晏子為莊公臣咨演，言大用，每朝蚯斯，賜爵益邑薄风；俄而不用，每朝拍嵌，致邑與爵遭赂。爵邑盡，退朝而乘横辆，喟然而嘆撇他，終而笑。其仆①曰：“何嘆笑相從數(shù)也龄糊？”晏子曰：“吾嘆也逆粹，哀吾君不免于難；吾笑也炫惩，喜吾自得也僻弹，吾亦無(wú)死矣。”崔杼果弒莊公他嚷。晏子立崔杼之門(mén)蹋绽。門(mén)啟而入，崔子曰：“子何不死筋蓖？子何不死卸耘？”晏子曰：“禍?zhǔn)迹岵辉谝舱晨В坏溄K蚣抗，吾不知也：吾何為死？且吾聞之瓮下，以亡為行者不足以存君翰铡，以死為義者不足以立功钝域。嬰豈其婢子也哉？其縊而從之也锭魔？”遂袒免例证，坐，枕君尸而哭迷捧，興织咧，三踴而出。人謂崔子必殺之漠秋，崔子曰：“民之望也笙蒙，舍之得民。”
崔杼既弒莊公而立景公膛堤，杼與慶封相之手趣，劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上，令無(wú)得不盟者肥荔。為壇三仞绿渣，坎其下，以甲千列環(huán)其內(nèi)外燕耿，盟者皆脫劍而入中符，維晏子不肯，崔杼許之誉帅。有敢不盟者淀散，戟拘其頸，劍承其心蚜锨，令自盟曰：“不與崔档插、慶而與公室者，受其不祥亚再。”言不疾郭膛、指不至血者死。所殺七人氛悬。次及晏子则剃，晏子奉杯血，仰天嘆曰：“嗚呼如捅！崔子為無(wú)道棍现，而弒其君，不與公室而與崔镜遣、慶者己肮，受此不祥。”俯而飲血。崔杼謂晏子曰：“子變子言朴肺，則齊國(guó)吾與子共之窖剑；子不變子言，戟既在脰戈稿，劍既在心，維子圖之也讶舰。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志鞍盗，非勇也；回吾以利而倍其君跳昼，非義也般甲。崔子！子獨(dú)不為夫詩(shī)乎鹅颊！詩(shī)云：‘莫莫葛藟敷存，施于條枚，愷悌君子堪伍，求福不回锚烦。’②今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之帝雇，直兵摧之涮俄，嬰不革矣。”
崔杼將殺之尸闸，或曰：“不可彻亲！子以子之君無(wú)道而殺之，今其臣有道之士也吮廉，又從而殺之苞尝，不可以為教矣。”崔子遂舍之宦芦。晏子曰：“若大夫?yàn)榇蟛蝗手嬷罚鵀樾∪剩捎兄泻酰?rdquo;趨出踪旷，授綏而乘曼氛。其仆將馳，晏子撫其手曰：“徐之令野！疾不必生舀患，徐不必死；鹿生于野气破，命縣于廚聊浅。嬰命有系矣。”按之成節(jié)而后去。詩(shī)云：“彼其之子低匙，舍命不渝旷痕。”晏子之謂也。
（本文選自《晏子春秋》有刪節(jié)）
（注）①仆顽冶，指馭者欺抗，趕車(chē)的人。②莫莫葛藟……求福不回：出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》强重，大意為“葛草和藟（lěi）草绞呈，上邊的枝葉很茂盛。和樂(lè)平易的君子间景，不用邪道尋求幸福”佃声。
10．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ）
A．俄而不用，每朝倘要，致邑與爵 致：歸還圾亏。
B．喜吾自得也 自得：得意的樣子。
C．子獨(dú)不為夫詩(shī)乎封拧！ 獨(dú)：豈志鹃，難道。
D．劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上 劫：脅迫哮缺。
11．以下幾句話(huà)弄跌，分別編為四組，全都表明晏嬰的品行操守的一組是 （ ）
①吾嘆也尝苇，哀吾君不免于難
②遂袒免铛只，坐，枕君尸而哭
③盟者皆脫劍而入糠溜，維晏子不肯
④曲刃鉤之淳玩，直兵摧之，嬰不革矣
⑤有敢不盟者非竿，戟拘其頸蜕着，劍承其心
