“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時谤草？不見只今汾水上跟束，唯有年年秋雁飛莺奸。”這四句是說，如今的山川滿目荒涼冀宴，大非昔日盛時的景況可比憾筏。江山易主，世事滄桑花鹅，富貴榮華并不長在氧腰。今天汾水之上，一切都變了刨肃，只有秋雁年年屆時南去北返古拴，這情景怎能不令人感傷甚而落淚呢？詩人發(fā)出人物無存真友、榮華何在的慨嘆黄痪，表露了對短促的人生、多變的世事的無可奈何的悲哀盔然，筆意流暢桅打，愴惘無盡。據(jù)《唐詩紀(jì)事》載：唐玄宗兩度聽樂人唱到此四句都為之淚下愈案，并說：“李嶠真是個才子巴ξ病！”
出自李嶠《汾陰行》
君不見昔日西京全盛時站绪，汾陰后土親祭祀遭铺。
齋宮宿寢設(shè)儲供，撞鐘鳴鼓樹羽旂恢准。漢家五葉才且雄魂挂，賓延萬靈朝九戎。
柏梁賦詩高宴罷馁筐，詔書法駕幸河?xùn)|涂召。河?xùn)|太守親掃除，奉迎至尊導(dǎo)鸞輿敏沉。
五營夾道列容衛(wèi)果正，三河縱觀空里閭∩舛叮回旌駐蹕降靈場舱卡，焚香奠醑邀百祥。
金鼎發(fā)色正焜煌队萤，靈祗煒燁攄景光轮锥。埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出要尔。
彼汾之曲嘉可游舍杜，木蘭為楫桂為舟新娜。櫂歌微吟彩鹢浮，簫鼓哀鳴白云秋既绩。
歡娛宴洽賜群后概龄，家家復(fù)除戶牛酒。聲明動天樂無有饲握，千秋萬歲南山壽私杜。
自從天子向秦關(guān)，玉輦金車不復(fù)還救欧。珠簾羽扇長寂寞衰粹，鼎湖龍髯安可攀。
千齡人事一朝空笆怠，四海為家此路窮铝耻。豪雄意氣今何在，壇場宮館盡蒿蓬蹬刷。
路逢故老長嘆息瓢捉，世事回環(huán)不可測。昔時青樓對歌舞办成，今日黃埃聚荊棘泡态。
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時诈火？不見只今汾水上兽赁，唯有年年秋雁飛。
注
①汾水：即汾河冷守，黃河第二大支流。在山西省中部惊科，源出寧武縣管涔山拍摇，經(jīng)太原市南流到新絳縣折向西，在河津縣入黃河馆截。
②汾陰：古縣名充活。治所在今山西省萬榮縣西南寶鼎，因在汾水之南蜡娶，故名混卵。汾陰有汾陰脽，一個土丘窖张，是漢武帝祭祀地神的地方幕随。《漢書·武帝紀(jì)》：“（元鼎四年）立后土祠于汾陰脽上宿接。”
賞析
《汾陰行》是一首七言古詩赘淮。寫漢武帝當(dāng)年祀后土的盛況辕录，而后來卻蕭條寂寞冷清。
此詩吟詠漢武帝巡幸河?xùn)|的史事梢卸。詩采用歌行體走诞。以樂府歌行里常見的“君不見”三字領(lǐng)起。以下基本上以四句一頓蛤高，節(jié)次分明地進行敘事蚣旱、議論。詩首先指出武帝親巡河?xùn)|戴陡，祭祀汾陰后土塞绿，是在國力強大，走向極盛時期的行為猜欺。這次行幸河?xùn)|位隶，做了很多準(zhǔn)備。齋戒的宮殿开皿，就寢的樓閣涧黄，都儲備陳設(shè)了供行幸之用的物品。行幸時赋荆，聲勢浩大笋妥，威儀凜凜，鼓樂齊鳴窄潭，旌旗蔽空春宣，迎風(fēng)飄拂。這四句嫉你，對漢武行幸河?xùn)|作了簡要地概寫月帝。然后，從漢初到武帝以來歷史發(fā)展的角度幽污，說明行幸河?xùn)|乃是一個盛世壯舉嚷辅。“五葉”，指漢王朝建立以來高祖距误、惠帝簸搞、文帝、景帝准潭、武帝五代帝王趁俊，他們都有雄才大略，使?jié)h王朝不斷繁榮強大刑然，漢朝子民也受到尊重和禮遇寺擂。
