游石鐘山記
（明）羅洪先
昔酈氏注《水經(jīng)》 鲁冯，載石鐘山，以為風(fēng)起微波色查，激石有聲薯演，不詳其故。東坡夜艤漁舟山上秧了，聽(tīng)其所以鳴者跨扮，本石多竅，遂為辯验毡，以補(bǔ)其遺衡创。
丙午春，余過(guò)湖口晶通。臨淵上下璃氢，兩山皆若鐘形，而上鐘尤奇狮辽。是時(shí)水未漲一也，山麓盡出巢寡。緣石以登，若伏軾昆陽(yáng)椰苟，桂旗矛戟抑月，森然成列。稍深舆蝴，則縱觀咸陽(yáng)谦絮，千門萬(wàn)戶，羅幃繡幕须误，掩映低垂挨稿。入其中，擾佛氏言海若獻(xiàn)琛京痢，珊瑚珠貝奶甘，金光碧彩，錯(cuò)出于驚濤巨浪祭椰，莫可辮擇臭家。睇而視之，垂者磬懸方淤，側(cè)者筍茁钉赁，缺者藕折，環(huán)者玦連携茂。自吾棲巖穴以來(lái)你踩，攀危歷險(xiǎn)，未有若是奇者矣讳苦。
夫音固由窾以出带膜，茍實(shí)其中，亦復(fù)喑然鸳谜。故鐘之制膝藕，甬則震，弇則郁咐扭。是石鐘者芭挽，中虛外窾為之也。窾者小蝗肪，故出之有余袜爪，而應(yīng)且遠(yuǎn)。今夫甕盎嬰卣穗慕，均虛器也饿敲。注之水，則甕盎不若嬰卣之聲逛绵，此中外大小之驗(yàn)也怀各。東坡艤涯倔韭，未目其麓，故猶有遺論瓢对。
嗚呼寿酌！石本無(wú)聲，虛猶足以召之硕蛹，又況人之心乎醇疼？是石當(dāng)彭蠢入江處，眾流迸馳法焰，湍回洑射秧荆，日刔月消。石雖堅(jiān)埃仪，不勝其力之久乙濒，故其形亦備鉆研磨刮之工，瑩瑩如玉卵蛉。其未入于水者颁股，色黯理疏，頑悍而輪囷傻丝，略不相肖甘有。然則風(fēng)靡波蕩，其亦有助于石葡缰，而致虛者固有道耳耶亏掀。因記以侯好古者。
23 ．蘇軾與本文作者在石鐘山命名的原因上有不同的看法是因?yàn)?泛释。（2 分）
24 ．對(duì)“石雖堅(jiān)幌氮，不勝其力之久，故其形亦備鉆研磨刮之工胁澳，瑩瑩如玉。”一句理解正確的一項(xiàng)是（2 分）
A.石頭即使堅(jiān)固米者，也禁不拙禄（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也具備鉆研磨刮的巧飾蔓搞，晶瑩如玉胰丁。
B.石頭雖然堅(jiān)固，但禁不孜狗帧（水）長(zhǎng)久的外力锦庸，所以它的外形也像具備鉆研磨刮的巧，飾蒲祈，晶瑩如玉甘萧。
C.石頭雖然堅(jiān)固萝嘁，但它不會(huì)勝過(guò)（水）長(zhǎng)久的外力，所以它的外形也經(jīng)由人工鉆研磨扬卷，刮的巧飾牙言，晶瑩如玉。
D.石頭即使堅(jiān)固怪得，也超不過(guò)（水）長(zhǎng)久的外力咱枉，所以它的外形也經(jīng)由人工的鉆研磨刮，晶瑩如玉徒恋。
25 ．對(duì)“垂者馨懸蚕断，側(cè)者筍茁”一句中的加點(diǎn)字進(jìn)行賞析。（3 分）
26 ．從本文作者入挣、蘇軾等人對(duì)石鐘山命名原因的探討中你受到哪些啟發(fā)亿乳？（寫(xiě)出三點(diǎn)）( 3 分）
參考答案
23．觀察角度不同（2分）
24．B（2分）
25．“磬、筍”名作狀财岔，像——风皿，用各種比喻生動(dòng)地展示了石鐘山內(nèi)里千姿百態(tài)的溶洞狀態(tài)．（3分）
26．①目見(jiàn)耳聞，實(shí)踐精神匠璧；②敢于挑戰(zhàn)前人桐款，質(zhì)疑精神；③探究精神夷恍。（3分）