⑥按之成節(jié)而后去
A．②⑤⑥ B．③④⑥ C．①③⑤ D．①②④
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．本文寫(xiě)了莊公沒(méi)有采用晏子的意見(jiàn)红柱，晏子歸還爵邑退出朝廷承匣，崔杼弒莊公而立景公，崔杼與慶封劫脅齊將軍大夫盟誓锤悄，而晏嬰?yún)s不歸附他們等事情韧骗，表現(xiàn)了晏子的生存智慧與道德影響力。
B．晏子性格直率零聚，深得民心袍暴，崔杼之所以?xún)纱尾粴⑺┦蹋强紤]到他的聲望，可以得民政模；因此晏子直面指責(zé)崔杼“若大夫?yàn)榇蟛蝗矢谛鵀樾∪剩捎兄泻?rdquo;淋样，仍能全身耗式。
C．本文善用人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格，對(duì)話(huà)描寫(xiě)有聲有色习蓬，晏子的語(yǔ)言又極富理性色彩纽什，邏輯性強(qiáng)，人物形象栩栩如生躲叼；“嬰命有系矣”一定程度上流露出晏子宿命論思想。
D．本文能運(yùn)用襯托法來(lái)刻畫(huà)人物企巢，寫(xiě)“盟者皆脫劍”反襯晏子帶劍出入枫慷；寫(xiě)“不與崔、慶而與公室者”將受死浪规，來(lái)反襯晏子全節(jié)而存的人生風(fēng)度或听。
13．把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）劫吾以刃而失其志笋婿，非勇也誉裆；回吾以利而倍其君，非義也缸濒。（4分）
（2）詩(shī)云：“彼其之子足丢，舍命不渝。”晏子之謂也庇配。（3分）
（3）何嘆笑相從數(shù)也Ｕ兜（3分）
參考答案
10．B （自得：自身得到保全。）
11．D （①句指晏嬰因自己的意見(jiàn)不被莊公采納而長(zhǎng)吁短嘆捞慌，說(shuō)明他的忠心耀鸦；②句表明晏嬰盡哀節(jié)；④句直接描寫(xiě)晏嬰的語(yǔ)言啸澡，表明自己的操守袖订。故D正確。而③句是說(shuō)晏嬰仍然持劍而入嗅虏。⑤句是說(shuō)崔杼脅迫諸將軍大夫及顯士庶人進(jìn)行盟誓洛姑，采取的威脅措施。⑥句說(shuō)晏嬰的鎮(zhèn)定自若的氣度旋恼。③⑤⑥不合題目要求吏口。）
12．B （崔杼第二次“舍之”是由于他采納了別人的意見(jiàn)：“不可奄容！子以子之君無(wú)道而殺之，今其臣有道之士也产徊，又從而殺之昂勒，不可以為教矣”，并非又是為了“得民”舟铜。）
13．見(jiàn)“參考譯文”中的畫(huà)線(xiàn)句戈盈。
（參考譯文）
晏子當(dāng)莊公的臣子，他的意見(jiàn)大多被采用谆刨，每逢朝見(jiàn)的時(shí)候塘娶，莊公都賜給他官爵，增加他的食邑痊夭。過(guò)了不久刁岸，他的意見(jiàn)不被采納了，每逢朝見(jiàn)的時(shí)候她我，他就歸還一些官爵和食邑虹曙。官爵和食邑都?xì)w還完了，晏子退出朝廷番舆，坐上車(chē)子酝碳，長(zhǎng)吁短嘆，嘆完氣后又大笑恨狈。他的車(chē)夫說(shuō)：“您為什么嘆氣后接著又發(fā)笑呢疏哗？”晏子說(shuō)：“我嘆氣，是哀憫我們君主不能免除災(zāi)難禾怠；我發(fā)笑返奉，是高興我能保全自身，我也用不著陪君主去死了刃宵。”后來(lái)崔杼果然殺死了莊公衡瓶。晏子站在崔杼的門(mén)外。門(mén)打開(kāi)了牲证，晏子走了進(jìn)去哮针。崔杼說(shuō)：“你為什么不殉死？你為什么不殉死坦袍？”晏子說(shuō)：“禍患發(fā)生的時(shí)候十厢，我不在臣位上；禍患結(jié)束的時(shí)候捂齐，我不知曉實(shí)情：我為什么要殉死呢蛮放？