八大山人①者浴韭，故前明宗室，為諸生脯宿，世居南昌念颈。弱冠遭變，棄家遁奉新山中连霉，剃發(fā)為僧榴芳。不數(shù)年，豎拂稱宗師跺撼。
住山二十年窟感，從學(xué)者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名歉井，延之官舍柿祈。年余，竟忽忽不自得哩至。遂發(fā)狂疾躏嚎，忽大笑，忽痛哭竟日菩貌。一夕卢佣，裂其浮屠服，焚之箭阶，走還會(huì)城②虚茶。獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽仇参，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍嘹叫，履穿踵決，拂袖翩躚行诈乒。市中兒隨觀嘩笑罩扇，人莫識(shí)也。其侄某識(shí)之抓谴，留止其家暮蹂。久之疾良已寞缝。
山人工書法癌压，行楷學(xué)大令、魯公荆陆，能自成家滩届；狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石帜消、花棠枉、竹及蘆雁、汀鳧泡挺，翛然無(wú)畫家町畦辈讶。人得之，爭(zhēng)藏以為重娄猫。飲酒不能盡二升贱除，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲媳溺，輒往月幌；往飲，輒醉悬蔽。
一日扯躺，忽大書“啞”字署其門，自是對(duì)人不交一言蝎困，然善笑录语，而喜飲益甚『坛耍或招之飲钦无，則縮項(xiàng)撫掌，笑聲啞啞然盖袭。又喜為藏鉤拇陣③之戲失暂，賭酒勝，則笑啞啞鳄虱，數(shù)負(fù)弟塞，則拳勝者背，笑愈啞啞不可止拙已，醉則往往欷覷泣下决记。
予客南昌，雅慕山人倍踪，屬北竺澹公期山人就寺相見系宫。至日大風(fēng)雨，予意山人必不出建车。頃之扩借，澹公持寸札曰：“山人侵蚤已至。”予驚喜趣乎筍輿缤至，冒雨行相見潮罪，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人若癢不自禁嫉到，輒作手語(yǔ)勢(shì)沃暗。已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋④不倦何恶。
贊曰：世多知山人孽锥，然竟無(wú)知山人者。山人胸次汩淳郁結(jié)细层，別有不能自解之故忱叭，如巨石窒泉，如濕絮之遏火今艺，無(wú)可如何韵丑，乃忽狂忽喑，隱約玩世虚缎，而或目之曰狂士撵彻，曰高人，淺之乎知山人也!哀哉!
(選自邵長(zhǎng)衡《八大山人傳》实牡，有刪節(jié))
【注】①八大山人：明末著名畫家朱耷晚年的自號(hào)陌僵。②會(huì)城：南昌。③藏鉤拇陣：猜拳游戲创坞。④跋：通“茇”碗短，蠟燭根。
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋题涨，不正確的一項(xiàng)是( )
A．胡君亦堂聞其名偎谁，延之官舍 延：招請(qǐng)。
B．履穿踵決纲堵，拂袖翩躚行 決：折斷巡雨。
C．翛然無(wú)畫家町畦 町畦：田界，比喻規(guī)矩席函。
D．澹公持寸札曰 寸札：短信铐望。
17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A．久之疾良已 之二蟲又何知
B．其侄某識(shí)之 其皆出于此乎
C．然善笑茂附，而喜飲益甚 縵立遠(yuǎn)視正蛙，而望幸焉
D．乃忽狂忽喑，隱約玩世 于是趙王乃齋戒五日
18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括营曼，不正確的一項(xiàng)是
A．作者通過(guò)描寫人物言行表現(xiàn)其豐富的內(nèi)心世界乒验，塑造了八大山人這一明代遺老形象。
B．文章重在寫八大山人工書善畫的才華和志不得伸的命運(yùn)溶推，為天下不得志者發(fā)一嘆惋徊件。
C．本文寫八大山人清晨冒雨來(lái)與作者相見的情景，含蓄地表現(xiàn)了山人孤獨(dú)寂寞的心境蒜危。
D．末段模仿太史公的筆法虱痕，表達(dá)作者對(duì)八大山人的同情和對(duì)他不被世人所了解的慨嘆。
19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)辐赞。(7分)
