“苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳臼疫。”這兩句是說(shuō)择份，苦心難免為螻蟻所傷，但香葉仍為鸞鳳所喜烫堤。此乃以物喻人荣赶，螻蟻所傷，指讒人構(gòu)誣鸽斟，雖赤心亦為所蠱拔创；但芳香猶存，才不可沒(méi)富蓄，鸞鳳宿處剩燥，引人觸目。詩(shī)句隱喻詩(shī)人不屈之志向立倍。設(shè)喻精當(dāng)灭红，意韻悠長(zhǎng)。
出自杜甫《古柏行》
孔明廟前有老柏帐萎，柯如青銅根如石比伏。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺疆导。
君臣已與時(shí)際會(huì)赁项，樹木猶為人愛惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出塞通雪山白悠菜。
憶昨路繞錦亭東舰攒，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古悔醋，窈窕丹青戶牖空摩窃。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)芬骄。
扶持自是神明力猾愿，正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟账阻，萬(wàn)诺倜兀回首丘山重。
不露文章世已驚淘太，未辭翦伐誰(shuí)能送姻僧？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳蒲牧。
志士幽人莫怨嗟：古來(lái)材大難為用撇贺。
注
①苦心：柏樹心味苦。
②螻蟻：螻蛄螞蟻冰抢。喻奸佞小人松嘶。
③香葉：柏樹葉味香。
④鸞鳳：鸞鳥鳳凰晒屎。喻君子賢人喘蟆。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳鼓鲁。
這兩句是說(shuō)蕴轨，苦心難免為螻蟻所傷，但香葉仍為鸞鳳所喜骇吭。此乃以物喻人橙弱，螻蟻所傷，指讒人構(gòu)誣燥狰，雖赤心亦為所蠱棘脐；但芳香猶存，才不可沒(méi)龙致，鸞鳳宿處蛀缝，引人觸目。詩(shī)句隱喻詩(shī)人不屈之志向目代。設(shè)喻精當(dāng)屈梁，意韻悠長(zhǎng)嗤练。
參考譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石在讶。
樹皮潔白潤(rùn)滑樹干有四十圍煞抬，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往构哺，至今樹木猶在仍被人們愛惜革答。
柏樹高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山曙强。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東残拐，先生廟與武侯祠在一個(gè)閟宮。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致旗扑，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空蹦骑。
古柏獨(dú)立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)臀防。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功边败。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐袱衷，古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)。
它不露花紋彩理使世人震驚笑窜，它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送致燥？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳排截。
天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆嫌蚤，自古以來(lái)大材一貫難得重用。
賞析
這首詩(shī)當(dāng)作于公元766年（唐代宗大歷元年）断傲，和《夔州歌十絕句》當(dāng)為同時(shí)之作脱吱。杜甫年輕時(shí)便懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)认罩。然而一生郁郁不得志箱蝠，先是困居長(zhǎng)安十年，后逢安史之亂垦垂，到處漂泊宦搬。48歲后棄官，攜家隨人民逃難劫拗，曾一度在夔州居住间校。此詩(shī)即是杜甫54歲在夔州時(shí)對(duì)夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。
此詩(shī)采用比興體页慷，借贊久經(jīng)風(fēng)霜憔足、挺立寒空的古柏聂渊，以稱雄才大略、耿耿忠心的諸葛亮四瘫。詩(shī)寫古柏古老汉嗽，借以興起君臣際會(huì)，以老柏孤高找蜜，喻武侯忠貞饼暑，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，并借以抒發(fā)了自己愿意報(bào)效朝廷但不能用事洗做、壯志難酬的悲憤之情弓叛。全詩(shī)比喻精當(dāng)，語(yǔ)多雙關(guān)诚纸，寄意深遠(yuǎn)撰筷，是詠物詩(shī)的名篇。
這首詩(shī)借古柏以自詠懷抱畦徘，正意全在未一段毕籽，此詩(shī)對(duì)偶句特多，凡押三韻井辆，每韻八句关筒，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似杯缺。
全詩(shī)比興為體蒸播，一貫到底；詠物興懷萍肆，渾然一體袍榆。句句寫柏，句句喻人塘揣。言在柏包雀，而意在人。前八聯(lián)十六句通過(guò)對(duì)古柏的贊譽(yù)勿负，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情馏艾，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報(bào)效朝廷的理想。在這里奴愉，句句寫古柏琅摩，句句喻諸葛，句句又隱含著詩(shī)人自己锭硼。古柏的高大堅(jiān)強(qiáng)房资，雄勁飛動(dòng)，古樸厚重檀头，正是詩(shī)人敬仰的武侯的品格轰异，也是詩(shī)人對(duì)自己才華的心肯岖沛。
在杜甫看來(lái)，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華搭独，建立不朽功業(yè)婴削，是因?yàn)榫枷嘀⑾酀?jì)牙肝。“君臣已與時(shí)際會(huì)唉俗，樹木猶為人愛惜。”“憶昨路繞錦亭東配椭，先主武侯同閟宮虫溜。”這看似寫景、敘事股缸，實(shí)在抒情衡楞，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時(shí)朝廷理解重用，滿腹的學(xué)問(wèn)不能發(fā)揮敦姻，難以報(bào)效朝廷的感嘆瘾境。
如果說(shuō)前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時(shí)暗含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆替劈，將古柏與自己緊緊連在一起寄雀，句句寫古柏，又句句寫自己陨献，淋漓盡致地抒發(fā)了詩(shī)人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國(guó)家的危機(jī)懂更，正是需要人才的時(shí)候眨业。然而大木重于丘山，萬(wàn)牛都因不能拉動(dòng)而回首去看沮协，暗指國(guó)家危亡之際賢能卻得不到任用龄捡，這與武侯和劉備的君臣際會(huì)正是天壤之別。
詩(shī)人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實(shí)無(wú)華慷暂，不以花葉之美炫俗聘殖，英采自然外露，使世人驚異行瑞，愿意不辭剪伐奸腺，陳力于廟堂，但沒(méi)有人能把它送去血久。古柏心苦突照，卻不免為螻蟻所傷；柏葉余香氧吐，乃為鸞鳳所喜讹蘑。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣末盔。詩(shī)人最后終于發(fā)出了“古來(lái)材大難為用”的浩嘆。
詩(shī)的前六句為第一段座慰，以古柏興起陨舱，贊其高大，君臣際會(huì)版仔。“云來(lái)”十句為第二段游盲，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏邦尊，其中“落落”兩句背桐，既寫樹，又寫人蝉揍，樹人相融链峭。“大廈”八句為第三段，因物及人又沾，大發(fā)感想弊仪。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)，抒發(fā)詩(shī)人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨杖刷。
關(guān)鍵詞：“苦心豈免容螻蟻励饵，香葉終經(jīng)宿鸞鳳”的意思及
