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共工怒觸不周山之初中文言文閱讀

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

共工怒觸不周山

原文

昔者岁诉,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山跋选,天柱折涕癣,地維絕。天傾西北前标,故日月星辰移焉坠韩;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉炼列。

譯文

從前只搁,共工與顓頊爭奪部落天帝之位冷尉,(共工在大戰(zhàn)中慘敵氩洹)(共工)憤怒地用頭撞擊不周山丈攒,支撐著天的柱子折斷了苇倡,拴系著大地的繩索也斷了放刨。(所以)天向西北方向傾斜熔号,所以日月秕磷、星辰都向西北方向移動了曲秉;大地的東南角塌陷了已亥,所以江河積水泥沙都朝東南角流去了熊赖。

注釋

①共工:傳說中的部落領(lǐng)袖,炎帝的后裔虑椎。 ②觸:碰秫舌、撞。

③不周山:山名绣檬,傳說在昆侖西北足陨,《淮南子》載:“大荒之隅,有山而不合娇未,名曰不周墨缘。”

④昔者:從前

⑤顓頊(zhuānxū):傳說中的五帝之一,黃帝的后裔。

⑥天柱折镊讼,地維絕:支撐天的柱子折了宽涌,掛地的繩子斷了。古人認為天圓地方蝶棋,有八根柱子支撐卸亮、地的四角有大繩系掛。維玩裙,繩子兼贸。絕,斷吃溅。

⑦焉:文中譯為“這溶诞,這里”

⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦决侈,積水螺垢。

⑨塵埃:塵土,沙子赖歌,這里指泥沙枉圃。

⑩地維絕:系大地的繩索斷了。

閱讀理解

(1)“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點庐冯?

“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣孽亲、勇敢;也反映出他性格的暴躁肄扎、剛烈墨林。

(2)如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?

《共工怒觸不周山》是一個神話故事犯祠。它反映了遠古部族間的斗爭旭等,同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因衡载,對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話搔耕,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象痰娱。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩弃榨。

(3)共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做梨睁?請你作一點推測鲸睛。

共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領(lǐng)的位置坡贺。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心官辈,而且箱舞,似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢拳亿。

(4)尾聲:

借助神話解釋了人類的遠古時代對大自然的困惑晴股,運用大膽的想象和夸張手法賦予浪漫主義色彩。

小結(jié)

(1)夸父和共工共同的特點是什么肺魁?

夸父和共工都很勇敢电湘、堅強,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威鹅经,夸父敢于與太陽賽跑寂呛,共工敢于與顓頊爭帝。

他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄瞬雹。

(2)幾千年前昧谊,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象刽虹,不了解和掌握自然規(guī)律酗捌,因此在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在涌哲,自然之力被形象化胖缤,人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說阀圾,歌頌心目中的英雄哪廓,也就塑造出了神話中盤古、女媧初烘、黃帝等等傳奇人物來涡真。盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)肾筐。

含義

他生于若水而居帝丘(今河南濮陽東南)哆料,正處黃河(約當今衛(wèi)河)東岸附近。炎帝的后裔共工吗铐,已成為炎帝族分支共工氏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)东亦,居九有(即九州)黃河中游河西地區(qū)(約在今河南輝縣境),在顓頊部落聯(lián)盟的上流唬渗。當時典阵,黃河經(jīng)常泛濫成災(zāi),禍及百姓镊逝。共工率領(lǐng)部落聯(lián)盟修筑西岸河堤壮啊,防止水患。大水沖毀東岸河堤撑蒜,殃及下流顓頊部落聯(lián)盟歹啼。兩部落聯(lián)盟發(fā)生沖突充坑,在中原地區(qū)展開大戰(zhàn)。顓頊以共工違反天意為由蠱惑群眾染突,共工因寡不敵眾而失敗捻爷,顓頊擊敗了共工。(實為爭奪權(quán)位而戰(zhàn))

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