朱震宝冕,字子發(fā),荊門軍人邓萨。登政和進(jìn)士第地梨,仕州縣以廉稱。胡安國(guó)①一見(jiàn)大器之缔恳,薦于高宗宝剖,召為司勛員外郎,震稱疾不至歉甚。會(huì)江西制置使趙鼎入為參知政事万细,上諮以當(dāng)世人才,鼎曰:“臣所知朱震纸泄,學(xué)術(shù)深博赖钞,廉正守道,士之冠冕聘裁,使位講讀雪营,必有益于陛下。”上乃召之衡便。既至献起,上問(wèn)以《易》、《春秋》之旨,震具以所學(xué)對(duì)征唬。上說(shuō)捌显,擢為祠部員外郎,兼川总寒、陜扶歪、荊、襄都督府詳議官摄闸。震因言:“荊襄之間沿漢上下膏腴之田七百余里若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之招集流亡務(wù)農(nóng)種谷寇來(lái)則御寇去則耕不過(guò)三年兵食自足 觀釁而動(dòng)善镰,席卷河南,此以逸待勞年枕,萬(wàn)全計(jì)也炫欺。”遷秘書(shū)少監(jiān)兼侍經(jīng)筵。時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞熏兄,震言:“千里侵奪民田品洛,曾經(jīng)按治,愿寢新命摩桶。”從之桥状。是時(shí),虔州民為盜硝清,天子以為憂辅斟,選良太守往慰撫之。將行芦拿,震曰:“使居官者廉而不擾士飒,則百姓自安,雖誘之為盜蔗崎,亦不為矣酵幕。愿詔新太守到官之日,條具本郡及屬縣官吏有貪墨無(wú)狀者蚁趁,一切罷去裙盾,聽(tīng)其自擇慈祥仁惠之人,有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸他嫡。”上從其言番官。故事,當(dāng)喪無(wú)享廟之禮钢属。時(shí)徽宗未袱廟②徘熔,太常少卿吳表臣奏行明堂③之祭。震因言:“《禮記》云‘喪三年不祭淆党,惟天地社稷為越紼④而行事'酷师,《春秋》書(shū)‘夏五月乙酉讶凉,吉,禘⑤于莊公’山孔,《公羊傳》曰‘譏始不三年也’懂讯。國(guó)朝景德二年,真宗居明德皇后喪台颠,既易月而除服褐望。當(dāng)時(shí)未行三年之喪,專行以日易月之制可也串前,在今日行之則非也瘫里。”七年,震謝病丐祠荡碾,旋知禮部貢舉谨读,會(huì)疾卒。
(節(jié)選自《宋史·朱震傳》)
【注】①胡安國(guó):北宋著名學(xué)者坛吁。②袱廟:安葬逝者之前劳殖,先在祖廟祭祀,并安放逝者的牌位阶冈。③明堂:古代舉行朝會(huì)闷尿、祭祀等大典的場(chǎng)所塑径。④越紼:指不受私喪的限制女坑,舉行祭祀天地社稷的典禮。⑤禘:一種祭祀大典统舀。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句匆骗,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.荊襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)/部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御/寇去則耕/不過(guò)三年/兵食自足/
B.荊襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)/部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御寇/去則耕不過(guò)三年/兵食自足/
C.荊襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御寇/去則耕不過(guò)三年/兵食自足/
D.荊襄之間/沿漢上下/膏腴之田七百余里/若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之/招集流亡/務(wù)農(nóng)種谷/寇來(lái)則御/寇去則耕/不過(guò)三年/兵食自足/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.唐初開(kāi)始出現(xiàn)參知政事職銜誉简,宋代曾成為常設(shè)官職碉就,職權(quán)、禮遇相當(dāng)于宰相闷串。
B.宋代瓮钥,全國(guó)劃分為若干個(gè)行省,河南是其中之一烹吵,地域與現(xiàn)在的河南省相當(dāng)碉熄。
C.經(jīng)筵指漢唐以來(lái)帝王為研習(xí)經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席,宋代開(kāi)始稱經(jīng)筵肋拔。
D.《公羊傳》是我國(guó)古代闡釋《春秋》的著作锈津,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高所著。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析凉蜂,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.朱震學(xué)識(shí)淵博琼梆,為官清正廉潔性誉,著名學(xué)者胡安國(guó)非常器重他,將他推薦給宋高宗茎杂,但朱震以身體有病為由错览,沒(méi)有接受高宗的征召。
B.趙鼎入朝擔(dān)任參知政事煌往,向皇上推薦了朱震蝗砾,皇上召見(jiàn)朱震并聽(tīng)了他的答對(duì)后很高興,提拔他擔(dān)任祠部員外郎携冤,兼任川悼粮、陜、荊曾棕、襄都督府的詳議官扣猫。
C.朱震認(rèn)為造成虔州一帶老百姓偷盜成風(fēng)的根本原因在于各級(jí)官員貪腐擾民,他建議皇上翘地,應(yīng)由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛(ài)之心的人擔(dān)任太守申尤。
