，不打好基礎渤闷，就想攻克尖端科學，快出成果脖镀，也是辦不到的飒箭。
32、知之為知之蜒灰，不知為不知弦蹂，是知也。
——《論語·為政》
解讀：知道的就承認已經(jīng)知道了强窖，不知道的就是不知道凸椿，這就是聰明智慧。自作聰明的人總是把無知當已知翅溺。最后一個“知”(zhì)：聰明脑漫。
33、百川東到海咙崎，何時復西歸优幸。少壯不努力，老大徒傷悲褪猛。
——《漢樂府·長歌行》
解讀：時間像江河向東流入大海网杆，一去不復返;人在年輕時不努力學習，年齡大了一事無成，那就只好空留悲傷碳却、后悔队秩。人生積時為日，積日為月追城，積月為年刹碾，看似長久燥撞。年少的時候盼望著長大座柱，常覺得日子過得很慢，來日方長物舒。其實色洞，光陰似箭，日月如梭冠胯，如果任其蹉跎火诸，則日復一日，年復一年荠察，自甘暴棄置蜀，終于要后悔也來不及。
34悉盆、百聞不如一見盯荤。
——漢·班固《漢書·趙充國傳》
解讀：聽得再多，不如親眼看到一次焕盟。指看到的比聽到的要可靠些秋秤。
35、病從口入脚翘，禍從口出灼卢。
——晉·傅玄《傅子·口銘》
解讀：病是從口里吃進去的，禍是從口里說出來的来农。這句話告誡人們說話要謹慎鞋真，說話不注意會招來禍害。處世戒多言沃于，言多必有失涩咖。
36、不入虎穴揽涮，不得虎子抠藕。
——南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》
解讀：不進入老虎洞，就捉不到小老虎蒋困。比喻不親身進入險境盾似，就不能取得重大成功。也指不經(jīng)實踐就難以獲得真知。第二個“不”亦作“焉”零院。
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