況且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，把逃亡當(dāng)作好品行的人不能保住君主奠宜，把殉死當(dāng)作有義氣的人不能算是建立功勛包颁。我難道是小女子嗎瞻想？怎么能自縊而跟隨去死呢？”說(shuō)完就脫掉袖子露出胳膊娩嚼，摘掉帽子蘑险，頭靠著莊公的尸體哭泣，然后站起來(lái)岳悟，跺了幾下腳佃迄，就出去了。有人對(duì)崔杼說(shuō)一定要?dú)⒌絷套庸笊伲掼陶f(shuō)：“他是人民景仰的人呵俏，放了他，可以得民心滔灶。”
崔杼殺死莊公以后普碎，立景公為君，崔杼與慶封就當(dāng)景公的相录平。他們脅迫那些將軍随常、大夫和有名望的士人及百姓到太廟旁的坑穴邊，下令不許有不盟誓的萄涯。他們筑起一個(gè)兩丈多高的祭臺(tái)，在祭臺(tái)下邊挖了個(gè)深坑唆鸡，用一千名甲士圍繞在坑穴內(nèi)外涝影。盟誓的人都要摘掉劍才能進(jìn)入，只有晏子不肯摘?jiǎng)φ迹掼檀饝?yīng)了他燃逻。有膽敢不盟誓的，就用戟扎他的頸臂痕，劍刺他的心伯襟。下令讓每個(gè)人自己發(fā)誓說(shuō)：“不歸附崔、慶兩家仍歸附公室的握童，將遭受禍殃姆怪。”話(huà)說(shuō)得不快捷、手指不咬出血來(lái)的要處死澡绩。已殺死了七個(gè)人稽揭，按次序輪到晏子盟誓。晏子手捧盛著血酒的杯子肥卡，仰面朝天長(zhǎng)嘆道：“跋啤！崔杼做不符合道義的事步鉴，殺死自己的君主揪胃；不歸附公室而歸附崔璃哟、慶兩家的人，將遭受禍殃喊递。”說(shuō)完低下頭把血酒喝了下去随闪。崔杼對(duì)晏子說(shuō)：“你如果改變你的話(huà)，那么我跟你共同掌管齊國(guó)册舞；你如果不改變你的話(huà)蕴掏，戟就要扎到你的脖子，劍就要刺到你的心调鲸。希望你考慮這件事盛杰。”晏子說(shuō)：“用刀逼迫我讓我拋棄自己的意志，這不是勇敢藐石；用利益引誘使我改變自己的話(huà)即供，從而背叛自己的君主，這不符合道義于微。崔杼你難道沒(méi)有學(xué)過(guò)《詩(shī)》嗎逗嫡？《詩(shī)》中說(shuō)：‘密密麻麻的葛藤，爬上樹(shù)干枝頭株依。和悅近人的君子驱证，不以邪道求福。’現(xiàn)在我就可以用邪道求福嗎恋腕？用彎曲的兵器鉤死我抹锄，用直的兵器刺死我，我也不變更自己的話(huà)荠藤。”
崔杼準(zhǔn)備殺死晏子伙单，有人說(shuō)：“不可以。您因?yàn)槟木鳑](méi)有道義而殺死了他哈肖，現(xiàn)在他的臣子是有道義的人吻育，您又接著殺死臣子，這樣就不可以施教于人了淤井。”崔杼于是就釋放了晏子布疼。晏子說(shuō)：“你作為一個(gè)大夫，做出殺死君主這樣極不仁道的事庄吼，卻做點(diǎn)釋放我這樣小仁小義的事缎除，這難道是合適的嗎？”晏子說(shuō)完就快步走出來(lái)总寻，拉著車(chē)夫遞過(guò)來(lái)的繩子上了車(chē)器罐。他的車(chē)夫要趕馬快跑，晏子按著車(chē)夫的手說(shuō)：“慢點(diǎn)趕渐行！快了不一定就能活轰坊，慢了不一定就會(huì)死铸董。鹿生活在原野里，可是它的命卻掌握在廚師手上肴沫。如今我的命也由別人掌握著啊粟害。”車(chē)趕得很有節(jié)奏，然后才離開(kāi)颤芬”《詩(shī)》中說(shuō)：“那個(gè)人哪，寧死也不改變品行站蝠。”這說(shuō)的就是晏子啊汰具。
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