D.宋徽宗去世后,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有舉行祭祀祖廟的典禮衙耕,太常少卿吳表臣奏請(qǐng)朝廷舉行明堂祭祀大典昧穿,朱震認(rèn)為喪期未滿,不應(yīng)該舉行橙喘。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)时鸵。(10分)
(1)時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞,震言:“千里侵奪民田厅瞎,曾經(jīng)按治饰潜,愿寢新命。”
(2)國(guó)朝景德二年和簸,真宗居明德皇后喪彭雾,既易月而除服。
參考答案
10.D
11.B(元朝開(kāi)始設(shè)立“行省”锁保,文中“河南”指黃河以南)
12.C(“由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛(ài)之心的人擔(dān)任太守”有誤)
13.(1)這時(shí)郭千里(被)授職將要擔(dān)任監(jiān)丞薯酝,朱震說(shuō):“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地,曾經(jīng)受到追究懲處爽柒,希望(皇上)停止(對(duì)他的)新的任命吴菠。”(譯出大意給3分;“按治”“寢”兩處霉赡,每譯對(duì)一處分1分)
(2)本朝景德二年橄务,真宗皇帝處于明德皇后的喪期,過(guò)了一個(gè)月之后就除去了喪服穴亏。(譯出大意給3分蜂挪;“居”“除服”兩處重挑,每譯對(duì)一處分1分)
參考譯文
朱震字子發(fā),荊門軍(宋代地方行政單位)人棠涮。應(yīng)試考中政和年間進(jìn)士谬哀,在州縣任職時(shí)以廉潔著稱。胡安國(guó)一見(jiàn)到他后就非常器重他严肪,將他推薦給宋高宗史煎,高宗征召他為司勛員外郎,朱震稱病沒(méi)有赴任驳糯。恰逢江西制置使趙鼎進(jìn)入朝中擔(dān)任參知政事篇梭,皇上向他征詢當(dāng)代的人才,趙鼎說(shuō):“我所了解的朱震酝枢,學(xué)問(wèn)淵深廣博恬偷,清廉正直恪守正道,在讀書(shū)人中首屈一指帘睦,讓他擔(dān)任講讀的職位袍患,一定會(huì)對(duì)陛下有所裨益。”皇上于是下令征召朱震竣付。朱震到了后诡延,皇上用《易經(jīng)》《春秋》的旨意來(lái)考問(wèn)他,朱震用自己的全部所學(xué)來(lái)答對(duì)古胆∷亮迹皇上(聽(tīng)了之后)很高興,提拔朱震擔(dān)任祠部員外郎赤兴,兼任川妖滔、陜、荊桶良、襄都督府的詳議官。朱震于是上書(shū)說(shuō):“荊州沮翔、襄陽(yáng)之間陨帆,沿著漢江上下,肥沃的田地綿延七百多里采蚀,如果挑選優(yōu)秀將帥率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守這里疲牵,召集流落逃亡的老百姓,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)榆鼠,種植糧食纲爸,賊寇來(lái)了就抵御,賊寇逃走了就耕作妆够,不超過(guò)三年识啦,軍糧就會(huì)自足自給负蚊。(然后)選擇有利的時(shí)機(jī)出兵,席卷黃河以南颓哮,這是以逸待勞家妆、萬(wàn)無(wú)一失的計(jì)策。”(不久)朱震升任秘書(shū)少監(jiān)兼御前侍講冕茅。這時(shí)郭千里(被)授職將要擔(dān)任監(jiān)丞伤极,朱震說(shuō):“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地,曾經(jīng)受到追究懲處姨伤,希望(皇上)停止(對(duì)他的)新的任命哨坪。”皇上采納了他的意見(jiàn)。這時(shí)乍楚,虔州(很多)老百姓做盜賊齿税,皇上對(duì)這件事感到擔(dān)憂,于是挑選優(yōu)秀的太守前往虔州(任職)以安撫當(dāng)?shù)匕傩沾逗馈T谛绿貙⒁叭螘r(shí)凌箕,朱震對(duì)(皇上)說(shuō):“如果讓當(dāng)官的人廉潔奉公而不侵?jǐn)_老百姓,那么老百姓自然安定词渤,即使引誘他們當(dāng)盜賊牵舱,他們也不會(huì)做的。希望皇上詔令新太守一到任缺虐,就把本郡及其所屬各縣中貪贓枉法芜壁、行為不端的官吏一一列出,(將他們)全部罷免高氮,聽(tīng)?wèi){老百姓自主選擇慈愛(ài)和善有仁德之心的人(擔(dān)任官職)慧妄,有政績(jī)的人加以優(yōu)待獎(jiǎng)勵(lì)。”皇上聽(tīng)從了他的建議剪芍。按照先例塞淹,皇上正逢喪期沒(méi)有祭祀廟堂的禮節(jié)。當(dāng)時(shí)徽宗去世后還沒(méi)有祭祀于祖廟罪裹,太常少卿吳表臣就奏請(qǐng)皇上舉行明堂祭祀禮節(jié)饱普。朱震于是上書(shū)說(shuō):“《禮記》說(shuō)‘(天子)居喪三年不舉行祭禮,(期間)只祭祀天地社稷状共,稱為越紼行事套耕。’《春秋》上寫著‘夏五月乙酉,這一天是吉日峡继,大祭莊公冯袍。’《公羊傳》解釋說(shuō)‘這是譏諷開(kāi)始不實(shí)行三年的喪制啊。’本朝景德二年碾牌,真宗皇帝處于明德皇后的喪期康愤,過(guò)了一個(gè)月(以日易月)之后就除去了喪服儡循。(因?yàn)椋┊?dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)行三年的喪制,專門實(shí)行以一天代替一月的制度翘瓮,(真宗皇帝的做法)是可以的贮折,在(實(shí)行了三年喪制的)今天再這樣做就是錯(cuò)誤的。”宋高宗紹興七年资盅,朱震因病辭去職務(wù)而自請(qǐng)充任祠祿官(祠祿官為主管祭祀的閑職调榄,一般由年老不能任事的大臣擔(dān)任),不久任禮部貢舉呵扛,恰逢生病而去世每庆。
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