(1) 予驚喜趣乎筍輿部翘，冒雨行相見，握手熟視大笑响委。 (3分)
(2)屬北竺澹公期山人就寺相見新思。至日大風(fēng)雨，予意山人必不出赘风。(4分)
參考答案
16．B 決：露出
17．D （ A之：前項(xiàng)助詞夹囚，不譯；后項(xiàng)指示代詞邀窃，這荸哟。B其：前項(xiàng)代詞，他的瞬捕；后項(xiàng)副詞鞍历，大概。C而：前項(xiàng)連詞肪虎，表遞進(jìn)劣砍，后項(xiàng)表目的。D乃：均為副詞扇救，就刑枝。）
18．B（本文的寫作重點(diǎn)是八大山人狂悖言行下的內(nèi)心苦痛，目的并非“為天下不得志者發(fā)一嘆惋”迅腔。）
19．(1) 我又驚又喜仅讽，急忙上了一頂竹轎，冒著雨前去見他钾挟，握著手仔細(xì)對(duì)視大笑洁灵。
(2)囑托北竺澹公約八大山人前往山寺相見。到這一天掺出，大風(fēng)下大雨徽千，我料想山人一定不會(huì)出門。（趨汤锨、筍輿双抽、熟、屬闲礼、大風(fēng)雨牍汹、意等詞為采分點(diǎn)铐维，句子通順）
參考譯文
八大山人，是前代明朝的宗室慎菲，獲得生員的資格嫁蛇，世代居住在南昌。年輕時(shí)遭遇變故露该，拋開家逃到奉新縣的山中．剃發(fā)做了僧人睬棚。沒過(guò)幾年，手持佛塵被稱為高僧解幼。
(八大山人)住在山中二十年抑党，跟隨他學(xué)習(xí)的經(jīng)常有一百多人。臨川縣令胡亦堂聽說(shuō)他的名聲撵摆，請(qǐng)他到官衙底靠。一年多后，他恍惚不得意特铝，于是發(fā)作瘋病苛骨，忽而大笑，忽而整日痛哭苟呐。一天晚上痒芝，撕裂了自己的僧服，焚毀它牵素，跑回了會(huì)城(南昌)严衬。他獨(dú)自在集市中徘徊，常常戴著舊布帽笆呆，披看破長(zhǎng)袍请琳，鞋子破爛，露出腳跟赠幕，甩著袖子俄精，像跳舞一樣輕快地行走。市中的人跟著觀看嘲笑他榕堰，沒有人認(rèn)得出他竖慧。他的侄子認(rèn)出了他，就留他住在自己家逆屡。很長(zhǎng)時(shí)間圾旨，病才好了。
山人擅長(zhǎng)書法魏蔗，行楷學(xué)習(xí)大令(王獻(xiàn)之)砍的、魯公(顏真卿)，能夠自成一家莺治；寫的狂草非常怪異而有氣勢(shì)廓鞠。也喜歡畫水圣芭蕉帚稠、怪石、花床佳、竹及蘆雁滋早、汀鳧(野鴨)，自由自在而不受畫家規(guī)矩的約束夕土。人們得到了他的畫都爭(zhēng)著收藏馆衔，把它看得很貴重瘟判。他喝酒不能喝完二升怨绣，但是喜歡飲酒。貧困的讀書人或市井中屠殺牲畜拷获、賣酒水的人篮撑，邀請(qǐng)他喝酒，他就去匆瓜；每次去喝酒總是喝醉赢笨。
一天，他忽然在門上寫了一個(gè)大大的“啞”字驮吱，從此對(duì)人不說(shuō)一句話茧妒，然而喜歡笑，并且更喜歡喝酒了左冬。有人請(qǐng)他喝酒桐筏，他就縮著脖子，拍著手掌“啞啞”地笑拇砰。又喜歡游戲猜拳梅忌，賭酒勝了就“啞啞”地笑，輸?shù)枚嗔司陀萌騽僬叩暮蟊常β暩?ldquo;啞啞”地不可停止除破，喝醉了就常常嘆息落淚牧氮。
我客居南昌，非常仰慕八大山人瑰枫，就囑托北竺澹公約山人前往山寺相見踱葛，到這一天，大風(fēng)下大雨光坝，我料想山人一定不會(huì)出門剖毯。不一會(huì)兒，澹公拿著短信說(shuō)：“山人天剛亮就已經(jīng)到了教馆。”我又驚又喜逊谋，急忙上了一頂竹轎，冒著雨前去見他土铺，握著手仔細(xì)對(duì)視大笑胶滋。夜里在山中住宿板鬓，點(diǎn)燭交談，八大山人猶如身體發(fā)癢忍不住地想要與人交流究恤，就借助手勢(shì)進(jìn)行表達(dá)俭令。隨后竟然索要筆在桌上寫字來(lái)酬答我，直到蠟燭燃盡露出燭根也不知疲倦部宿。
我認(rèn)為：世上認(rèn)識(shí)八大山人的人很多抄腔，但竟沒有一個(gè)真正了解他的人。山人心中情感憤激郁結(jié)理张，另有無(wú)法自我排遣的緣故赫蛇，如同巨石阻擋了泉水，如同濕絮阻遏了烈火雾叭，沒有什么辦法悟耘，就忽狂忽啞，依稀有玩世的態(tài)度织狐，而有的人看待他暂幼，說(shuō)是狂士，說(shuō)是高人移迫，他們對(duì)山人的了解真是太淺了呀!可悲啊!
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