到了武帝，更是雄圖大展，天下太平沽讹。他筑柏梁臺般卑，宴集能寫七言詩的臣僚。就在這次盛宴之后爽雄，他又下詔巡幸河?xùn)|蝠检。可見挚瘟，此舉是漢朝的國勢發(fā)展到巔峰時的大典叹谁。接著，詩仍以四句為一節(jié)乘盖，分寫河?xùn)|地方長官隆重迎接天子的大駕光臨焰檩；百姓傾城而出，領(lǐng)略皇帝威儀的氣勢订框；祭祀汾陰后土的盛況析苫，等等。至此穿扳，汾陰后土之祠的正題已經(jīng)簡括地敘寫完畢衩侥。詩人巧妙地調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，用“埋玉陳牲禮神畢矛物，舉麾上馬乘輿出”兩句承上啟下茫死，將詩意由祭祀引至泛河上來。接著履羞，先用四句描述泛游汾河的熱鬧場面峦萎，寫得富麗堂皇，極恣酣玩賞之樂忆首。再以四句描寫歡宴的場面爱榔。不但群臣享受到宴飲的歡樂，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒賞糙及。因此搓蚪，皇帝博得了上上下下的熱烈擁戴，他們衷心祝愿皇帝萬壽無疆丁鹉。詩的喜慶氣氛和祝頌之意，達到了最高潮悴能，巡幸河?xùn)|的整個活動也被寫得纖毫畢現(xiàn)揣钦。
從“自從天子向秦關(guān)”到篇末為詩的第二部分。這部分都是詩人的議論漠酿，抒發(fā)對今昔盛衰無常的慨嘆冯凹。
“秦關(guān)”，指函谷關(guān)。相傳道家始祖老子過此關(guān)仙去宇姚，這里借以諷喻漢武帝學(xué)長生術(shù)匈庭，但還是命歸黃泉。這一部分仍以四句為一小節(jié)而轉(zhuǎn)換浑劳，反反復(fù)復(fù)地借當(dāng)日的壇場官館阱持、青樓歌舞，化為蒿萊蓬草魔熏、黃埃荊棘衷咽，渲染世事翻覆，盛衰無常蒜绽，使人無限傷感镶骗。特別是最后四句，由汾陰的古今盛衰躲雅，總結(jié)出“富貴榮華能幾時”的一般議論鼎姊，揭示了社會發(fā)展中一個帶有普遍性的現(xiàn)象，發(fā)人深省相赁，具有啟示性相寇。相傳唐玄宗聽梨園弟子唱到此詩的這四句，不禁凄然涕下噪生，并說：“嶠真才子也裆赵。”
李嶠的《汾陰行》，既含有“四杰”歌行的遺風(fēng)跺嗽，又有著盛唐七古的某些特色战授。文辭華麗，講究藻飾桨嫁，多用偶句植兰，基本上以四句一節(jié)，逐層鋪敘璃吧，脈絡(luò)清晰楣导，這些都受了“初唐體”的明顯影響。但敘事不過分鋪陳夸飾畜挨，主要采用單向發(fā)展筒繁，一氣直下的敘述方法，而不是橫向的多角度巴元、全方位的賦寫毡咏，顯出一種轉(zhuǎn)折倏忽、以跌宕頓挫的特點逮刨，與“四杰體”七古以圓美流轉(zhuǎn)呕缭，音韻婉暢有所不同。還有，詩中的議論成份大大加強恢总，表達了詩人對一種社會現(xiàn)象的清醒認識和深沉慨嘆迎罗，比起“四杰體”七古的“曲終奏雅”，在篇末自傷不遇的境界有所拓展片仿，而向著盛唐七古博大深廣的社會內(nèi)容纹安，慷慨激昂的風(fēng)格特色靠近了一步。
關(guān)鍵詞：“山川滿目淚沾衣滋戳，富貴榮華能幾時钻蔑？”的意思