參考譯文
從前酈道元為《水經(jīng)》作注魔眨，記載了石鐘山，認(rèn)為是風(fēng)吹起了微波酿雪，拍擊石頭發(fā)出聲音遏暴，但沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明原因。蘇東坡夜里駕著漁船椭咐瑁靠在石鐘山下朋凉，聽(tīng)到了水拍打石頭發(fā)出的響聲，探究原因是石頭有很多窟窿醋安，于是寫(xiě)了說(shuō)明真相的文章杂彭，以彌補(bǔ)酈道元的疏忽。
丙午年春吓揪，我經(jīng)過(guò)湖口亲怠。沿著湖岸上下行走，發(fā)現(xiàn)兩座山的形狀都像鐘柠辞，而上鐘山尤為奇特团秽。這時(shí)湖水還沒(méi)有上漲，山腳全都顯露出來(lái)。攀著石頭往下走习勤，好像乘著車子巡視昆陽(yáng)城踪栋，旗幟矛戟等，密密地排列著姻报。稍微深一點(diǎn)的地方己英，就好像在深入地觀看咸陽(yáng)城，千門萬(wàn)戶前都低低地垂掛著繡花的帷幕吴旋。進(jìn)入洞中损肛，好像佛家說(shuō)的海神若在向人奉獻(xiàn)珍寶，珊瑚珍珠荣瑟，閃爍著金光綠彩治拿，在驚濤巨浪中參差交錯(cuò)地顯現(xiàn)，人無(wú)法辨別笆焰。細(xì)細(xì)地觀看劫谅，下垂的好像磬兒懸掛在空中，傾斜的好像竹筍茁壯地露出地面嚷掠，缺損地好像是蓮藕被折斷了捏检，環(huán)狀的好像是玉玦的缺口被接上了。自從我棲息在巖洞中以來(lái)不皆，攀登贯城、經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)，沒(méi)有看到過(guò)這樣奇異的景色霹娄。
那蘇軾聽(tīng)到的聲音固然是從石洞中出來(lái)的能犯，但假如這洞壁是實(shí)心的，那聲音也是喑啞的犬耻。所以鐘的形制踩晶，像桶一樣的，聲音就會(huì)激揚(yáng)枕磁，像弇一樣口小中寬的聲音就阻滯渡蜻。這石鐘的聲音，是山的內(nèi)部是空的计济、外面有石洞而形成的晴楔。石洞小，所以聲音就能順利的出來(lái)峭咒，而且聲音傳得遠(yuǎn)。如今那甕盎罌卣等纪岁，都是里面空的器皿凑队。注入水，那么甕盎的聲音不如罌卣等清亮，這就是“中虛外窾”與形制大小不一漩氨，聲音也不一樣的證明西壮。東坡駕船停靠在水邊叫惊，沒(méi)能看到山腳的景象款青，所以他的文章還留有遺憾。
盎粽抡草！石頭本來(lái)是沒(méi)有聲音的，里面空了就足以有潮水的聲音蔗坯，又何況是人心呢康震？這石鐘山處在彭蠡湖入江處，大水急速地流動(dòng)宾濒，湍急地回旋沖擊腿短，每天每月地侵蝕著石頭。石頭即便堅(jiān)硬绘梦，也禁不住水流沖擊時(shí)間之長(zhǎng)橘忱，所以它的形狀就像人工鉆研打磨一樣，像玉一樣晶瑩卸奉。那些沒(méi)有浸入水中的部分钝诚，顏色發(fā)暗紋理粗疏，棱角分明择卦，形體碩大敲长，與水下的部分一點(diǎn)也不像。既然這樣秉继，那就可見(jiàn)風(fēng)吹浪打祈噪，也有助于石頭，從而導(dǎo)致它內(nèi)部空虛尚辑，本來(lái)就是有規(guī)律的辑鲤。因此我把自己看到想到的記錄下來(lái)，等待那些好古的人前往探訪杠茬。
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